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千百年来，赵云在人们心目中似乎就是一个英姿飒爽、武艺绝伦的孤胆英雄。
诚然，之于汉末诸将以武艺论，古来就有一吕二赵三典韦，四关五马六张飞……之说。可见在世人心中，赵云确以武艺见长，仅次于“飞将”吕布，还排在同为蜀汉五虎的关张马黄之上。
《三国演义》中，罗贯中更是不惜笔墨，着意渲染。尤其是长坂坡单骑救主，单枪匹马，七进七出，血透重甲，所向披靡，“磔旗两面，夺槊三条……斩将数十”打的翻翻滚滚煞是好看！其他还有诸如截江夺阿斗，北山救黄忠，南擒孟获，北战祁山……等处亦描述的惊心动魄，精彩纷呈……
赵子龙威风八面，勇冠三军！
历来被尊为正史的一些史著，对赵云之勇也略有浅述。陈寿《三国志》称赵云“强挚壮猛，灌、滕之徒”；杨戏《季汉辅臣赞》也书其为“猛烈之将，以忠勇称”……
《资治通鉴》写据汉水北山救黄忠一段，就颇为传神：“……（赵）云将数十骑视之。值（曹）操杨兵大出，云猝与相遇，遂前突其阵……”
好一个“突其阵”！
何谓突阵？
古时行军布阵，颇具法度，讲究配置严密，步骑结合，除了外围的盾墙矛壁，还有相当数量的重弩硬弓所谓“压住阵脚”。
突阵亦称“摧锋”，即冒着矢林箭雨刀池枪丛去冲击敌阵而使其混乱……。
又好一个“遂”字！
尤为形象地道白了赵云对此等刀头舐血、凶险万分的玩命格斗竟视为家常便饭……
短短十余字，却极其鲜活地诠释了赵子龙“一身都是胆”英武雄迈、勇绝万夫的冲天豪气！
那么，赵云仅仅是“一身是胆”吗？
答案令人怅憾……
赵子龙除了其勇迈的胆魄之外，更有许许多多超凡的才略和潜能被生生埋没掉了。探究史实的过程中对于这样一个在三国时代殊为难得、几近完美的人物竟留下如此的巨大遗憾不禁喟生长叹、久久不泯……
早在赵云出道的时候，其志向与抱负便显得与众不同：“天下汹汹，未知孰是，民有倒悬之厄……但得仁政所在，便当依托，正不必计及远近也”匡扶天下之志，济民水火之衷!年轻的赵子龙超凡脱俗令人肃然起敬!
后来跟随刘备颠沛四海，艰难百战，折冲跌宕，九死一生。但直到入川之前，却始终被定格为类似于近卫部队统领的位置上而不得专任一方。即使是益州平定，晋封诩军（非主力部队）将军之后，也是多任于摧锋掠阵的“偏、裨之事”，几乎未有独将一师的经历。
绕是如此，赵子龙依然上演了当阳扶幼主、长江截吴舟的忠谨和恪职；桂阳却樊氏、北山救黄忠的自律与辉煌……
赵子龙乏于将略吗？
不然！
试看汉水之战：突阵摧锋撄敌锐芒于前；空营疑兵出其不意于后。汉水初战便以寡凌众一举挫动曹军锐气。在战役初期便造成汉军极为有利的心理态势，为曹操后来的“无能为矣”预设了铺垫和伏笔……
再看箕谷之役：赵云、邓芝本属偏师，作为疑兵狙拒曹真大众。街亭一失，全军势败，赵云寡不敌众自在情理之中。但能败而不乱，敛众固守，已属难能，尚能趁隙逆击，而后徐归汉中，竟是全身而退！
能打出这样的战例，殊为罕有，可见其将略绝不逊于同时代的关张马魏诸将。而每每披坚执锐，身先士卒。更难得的是，逢大赏又不独享，而是分赐诸军，爱兵如子，能使士卒用命，拥称“虎威”，实有古今名将之风。
不惟有此，更为可贵的是赵云所具备的“识虑经远，壮而不疏”（郝经《续后汉书》）“见事明决，持重老成”（李光地《榕村语录》）清明通达，卓识大体的重臣、儒将之风！
赵云一生，于蜀汉政务有著名的“二谏一拒”垂芳青史。
一是刘备得益州后“欲以成都名田宅分赐诸将”，赵云谏道：“霍去病以匈奴为灭，无以家为。今国贼非但匈奴，未可求安也。须天下都定，各反桑梓，归耕故土，乃其宜耳。益州人民，久罹兵革，田宅绵可归还。令安居复业，得其欢心，然后可役调，不宜夺之以私所爱也”一秉往日匡君救民之初衷，堂堂正正。
