在以前的博文中，我曾经一带而过地提及站桩后我十几年前的飞蚊症不治而愈。其实，那治疗的事肝气郁结，脾胃寒湿。小小的飞蚊反映的是身体里多个脏器紊乱。
考虑到已经有两位博友向我问及站桩是否可以治愈飞蚊症和其它眼疾，我再稍微说一说。速速打字，有不尽之处，欢迎指正和交流。
我是2002年秋天在老家办完父亲的后事，回到广州上课看教材时发现双眼里有黑色的条纹状物在页面上移动，令人异常心烦。我也没有多想，置之不理。这是我一贯的做法，比方从小时候起感冒了也不及时就医，不想服药。甚至三十岁时爬楼梯到了二三楼就感觉胸部不适，甚至疼痛，也没当一回事，以为是亚健康。“亚健康”这一术语欺蒙了千万人。所有的身体不适都是聪明的身体发出的信号，提醒人们要改过自新，否则后果很严重。
直到2005年左右，我认识了一位做西医的朋友。提及我的眼睛，他说是飞蚊症，是眼睛玻璃体老化所致。那是我第一次听说这个病名。朋友说没办法治，我也就更不当回事了。还是觉得年轻，没有一点受威胁的感觉。就是看书的时候晃来晃去的黑影令我心情烦躁。
记得是我站桩三个月后，发现眼睛里的飞蚊数量减少了一半多。当即意识到站桩可以治疗飞蚊症。两年后双眼中所有的“飞蚊”都不见了。偶有一只飞回来，是因为心情变差，或季节更替，特别是夏秋更替之际。但是这只“飞蚊”很弱小，几乎可以忽略不计。
我终于理解了老子在《道德经》里所说的“无为而治”体现了什么思想。就站桩而言，“无为”就是静静地站在那里，一动不动。我记得在英国房东的后花园的草地上站桩时，她邻居家的十岁左右的男孩透过二楼的窗户大声问我：“Areyou a statue?”（你是雕像吗？）还跟她家里人连说两遍："He's not moving! He's notmoving!"（他一动不动唉！）我现在后悔没有向他普及中国传统文化，因为当时觉得他只是个顽皮的小孩。跟房东说起，她很不高兴我用了naughty 这个词来形容她的邻居男孩。我不知何故，也懒得细问，觉得英国佬真怪。
我想说的是，外人来看，站桩者是一动不动的。即“无为”，你什么也没有做，就是傻傻地站在那里，没有扭腰，没有甩胳膊，没有“动”。其实，我们站桩人的都十分清楚自己的身体里发生着什么，一直在动个不停。只是这个“动”是眼睛无法看到的而已，只有站桩者自己能够体察到。《道德经》里的“治”我们完全可以理解成“治病”！我们看上去什么也没做，除了傻站在那里，病就被治好了。
当然，这一切需要极度的耐心和时间。桩后可以搓热双手，用劳宫穴对准双眼捂上五到十分钟，三分钟亦可。需要耐心，因为不是一次两次就可以明显见效的。伤筋动骨一百天。任何的恢复都有一个周期，十天半月还是短的。
另外，眼疾患者在比如现在的秋高气爽的季节里，挑一个好天，在太阳直晒下站桩，闭目。会提高站桩的效果。
甚至不站桩，仅仅躺在躺椅上，闭目对着太阳晒双眼，日子久了飞蚊症也会消失的。不过这才是真正的“不为”。
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