泱泱华夏，上下五千年，纵横八万里。在浩瀚的历史长河中，无数英雄人物灿若星辰。项羽，一代西楚霸王，李清照，千古第一女词人，谁能想到，两人在秦末千年之后又会产生交际。李清照，这个婉约派的女词人，又为何会以豪放之风，写出赞美西楚霸王的绝世佳作《夏日绝句》？
项羽，名籍，字羽，秦末下相人，楚国名将项燕之孙。生于乱世，成长于一个没落的贵族世家，项羽少年勇武轻狂，心存大志，一生金戈铁马罕遇敌手，最终却因为自己的刚愎自用落得个身首异处的悲惨下场。但尽管如此，项羽却在后世人心中更像一个英雄形象，这又是什么缘故呢？
《史记·项羽本纪》中说：“项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”
显而易见，小时候的项羽，从来不是一个好学的孩子，无论是他的学习读书识字，还是练习剑术还是学习兵法，都是半途而废。尽管项羽涉猎的专业门类不少，但大多数都是一直半解，或许这种不专注的人生态度也在很大程度上制约了项羽的人生发展，缔造了项羽的悲剧人生。
项羽无疑是一个志存高远的少年英雄。秦始皇御驾南巡，围观的老百姓们只感觉其威严
项羽却道：“彼可取而代之。”
小小年纪，就有鸿鹄之志。少年当立志，立大志向，才会有机会成就大事业。陈胜吴广揭竿而起后，项羽和叔父项梁积极响应，此后，一代西楚霸王，纵横驰骋，摧城拔寨，成为推翻秦朝统治的中坚力量。其短暂的一生创造了诸多惊天动地的非凡业绩，成为很多人眼里的盖世英雄。
为什么从古至今，有诸多俊才赞美项羽？或许是因为，项羽这个流传下来的悲剧人物，符合了中国人对英雄的所有设想。
如果不考虑其他因素，一个理想化的英雄应该是什么形象呢？勇敢，强大，善良，重情重义，无过于此！那么，项羽满足这些因素吗？至少从流传下来的这些瑰丽故事中，西楚霸王无非是十分满足这一形象的。
首先，西楚霸王项羽从小习武，武艺高强，作战勇敢。
《项羽本纪》中说他：“长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”
项羽身高八尺，按照现在来说，大致就是一个接近一米八多的大帅哥，力能扛鼎，才气过人，这些无不说明项羽是一个名副其实的勇士，并且是一个文武双全的统帅，因此项羽成为当时起义军领袖也是实至名归。
其次，能征善战，叱咤风云，无不显示出项羽的强大。作为一名杰出的军事统帅，项羽在整个秦末由弱变强，彰显着他的强大。巨鹿之战，以破釜沉舟之计，以寡击众，一举全歼秦军主力，客观上成为秦朝灭亡，刘邦进入咸阳的先决条件。至于楚汉战争中，项羽也是多以胜仗为主，破田荣、救彭城、救荥阳、夺成皋。生大战七十次，无不彰显着作为名将的项羽的强大实力。
除此之外，项羽也有宽厚仁义，心地善良的一面。我们在今天依旧可以了解的“鸿门宴”，或许有人认为项羽妇人之仁，但这也显示出了项羽的柔情与善良一面。“鸿门宴”本来是项羽消灭刘邦的最好机会，但是项羽“为人不忍”，结果放刘邦一马。
项羽与刘邦两军对峙，项羽以刘邦父亲做人质，威胁刘邦投降，刘邦则哈哈一笑，声称自己曾经和项羽结拜兄弟，因此“吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”。
最后，项羽浪漫的爱情故事，也满足了诸多后世之人对于英雄的设想。提起项羽的爱情故事，我们可以想到的无非就是虞姬，霸王别姬，两人爱情的专一与忠贞。说起刘邦，则有吕雉，薄姬，赵姬戚夫人……虽说古代男人三妻四妾是很平常的事，但刘邦从来都是一个好色之徒。
在《史记·高祖本纪》中，太史公于开篇未久就点明高祖「好酒及色」；再在《项羽本纪》中，范增也曾说「沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小」！
由此可见，好色已经成为刘邦的主要特点之一。但贯穿《史记》全本以及史料记载，却几乎无一处有涉及到有关项羽好色的描述。因此才留下了项羽与虞姬的浪漫爱情故事和霸王别姬的千古绝唱！对于女性来说，忠贞的爱情是她们极其向往的。即使是作为千古才女的李情照，也是一生坎坷，未遇良人，因此，可以说正是项羽的忠贞、浪漫以及勇敢等，满足了李清照对于英雄的设想，也让后世之人得以看到“死亦为鬼雄”的佳作！
楚汉相争，历史的天平最终选择了刘邦！平心而论，历史选择刘邦而不是项羽，或许这对于项羽而言是个悲剧，但对于整个天下苍生，或许这才是一个正确的选择！项羽或许是个真性情的英雄，但真性情却也包含着残酷的一面。杀人成性草菅人命，如果项羽取得天下，按照这种性格，和前世的商纣王又有何区别，只是一个喜怒无常之君。