二是刘备伐吴大举东征之际，赵云又谏：“国贼，曹操，非孙权也。若能灭魏，则权自服。今操虽身死，子丕篡位……宜早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师……今先与吴战，兵势一交，不得骤解，非策之上也。”高屋建瓴，远瞩卓识！
可惜刘备不听，一意孤行，以至猇亭惨败，汉祚式微。
三是北伐失利后，诸葛亮为彰箕谷之功欲重赏赵云，赵云坚辞不受：“军事无利，何为有赐？！其物请悉入库中，须十月为诸军冬赐”大节磊磊，毓德高风！
宋朝学者萧常评价：
“（赵）云虽虎臣，其所建明，通达国体。如还田宅以系民心，留军资以须冬赐，赦吴而专事魏，有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂，以远同姓之嫌（较之刘备纳同族刘瑁遗孀、关羽乞娶秦宜禄之妻不啻天壤云泥），律己之严如此。方时诸将。其最优乎……”
那么，具有如此才具的赵子龙因何长期得不到重用呢？
愚以为，其一是与中国历史上孕生于西汉后期，东汉时达到高峰，直至唐代才逐渐衰落的“门阀制度”有关。
三国之前的汉末和三国之后的西晋时期，盛行门阀制度。门阀士族在政治、经济上享有极大的特权，操纵“九品中正”的选官制度，在政坛造成了“公门有公，卿门有卿”以及“上品无寒门，下品无势族”的局面。
汉末乱世，群雄并起，门阀制度受到相当的冲击，然犹如“百足之虫，死而不僵”，其生命力极为顽强。譬如袁绍被推为各路诸侯盟主，其“四世三公”的家世乃决定因素。
曹刘孙三方皆属新生势力，从某种意义上讲，是与门阀氏族制度相对立的。
其中，曹操对门阀制度最为不屑，“青梅煮酒论英雄”时竟把袁氏的“四世三公”比作“冢中枯骨”。他手下诸将中，除曹氏、夏侯氏外，典韦、许褚乃草莽；徐晃、张辽、文聘是降将。
孙吴的用人机制更是不拘一格，拔鲁肃于凡品；识吕蒙于行伍；纳甘宁、陈武余江湖，如此等等。
而刘备本就是“帝室之胄”当朝皇叔，早期因无人可用，无暇讲究门第。但一入成都，门阀乡党之风便死灰复燃了。
魏、蜀、吴三国，蜀为汉統正续，因而对门阀制度的坚持最为明确也就不难理解了。
赵云不得重用，很大的一个因素是他出身布衣，而非名门望族！
刘备称帝，群臣上表祝贺…列举前五十人的姓名再加上“……等一百八十人”。首席领衔何人？“征西大将军都亭侯马超”！究其原因，“马孟起世代公侯”是唯一的理由。
其后法正位列第二……孔明第八……
赵云呢？
在“……等一百八十人”中也，其名姓不得载耳！
其二是赵云不谙庙堂政治的云谲波诡，又忠顺谨恪，不屑于朋党同盟。
刘备平定益州时，欲大赏封地，诸将一片缄默，只有赵云谏争为民请命。其理由堂堂正正，刘备自然顺水推舟“大喜从之”。但只此一言，已把蜀汉的满朝文武得罪遍了。
其三是赵云时运不济，追随刘备于“患难之时”，窘蹙势微，根本无兵可带，难以展才。一直到入川前，刘备都是寄人篱下，因此赵云屡屡充当的是警卫长之类的角色。待到刘备开始有兵可用了，已然是若干年后。赵云长期桎梏于警卫长这一位份，缺乏独当一面的统兵经历。而此时川蜀簪缨满廷，成都冠盖云集，自然也就没有统兵机会了。
直到刘备死后，诸葛亮实在无人可用（皆歿于猇亭之役），才想起赵子龙的忠贞勇烈，而此时的常山虎将，已然满头白发步履蹒跚……
清代学者徐奋鹏说得好：“子龙不特浑身是胆，亦浑身是智。为三分之完人欤？”
乾隆皇帝读史于此，也不禁掩卷浩叹：“诚如赵云所谏，居河、渭上流以伐逆寇，汉事未必无成……”
刘备赞其“一身都是胆”。
何谓胆？忠义之聚也，非忠义之心发乎性情，何来如此风骨与胆魄？！
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