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关于堪舆大师简述排龙诀的理解之二 - 我要风水罗盘网 专业销售风水罗盘 中华(台北)集易堂...

排龙诀中顺飞逆飞时星曜的顺序都是一致的,具体来言顺序是如下排列的
1破军、2右弼、3廉贞、4破军、5武曲、6贪狼
7破军、8左辅、9文曲、10破军、11巨门、12禄存
一共是十二个星曜,但这十二个星曜里以右弼、左辅、武曲、贪狼、巨门为五吉。排龙若得此五龙为吉龙,主发福。若遇破军、廉贞、文曲、禄存为凶龙,因破军在十二星曜中共出现四次,加上廉、文、禄一共是七,故言七凶。
然即挨排到吉龙后又须观其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山为向首,按搬迁或装修的年运立极飞星,看后天星盘是否可以取用。最佳的组合便是吉龙配旺山旺向,再得形峦配合,主发吉且可数运不替。若得吉龙而后天立向星盘犯上山下水,又形峦不合。亦不会发福。虽不至灭族,但必主不出贵人不利财运且尤其不利山星星曜卦象所对应的六亲。
先天排龙与后天安星一阳一阴,当排至吉龙及后天形峦兼顾时则为阴阳相应,自可发福永久。在玄空排龙为体,而后天安星则为用,此二者吉凶应的具体运用可以掌握以下原则,先天排龙的吉凶完全要靠后天安星的形峦之背离来引动,而此中配合必需参考星、龙的旺衰而作判断。
举一例来说明,七运之宅立癸山来龙,以癸山所属子宫相对之宫之午宫起破军龙,因癸山在先天属阳,阳逆飞。在午宫为破军龙,在巳宫为右弼龙,右弼为吉龙,可取用。在辰宫为廉贞龙。若此屋实际情况只允许在巳宫或午宫,辰宫内立向开门。因午宫及辰宫挨排俱得凶龙。固只可在巳宫内选向。
巳宫内有二山即巳山及丙山,先前以说过要以吉龙宫位里二山为向,看其是否可取用。(又须配以峦头作参考)。
因此宅是七运宅,七运立亥山巳向见图
七运 亥山已向
巳向
┌──┬──┬──┐
│75│31│53│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│64│86│18│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│29│42│97│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘亥山
观此星盘上山下水,又是连茹卦,主大败财,而不利丁口。故此向不可取用。
若立七运 壬山丙向
丙向
┌──┬──┬──┐
│23│77│95│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│14│32│59│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│68│86│41│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
壬山
观此星盘虽非旺山旺向,但双星会向,亦是七星打劫之局,属吉局,只要向首见有情水路即为合局,可取用。
此上即是以吉龙而选向,以求先天后天配合而获吉。若龙、山、向、水四者配合,便可数运而替。
先贤章仲山曾说过“气有一定之气,而无一定之用”及“地师只识地而不识天”二句皆言排龙之重要,一定之气即是排龙之气,无一定之用即是指并非旺山旺向的住宅皆能取用。若挨排至凶龙,后天旺山旺向亦是发凶。识地而不识天,更以说明地师只知后天立向,而不知先天排龙。由此可鉴排龙一诀之紧要,真乃玄空风水之灵魂。
最后一句“支兼干出真龙贵,须从入首认其真”是言排龙亦有出卦不出卦之分及须用宅穴与入首相对位置进行量度。
如午丁之类,同阴无妨,若午丙阳阳不同,有不宜出卦太多超出卦3度中界线1.5度,超出者即阴差阳错则不吉。更甚者丙巳兼线,龙神犯出卦大空亡,纵后天旺山旺向亦出大凶之难免。排龙为体,后天立向为用,体不吉,用必凶。此则千古不变之理。
至于阳宅排龙量度方法在先前以谈及,是用宅之中心与水口相对位置进行量度。但排龙一诀在今运用却十分困难,因现在高楼临立,加上建筑物型复杂,故排龙诀的应用便成为难题。替现在之房屋排龙,非得至房屋顶上,以上观下之水口方位何在,然后用罗盘量度始是,若是建筑物前有高楼所挡,则排龙必难,是故排龙的应用亦是一个难题之一。
