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体现三种人生境界联赏

明代徐达的宅邸中曾悬一副对联,联语为:“大江东去,浪淘尽千古英雄。问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?小苑春回,莺唤起一庭佳丽。看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天。”

此联前两句借用苏轼《念奴娇·大江东去》词句,“楼外”、“山外”又是从林升的《题临安邸》中“山外青山楼外楼”化出,且用顶真手法。联句引发对祖国山河的怀恋之情,发思古之幽情,大处着笔,给读者展开一副风云迭起,辽远壮丽的景象;下联则从小处点墨,从小见大,错落有序,“小苑”、“佳丽”、“绿树”、“红雨”,文辞华丽,描绘出美丽的画卷,使人观之有物、闻之有声,感情贴切。一“问”一“看”,使得起、承、转、合十分得体。整联显示出作者深厚的文化底蕴和高超的创作能力,令人叹为观止,拍案叫绝。一派帝王将相之纵横气。逝波滚滚,宇宙茫茫。唐宫汉阙,灰飞烟灭。千秋霸业,百战成功。如今,开万世太平,享荣华富贵。

清末樊增祥书一联语,曰:“金管纪德,银管纪功,斑竹管纪文,隆吾门望;奇花在庭,奇书在手,奇山水在目,适我性情。”这一联尽显文人学士的气节与傲骨。德、言、功,立身之本;书卷、花木、山水,性情之根。清誉雅望,毕生所求。《太平广记》卷二百引孙光宪《北梦琐言》:“梁元帝为湘东王时……笔有三品,或以金银雕饰,或用斑竹为管。忠孝全者,用金管书之;德行清粹者,以银管书之,文章赡丽者,以斑竹管书之。”

浙江天台山方广寺有一联:“风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色山色草色树色云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。”上联重言“声”,下联重言“色”,佛理通透,妙不可言。化外观尘世,冷眼看凡夫。朝代兴废、名利追逐,不过境由心生。色即是空,空即是色。世人不明于此,造无数冤孽。

这三副联语体现了三种境界,三种人生。 

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