此诗不过22字，却成千古绝唱，魅力何在？

余所谓之“此诗”，即唐代陈子昂之《登幽州台歌》是也。

登幽州台歌 陳子昂前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

凡读此詩者，必言其好，然好在何处？往往不能道其一二。此诗之魅力，亦在於此。

赏此诗者，不可不知诗人之用心。

诗人陈子昂，生于富贵之家，钟鸣鼎食，却无纨绔之气，早年折节读书，学富五车，胸怀大志，思欲有为于天下。

二十岁时，举进士第，擢为麟台正字。屡次上书，针砭时政，为权要所恶，遏不见用。万岁通天元年（696），契丹犯塞，攻陷营州（辽宁朝阳一带），武则天命其侄武攸宜出讨，陈子昂以参军随征。明年，军次渔阳（北京一带），前锋屡挫，三军震慑。陈子昂挺身而出，直言进谏，无奈不为所从。他日，又犯颜直谏，言甚激切，复为所拒，且被贬军曹。

陈子昂空怀报国之心，而无一展宏图之机，满腔悲愤，无忧宣泄，于某日独登幽州台。

细读此诗，诗人乘风独立于幽州台上之情形，恍然如在目前。诗人之气度，似已逝之屈原、宋玉，又似将来之李白、杜甫。风雅中豪情万丈，愤激间悲哀几丝。诗人之眼神，深邃而怅惘，远观北塞，久久不语。

凝视之间，不由忧从中来，不可断绝，遂发出千古之哲语：前不见古人，后不见来者。

往昔之明君贤士，早已化为尘土，留下累累青冢，供后人之凭吊；今后之英豪出世，又当在何时何地呢？

千载以来，天地依旧，不升不降，而人间已历几代矣？后之视今，亦犹今之视昔耳。

当其时也，诗人纵观古往今来，放眼历史变迁，不能不感喟人生之短促。

天地悠悠，如恒河沙数，如白驹过隙，凡人于此，既有消极行乐者，亦有努力进取者。诗人正是深怀远志，积极进取，然报国无门，奈何奈何！理想与现实之矛盾，遂生“怆然涕下”之悲。

凡诗之取胜，有以辞藻胜者，有以神韵胜者，有以性情胜者，有以意境胜者，亦有以气势胜者云云，此诗之着力处，如袁行霈先生所云，则纯以气势取胜，虽篇幅甚短，而荡气回肠，反复吟咏，便觉其磅礴之气，滚滚而来，令人在千载之下，犹然感叹不已。