千古第一奇诗：顺着念是丈夫想念妻子，倒着念是妻子想念丈夫

从古至今的凡尘诸事从未可以绕开爱情两个字，而爱情中产出频率最高的便是想念的情绪，哪怕是刚刚分开的恋人，下一秒对方又会浮现在脑海中，这也许就是爱情最美的样子。

现代人表达想念比较直白，也是因为如今通讯发达，一部手机一个聊天软件就能拉近彼此的距离。可是在古代那个车马很慢的时代里，要跟爱人表达想念是非常含蓄的。

也正因为如此使得许多有关于“爱情”的诗句流传下来，读着那婉转缠绵的句子，对当事人的心境也能感同身受，这也许就是文字的力量。在所有爱情诗句当中，有一首“千古奇诗”至今让人难以忘怀。

诗句里的爱情

自古以来文人骚客何其多，其中男性占据了绝大多数，但也不乏从中脱颖而出的女性。文人中很多都是痴情种，他们流芳百世的诗作也是以爱情为灵感来源的。

诗句中包含了作者的快乐与忧愁、相思与怨怼，既有美好的回忆也有难言的遗憾，甚至还包含了失去的凄苦。爱情的酸甜苦辣都让古人用那些唯美的文字婉转地呈现出来了。

“窈窕淑女、君子好逑”，每个人心里对爱情都有美好的愿景；“所谓伊人，在水一方”，这世界上总有那么一个人在某处等着自己。

《诗经》中是人们接触过最早的关于爱情的唯美句子，后来随着诗词的发展，到了唐宋时期更是爱情诗句的高产量时代。而和“想念”有关的更是多不胜数，当时诗中有个更唯美的说法，名为“相思”。

说起唐宋时期的爱情诗句，李白、李商隐、苏轼、陆游等都有传世的名作。就拿李白来说，虽然爱情诗的比重在他所有作品中占比较少，但每一首都可以堪称经典了。

《长干行》中讲述了一对从小玩到大结为连理的夫妻，这份纯真的爱情就如诗中所描述的那样：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

而他的《秋风清》中“相思相见知何日，此时此夜难为情”，更是让人觉得肝肠寸断，原来想念真的是会呼吸的痛。那两首《长相思》更是道尽了相思之苦，正是读时不知其中意，如今已是诗中人。

“长相思”后来作为一个词牌名被许多诗词作家使用，隔着字句都能感受到那般难言的苦楚。古代人的心境也许是很多现代人无法理解的，特别是那种想见却见不到的无奈。

宋代的时候有一位名不经传的诗人李禺，他的一首《两相思》被人称为“千古奇诗”，因为这篇诗句顺着读是丈夫思念着妻子，倒着读却是妻子思念丈夫。

奇妙的诗句

恐怕翻阅整个世界的文学宝库都找不到中国这样妙哉的“文字游戏”，李禺是朝廷的一名小官，他与妻子结婚多年恩爱有加，可后来因为朝廷的调动他被迫与妻子分离。

在外任职的他每到夜深人静的时候就越发的思念妻子，由于当时信件不是很方便，所以他的思念也无处可说。一天夜里，借着酒劲他提笔写下了一首《思妻诗》。

这本是李禺临场发挥的随意之作，没想到却成为了“千古奇诗”。通读整首诗其实并没有特别亮眼的地方，然而它的奇特之处便是，当人们将诗句倒过来读的时候就有了另一番含义。

诗的第一句是“枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知”，当倒过来读的时候就是“知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯”，如此这般其实也很通顺。

第二句“壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗”倒过来读便是“诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶”。一个是“空壶怕酌酒”，另一个是“酌酒怕壶空”，都各自有属于自己的韵味。

第三句：“途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟”倒过来便是“迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途”，两句话所表达的意思差不多，都体现了夫妻俩给对方写信，但奈何被阻隔的无奈感。

第四句“孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿”可谓是点睛之笔，因为倒过来读就变成了“儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤”。一个是“夫忆妻”，另一个是“妻忆夫”，怎么读都很通顺。

不得不说这样的诗句实在是妙哉，而要写出如此奇妙的诗没有点功底那是不行的。其实像这种可以正读和倒读的文体是有名字的，文学史上将它们称为“回体诗”，一般用于爱情诗的创作上。

这种“回体诗”可以说是汉语的一支独秀，是其他任何语言都无法呈现出来的。里面包含了汉语的语素和语序的两大特点，历史中写“回体诗”的也大有人在。

特别的诗体

我国公认最早的“回体诗”便是古代诗女苏伯玉妻所作的《盘中诗》，此后历朝历代都有人开始仿效这种方式来作诗。如白居易、王安石、苏轼和黄庭坚等唐宋名诗人也都写过这类诗体。

而比《盘中诗》还有名的便是《璇玑图》，这是一位叫若兰的前秦妇女所作。他的丈夫是秦州刺史窦滔，夫妻俩感情深厚，丈夫对她也是十分疼爱，因此若兰总是遭到丈夫的小妾赵阳台的嫉妒。

后来丈夫调任到其他地方，若兰不肯同他一起去，于是他便带上赵阳台去赴任。结果久而久之就跟若兰断了联系，悲愤之下若兰写下《璇玑图》并将诗句织入锦缎中送给丈夫。

这首诗一共八百个字，不管是倒着读还是斜读或者交互读都成诗。从诗句中可以提取出三言、四言、五言等共7958首诗，真可谓奇妙不已，堪称回文诗里的“丰碑之作”。

如此绝妙的作品，窦滔看了之后也大受震撼，同时也自觉羞愧难当，于是便将赵阳台打发回长安，而用隆重的礼仪将若兰接到身边，从此夫妻之间的感情更加深厚了。

古代人以诗词来传达情义别有一番情趣，虽然有很多诗词都包含了爱情的“苦”，但也不乏“甜”的那一面。回文诗这种体裁是因为爱情而产生的，同时也因为它而散发着无尽的魅力。

甚至很多古代情侣之间都喜欢用“回文诗”来打情骂俏，虽然它很接地气，但也不仅仅只是一种“文字游戏”，这个诗体其中的回环往复的修辞方法是很难把控的，搞不好还会弄巧成拙。

就像现代人喜欢写藏头诗一样，虽然“藏头”很重要，但也要注意要成“诗”，不然只注重“头”而忘记了“尾”，到时候就要闹笑话了。