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人的脸最基本就是由“三四五六”构成：三庭六府，五岳四渎，构成九九归一。
有关传统面相的书籍与说明浩如烟海，让人一看就头晕脑胀。好像每一个说的都很有道理，但用起来又完全不知道该如何操作。一句“相不独论”似乎就解释了所有不能自圆其说的矛盾。
面相其实很简单，抛开我们目前还找不到任何现代科学依据“流年说”不谈，人的脸最基本就是由“三四五六”构成：三庭六府，五岳四渎，构成九九归一。
一、三庭六府——人脸的9个区域
中国面相学把人的脸按照上中下、左中右分成了9个区域来进行分析。上中下的三层分别是上庭、中庭、下庭。发际到眉的区域为上庭；眉到鼻子下缘的区域为中庭；鼻子下缘到下巴最低点间的区域为下庭。每一庭的中间部份成为中轴，两边部份分别是天府、人府、地府。上庭中，两侧眉弓向外的区域，为天府；中庭中，苹果肌至颧骨的区域，为人府；下庭中，下颏向外的区域，为地府。
把脸部分区域研究的方法不仅在中国使用，即使是现代的科学领域也在广泛使用。一百年前的法国学者Francis Baud用整体（总面架）、中央（门庭）与四周（门庭架）来区分整个脸部。而现代美国心理学家里奥波特·柏拉克将人的面部划分为上下左右四个区域进行研究（《Reading Face——心理学家教你相面术》）。而我们中国人将面部划分为九个区域进行研究，并且在几千年间不断得到验证，没有被历史长河所淘汰，足以见得中国的面相学的生命力。
1、相貌中的三庭
上中下三庭也称为三才：天、人、地；或是三主：初、中、末。
相书上说“有天者贵，有人者寿，有地者富”。这种说法有没有什么道理呢？
上庭 —— 天主贵
人头面部的发育基本是从上到下进行的。童年时期的发育主要表现在上庭部位，也就是额头部份。我们看看婴幼儿的头部，额头占比接近于二分之一。
额头长得好不好，虽然有部份遗传的因素，但还与在童年时期受到的关爱有关。家庭和美，得到父母关爱多的人，额头大多圆润饱满，而遭遇家庭离异与不和而得不到关爱的人，额头就会有塌陷的形态。
家庭状况，与自身努力无关，是上天赐予、父母授之的。自身的努力成果，只能说是富与强，称不上贵。历史上有说，三代才能出个贵族，就是这个道理。所以高高的饱满的上庭，象征着贵气、灵气。但反过来说，贵气足，人就受不得委屈，显得挑剔。大家看看下面的照片，是否有这种感觉呢？
中庭 —— 人主寿
中庭是在少年时期逐步发育成熟。这个时期，在现代心理学研究成果中，被认为是自我人格（三观：人生观、世界观、价值观）形成的最重要时期。因此中庭被称为“人”代表者自我。
我们来对比一下东西方人的差异。这种差异主要表现在中庭部份：西方人独立、自我、任性，所以中庭高耸。而东方人随和、从众、谦和，所以中庭大多扁平。
青少年时期，如果因为被严格的管束或者进入了一种不能释放自我个性的环境（例如：离开父母、寄宿等），那中庭都会变得更加扁平。
中国大多数运动员在少年时都在少年体校被严格管理与训练，所以很多运动员的中庭都成塌陷状。这一部位集中表现人的自我个性，以及少年时期受到的管束强度。
所以，中庭凸与凹能让人感觉到个性的强与弱。而中庭过长，就显得独立而孤傲；中庭过短，就会显得气短，可爱或依赖。
下庭—— 有地者富
下庭是人脸上最后发育成熟的部位，所以下庭的长短会给人是否成熟的印象。
下庭长让人觉得稳重，成熟，若下庭偏短就容易给人幼稚、不稳重的感觉。
下庭还与人的运动能力直接有直接关系。所以运动员大多下巴很长。
下巴长，往往表现出人的技巧灵活；
下巴宽而翘，就代表着充足的力量。
2、面相中的六府
六府位于中轴线的两侧。六府好坏直接影响了中轴线上各部位形态给人的整体感觉。
天府：
天府的形态直接表现为太阳穴与颞部的形态。饱满的额头能表现出聪明、灵气。但如果天府（太阳穴）不饱满，那也会显得大气不足，有点小家碧玉的感觉。饱满的天府让人感觉知性、聪慧、大气。
人府：
人府是帮助中庭的鼻子的。高耸的鼻子会给人有进取、有主意的感觉。但如果没有人府的帮助，人就会显得太独、太自我。人府饱满，会让人感觉亲和、热情，增强人际交往能力。但人府中的颧骨如果过宽，也会给人凶狠的感觉。所谓“面宽者凶”，胜负心强。美国心理学家对橄榄球运动员做了统计，面宽的人，进攻性强、能调动队友积极性，但同时犯规也是最多的；颧骨偏窄，“面窄者柔”，让人觉得具备艺术气质。
地府：
地府在下颏两侧的两颐与下颌的位置。仅有下巴而地府不足，人显得灵俏有余而稳重不足。下巴坚挺而地府饱满的，就显得稳重、可靠、富有。当下流行的网红脸就属于地府不足的类型，这种脸型可远观；近处时，就会让人不太放心了。
一、四渎五岳——关键的9个部位
人脸上除了划分成9个区域外，还有最重要的9个部位：那就是五岳四渎。这9个关键部位的形态，也会影响整体相貌给人的气质感觉。
五岳：
五岳指的是脸上的五个高点：中岳嵩山（鼻子），南岳衡山（额头），北岳恒山（下巴），东岳泰山（左颧），西岳华山（右颧）。
四渎：
四渎指的是脸上的四条河：耳为长江、眼睛为黄河、口为淮水、鼻为济水。
岳是山、渎是水。山代表气势，挺拔耸立；水代表财富，源远流长。所以这九个部位要符合“山高水长”的原则。中国古代的佛像，就是这种文化的突出体现。
鼻子：
是一个最重要与特殊的存在。鼻子位于面部中央，既有四渎之称，也有五岳之名，因此兼具山与水的特点。鼻子的好坏，是相貌最为关键之处。根据山高水长的基本原则，好的鼻子形态一定是又高又长的。
一、好相貌的基本原则
什么是好的相貌？绝大多数人都会说：这还用问，好看呗！其实不然。
好的相貌可以从三个方面来说：
首先当然是好看。人如果太丑，的确会在各个方面影响人的心理与生活。但仅仅好看是不够的。否则，也就不会有“红颜薄命”这一说了。
其次是能做事。我们看看这几位企业领袖，是否都具备一些相同相貌特征：大大的鼻子，饱满的额头与太阳穴，长长的下巴与丰满的两颐。
大家都说马云丑，这的确是的。但是从能成事的角度看，马云的相貌又是特别的好。
最后是对人与人之间的关系有帮助。人都有亲朋好友，人需要结婚生子。你总不能让人一看就提防着你，远躲着你吧？
所以说，能在这三个方面对人有帮助的相貌才是好相貌。这样的好相貌符合我们在上面描述的几个特征：三庭均衡，山高，水长，地方辅佐中央。
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