四合院中，以北京四合院最为有名，这与北京在历史上被定都次数最多有莫大渊源。或许你不知道，最大、最威严、最雄伟的四合院就是故宫，拿故宫缩小1000倍或10000倍就是一个四合院，只是大故宫更为细致、容纳最为丰富而已。
风水学是一种研究环境与宇宙规律的哲学，讲究人与自然的和谐，达到“天人合一”的境界，风水学是一门中国古代的建筑环境学，也是中国传统建筑理论的重要组成部分，由于千百年的风水理论沉淀，自形成了一套完事的建筑风水体系，这套风水体系，一直主导着中国古代和近现代的建筑原则。
四合院的建筑是极其讲究风水的，从外型、方位、主次尊卑到阴阳五行等方方面面，都是严格按风水理论来进行，首先是四合院的外型，四四方方，符合“天圆地方”的说法，《周易·说卦传》：“乾为天，为圆，为君为父。”“坤为地，为母，为方。”“圆”，象征天上之万象变化不定；“方”，象征地上万物各有定形。
从五行八卦理论上讲，东、南、西、北，东南、西北、 东北、西南各有五行，因土居中，所以，四合院中为土地，且正中位于全院的中心。四合院的四个边、四个角都有所设计，这就形成了整体的和谐。
大门开“东南“
四合院风水最讲究的是大门，所谓紫气东来，一门定吉昌，四合院一般坐北朝南，北为坎，大门开在东南角，东南为巽，这种布局为坎宅巽门，为生气方开门。《周易·乾坤凿度·立乾坤巽艮四门》中指出：“巽为风门，亦为地户。万形经日，二阳一阴，无形遁也。风之发泄，由地出处，故曰地户。户者，牖户，通天地之元气”，此方位开门也称为青龙门，是最吉利的位置。
正房及左右耳房占居北、西北、东北方
“正房"位于四合院的北方，在四合院建筑地位最高，是一家之主下榻的地方。在建筑风格上也最能体现主次尊卑，正房高于厢房，其屋顶也比厢房高，台阶也多出一两级，与其配合的左右耳房，位于四合院的西北、东北，正房、左右耳房分别占了北、西北、东北三个方位，分别对应的是坎、乾、艮，代表家中男性，最是家族中权力集中的象征。
东西为厢房
内院是东西厢房，厢房多为家宅主人的子女或晚辈，家中儿子住东厢房，东为震，主长男，闺房为西厢房，西为交响兑，主少女，《西厢记》里的崔莺莺就是住在西厢房内，在建筑风格上，东厢房比西厢房高，东边是青龙方，西边是白虎方，青龙主阳，白虎主阴，青龙方，宜高不宜低，宜喧不宜静，俗话说“不怕青龙高万丈，就怕白虎撑出头”青龙方相对高一些，家中男子威望高，多有成就，多贵人相助，人气功名财运旺。
厕所设西南
在家宅风水理论中，厕所的安置，被视为一个重要的内容。一般安置在房屋的最次要地位，不要正对房门，不要处于风口上，从风水角度而言，西南是最合适不过的地方，在八宅风水里，这个方位为绝命，即为煞位，在这儿盖个厕所，有以恶制恶，一物降一物的作用，再则此位有白虎星坐镇，所以西南就成为厕所的最佳选择。
南边为倒座房
前院南侧为倒座房，即与主屋坐向相反的房屋（主屋坐北朝南）。旧时用作客房、书塾、杂用间或男仆的住所。古代很多“土豪”级别的人家会设私塾，一般会选择倒座房，更讲究一些的会选择南偏东一点的房间作为学习用地，因为东南为“文昌位”。
在中国传统家庭生活中看重礼节，尊卑、长幼、内外的礼法以及家庭兴旺和睦的伦理。因此四合院建筑设计的结构也同样运用了风水学中“五行”和“八卦”来进行四合院设计，进而规定了家庭各个成员的住处，这些都是四合院风水布局最需要讲究的地方。
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