依上文所述,可将排龙法则归纳如下
一 用罗盘测量宅之中心与对其影响最大水口的相对位置,经线所压之字在人这边即为来龙,在水口之方即为来水。
二 以来龙之对宫起破军龙,依来龙之阴阳,以阳逆阴顺的法则,按口诀中星曜的顺序挨排,以五吉即右、左、贪、巨、武为用,舍七凶而不用。
三 即定所选五吉之宫位,又以宫位内二山,为向首,以建筑物装修入迁时立极,观其后天星盘是否可以取用。若后天不吉亦不可用。若先天得五吉,而后天得旺山旺向是为先天后天阴阳相应,主发吉。
四 排龙亦有出卦不出卦于否,若排龙出卦则此宅必不可用,则不必观其后天星盘及选龙立向,搬迁为上。
四 排龙诀之应用
虽得吉龙,但非吉龙必能发吉,此则又和天时有关,“杨公养老看雌雄”雌雄即阴阳,阴阳共同功用有旺与衰这二方面。此点即能用于后天星盘又可用于先天排龙。
先天排龙之生旺休囚与后天有相同之处亦有不同之处。相同之处在于七运后天星盘内破军为当令之星。而先天排龙破军龙亦是当旺。若于七运排龙得破军龙亦非全凶,因破军龙生旺,但如果后天立向与形峦配合不佳,发凶难免。若排得破军龙而后天立向旺山旺向,亦能发福。唯只能用一元运。至八运时必发凶灾。
中州派所传先天排龙可以按河图关系对应取用。如二、七运中二黑巨门龙与七赤破军龙,皆可取用,因二七是河图数。一、六运中一白贪狼龙与六白武曲龙皆可用、三、八运中左辅龙、禄存龙亦可。四、九运内文曲龙或右弼龙皆可用。故在七运中二黑巨门龙和七赤破军可用。虽左辅龙,右弼龙、武曲。贪狼四吉龙用之未必会发福,因不得生旺故。
排龙诀的五行亦与宅形五行有关。具体是宜宅五行生龙,次为龙生宅,龙比宅,最不宜龙克宅,宅克龙,前者主败财,后天主损丁。若相克可从坐山三宫内通过通关的五行来调整。排龙诀中龙之五行与后天略有不同,现将龙之五行列于下。
贪狼属木,巨门属土,禄存属土,文曲属水,
廉贞属火,武曲属金,破军属金,左辅属土,右弼属土。
如得贪狼龙宜水形之宅,或木形宅,其次为火形宅。不宜金,土形宅,余妨此推。
若排的之龙与向首向星相克,宜从向盘通关之神沟通以作补救。
中州派排龙诀的起法及用法皆已经详尽述说。
排龍立穴三星訣
排龍立穴三星訣,又名「都天大卦」,為審龍立穴消水之法訣;凡龍合向,向合水之陰陽二宅,必是三元法之真龍正結,否則便是虛花假結。
排龍立穴三星訣起例歌訣云:
龍上山山起破軍,破軍向上定乾坤,
右廉武破貪狼位,疊疊挨加破左文。
破軍祿存星十二,時師此訣未曾聞,
有緣洞徹三星訣,陸地神仙便是君。
歌訣云:
龍對山山起破軍,右廉武貪又左文,
再加巨祿星十二,地支為陰順時針,
八干四維逆時排,五吉七凶定乾坤。
意為:用十二支雙掌訣,陽左陰右:依破右廉、破武貪、破左文、破巨祿之序排列,其挨法由入首龍之對向起破軍。「寶照經」云:立宅安墳要合龍,不須擬對好奇峰。要識真龍真結穴,只在龍脈二三節,三節不亂是真龍,有穴天然奇妙絕。須知真龍出脈則翻直向,便是真水口,即其真水口與入首之龍是相對的,故蔣大鴻仙師有云:城門一訣與龍身出脈,正是一家骨肉,精神貫通。能識城門,乃能觀出脈,能觀出脈,便能識城門。
故陰宅格得來龍,即在來龍對面起破軍,或直接在三叉水口起破軍。陽宅則在三叉水口或三叉路口起破軍,十二地支子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥為陰,順時針挨之;八干四維乾坤艮巽、甲丙庚壬、乙丁辛癸為陽,逆時針挨排。
排得貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼為五吉星;排得破軍、祿存、文曲、廉貞為七凶星,故有五吉七凶之論。
若坐巨門者必向武曲,坐左輔者必向右弼,坐貪狼者必向祿存,故發福較遲。故「寶照經」有云:「貪狼原是發來遲,坐向穴中人未知,立穴安墳兩紀過,方生貴子好男兒。
天元卦之四陰子午卯酉來龍,必結天元卦之四陽乾坤艮巽之四吉穴;乾坤艮巽之四陽來龍,必結四陰子午卯酉之四吉穴。
地元卦之四陰辰戌丑未來龍,必結地元卦之四陽甲丙庚壬之四吉穴;甲丙庚壬四陽來龍,必結四陰辰戌丑未之四吉穴。
人元卦之四陰寅申巳亥來龍,必結人元卦之四陽乙丁辛癸之四吉穴;乙丁辛癸四陽來龍,必結寅申巳亥之四吉穴。