相反，尽管刘邦的行为常常被人认为就是个市井流氓，但却是个识大体、顾大局、知人善任、爱护百姓的仁厚智者。刘邦和项羽两人性格各异，对待事情的各种态度也不尽相同。看看他们两个进入咸阳后的不同举动，就可以一目了然。
刘邦先入咸阳，马上就“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”因而受到咸阳百姓的拥戴。项羽“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”
可以说，乌江自刎的结局成就了项羽，让项羽只是以悲剧英雄的光辉形象名垂千古，并且成为人民缅怀失败者的代表。数十年后，大汉朝的史学家司马迁不惜得罪当朝皇帝，为他著书立说，对他不吝赞美之词。
他说：“吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？”他认为项羽很有可能是上古圣君舜的后代。他感慨“然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”
短短三年时间，创立不朽之功业，甚至灭亡强秦，堪称前无古人。
作为古代为数不多的几位女词人，李清照留下了非常多的作品，甚至与稍后的辛弃疾在当时的词坛并称。尽管李清照的作品大多属于婉约派，只有极个别的是豪放派的作品。但作为项羽的铁杆女粉丝，李清照还是而且在路过古乌江的时候写出词风迥异的《夏日绝句》，全诗充满苍凉之感！
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”通篇读来，令人荡气回肠，甚至一代英雄的光辉形象栩栩如生。“羽之神勇，千古无二”！项羽如果泉下有知，也应该感到欣慰。《夏日绝句》这首绝句，短短20个字，便将项羽的英雄形象刻画的淋漓尽致，同时，这首诗也是李清照前后词风变化的分界线。
为什么李清照赞美项羽，而不是赞美刘邦？或许，这也与当时的时代背景密切相关。李清照所处的那个年代，正是是北宋到南宋的转折期。在此之前，来自北方的女真人崛起于白山黑水之间，随后迅速强大，在金国剿灭辽国之后，南下摧毁宋王朝。中国历史上最令人痛心的一幕出现了，金国俘虏徽钦二帝，大宋朝黄河以北的土地全部丢失，大批的宫廷女眷被金人俘获成为奴隶，遭受任意欺凌！面对强敌，大宋朝毫无作为，这便是钦宗靖康年间的靖康之耻。
因为受到战乱的影响，为了避免遭受到金人的毒手，于是，中国历史上的在东晋之后第二次衣冠南渡发生了。康王赵构在即帝位以后，一路南奔，三十六计，走为上计。在软弱的赵构的影响之下，来自中原的一大批士大夫、官僚以及普通百姓都成群结队的南渡，而李清照和他的丈夫赵明诚也是这次南渡的人中的一员。
南渡以后，出身官宦世家的李清照的丈夫赵明诚出任江宁知府。但在继任之后，面对江宁城发生的兵变，身为父母官的赵明诚不思平叛反而弃城逃走。在李清照跟随赵明诚奔逃的途中，恰好路过古乌江地段，于是便有感而发写下这个千古绝句！
至今思项羽，不肯过江东！也就是说，项羽身为一代英雄，为何可以被李清照认为生为人杰，死为鬼雄？只因其“不肯过江东！不肯过江东，这是一个人的气节！比照大宋朝的现实，实在是令人可叹可悲！看看古人的英雄壮举，再看到眼前的现实，真是形成巨大的反差！自己的丈夫赵明诚，身为父母官却弃城逃命，自己所在的朝廷大宋朝一路南奔，软弱无能的君臣们不管老百姓死活，也不管国破家亡的惨象。面对山河破碎，百姓的流离失所，大宋的君臣们却只顾一味逃命，丝毫不思扭转战局。
而西楚霸王项羽，在带领八千江东子弟破秦之后。面对最后的失败，身边现在只有十几个人在身边，自己几乎成了孤家寡人，尽管一江之隔的故土江东或许可以东山再起，但项羽心存羞愧与内疚，最后自刎。或许面对项羽的自刎，各人有各人的看法，但至少说明项羽有羞耻之心。而此时的南宋诸君，简直与项羽形成鲜明的对比！守土有责的父母官们，一旦发生危险不是弃城就是投降，要么就是早已提前席卷细软一路南奔，身为儒家弟子，却丝毫不知道礼义廉耻！
知耻近乎勇，正是因为还有羞耻之心，项羽会不肯过江东。但是南宋的大多数君臣，却根本不知羞耻为何物，除了逃命就是逃命。而李清照为何赞扬项羽，赞扬的便是这里赞扬便是项羽的知耻心。有知耻之心，所以不失项羽不愧为人杰鬼雄。
综上所述，为什么李清照会赞美项羽，只是因为项羽是个值得赞美的悲剧英雄！面对强敌，面对失败，西楚霸王项羽可以乌江自刎；而李清照所在的大宋时期的朝廷，无论君臣，毫无知耻之心，都是软弱无能之徒。正是由此，李清照才会用“生当为人杰，死亦为鬼雄”来赞美项羽，力图让当权者能够觉醒知耻之心，从而奋发图强！
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