若天元卦子午卯酉來龍再結子午卯酉之穴,為四破穴,雖是骨肉一家親,但陰來陰受,孤陰不生,而坐向又挨得破軍,故為凶穴。天元卦乾坤艮巽來龍入首,再結乾坤艮巽之穴,亦是四破穴,雖是骨肉一家,但陽來陽受,獨陽不長,坐向又挨得破軍,故為凶穴。其餘地元卦八山、人元卦八山均仿此。
三元明師定然明瞭尋龍點穴三星訣,以辨巒頭來龍立穴之五吉七凶,判斷龍穴之真假,亦必知乘時順運,以天運之推移,以辨人事之休咎,以先後天理氣巒頭之造化,應時取效,洞徹陰陽,便能趨吉避凶,扭轉乾坤,重造後天。三元巒頭法之排龍訣與理氣之玄空挨星及卦氣、卦運,實乃相輔而行,相濟為用,此乃真三元法,能發微真三元盡善盡美之最高境界。
中州派“排龙诀”不同于广东派“三星诀”
  先天排龙,是中州派玄空学的一个重要法则。王亭之先生说:“中州派玄空只有三诀——安星诀、排龙诀、收山出煞诀。”“玄空法,先用排龙诀以择地,然后用安星诀以定向,再据其向,用收山出煞诀订定屋宇或山坟之形制,如斯而已。”“得其法者,可谓至简,至一地,一按排龙,即知地可用不可用。若可用,则按安星为之定向,若地可用而向不可用,斯地亦废。向既得,然后用收煞诀定图则,此事已属易事。”由此可知排龙在中州派玄空术中的重要性。
  中州派的排龙诀曰:“龙对山山起破军,破军顺逆两头分,右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文,破巨禄存星十二,七凶五吉定乾坤,支兼干出真龙贵,须从入首认其真。”排龙图遵循支兼干原则,将二十山中的十二支定为阴,四维八干定为阳,一阴一阳组合成子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戍乾、亥壬十二宫。排龙时,测定来龙对面或三叉水口的方位对于预选穴位应属何宫支干,方位在阴龙为顺时针而行,在阳龙逆时针而行,按“排龙立穴三字诀”:“破右廉,破武贪,破左文,破巨禄”排列九星入十二宫。十二宫排得贪狼、武曲、巨门、左辅、右弼五星的五个宫位为吉,所属宫中两山可立穴之向,然后再按元运挨星下卦,评判山向优劣吉凶;排得破军、廉贞、禄存、文曲四星的七个宫位为凶,所属宫中两山不宜作立穴之向。
  号称三元南派的广东派玄空学,也有排龙之说。但其学理应与中州玄空的排龙大相径庭。广东玄空有“排龙立穴三星诀”,以“城门诀”来认龙,“城门”乃两水交会出口,龙与水相对为干龙,非相对者为玄龙。排龙以自子向癸至壬为顺,自子向壬至癸为逆,“玄龙顺走结干山,干龙逆布支山求”。支兼干之子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戍乾、玄壬十二宫为雌龙,干兼支之壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥十二宫为雄龙。此外,还有翻天龙为雄中雌龙,倒地龙乃雌中之雄龙,更有雄中之逆雌龙和雌中之逆雄龙。排龙立穴以贪、巨、武、辅、弼为五吉星,四个破军、禄、廉、文七星为七凶星。排龙立穴三星诀曰:“破右廉”、“破武贪”、“破左文”、“破巨禄”。以此顺序从龙的对面起算,玄龙逆行,支龙顺行。广东玄空有“捉龙点穴歌”云:“玄龙顺走结干山,干龙逆布支山求。寻取五吉三元位,此是真穴不差途。五星更带禄马贵,为官指日入皇都。捉龙立穴真妙诀,杨公那肯度凡夫。”“排龙立穴挨星诀”有二,其一云:“挨星秘诀本非烦,向对来山水上翻。顺逆阴阳须记取,任他深谷与平原。”其二云:“龙上山山起破军,向中吉凶细心分。右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文。破巨禄存星十二,时师此诀未曾闻。有缘大地须开眼,救世金镞度与君。”依诀排得之龙穴,二十四龙计可得一千一百五十二局,合贪、巨、武、辅、弼吉星者,只有二百四十六可用,其余主贫贱、绝嗣。广东玄空计算元运,甲子年至癸巳年为上元,其中甲申至癸巳十年又为中上元;甲午年至癸亥年为下元,其中甲午至癸卯十年为中下元。一二三四、六七八九运各二十年,五运前十年归于四运为中上元,后十年归于六运为中下元。

 

 

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