伴随着教练技术的快速的发展，越来越多的人认识、学习并使用教练技术,将来还会有更多的人成为专业教练。教练会像律师、会计师一样，成为一个独立的专业和行业，教练技术中的一些术语也正逐渐成为我们生活和工作中的日常用语。
如果被教练者开放心态，愿意让教练来指导自己，我们就说他开放了一个空间给教练。如果教练在实施教练过程中，被教练者反抗、拒绝，我们就说被教练者封锁了自己的心门，不愿意提供一个“空间”给教练，此时也提醒教练暂停或者另想办法来支持被教练者。
“教练电话”是教练支持学员的常用工具， 一般会约定固定的通话时间，如果到了这个时间，就说“教练电话”开始了。
人们不改善自己，往往是由于没有真正看清自己。教练的作用就像一面镜子，协助对方看到自己的位置或状态，从而让支持对方有效地去改善自己。（“照镜子”取义于唐太宗李世民的警世名语：以铜为镜，可正衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可鉴兴衰。）
“看自己”是指自我觉察，以“省察”的方式探索自己的心路历程。“看自己”主要是“看”自己的心智模式和行为模式。教练经常会问你：“你愿意不愿意看自己？”
承诺
承诺是对目标的聚焦，对自己的自律。承诺创造了别人度量自己的一个标准。
简单地说就是定立方向，在做一件事情之前，先明确出发点、目的和意义，再制定策略、设定范畴、有效行动。
每个人都有自己的盲点，获得客观有价值的回应有助于清晰要改善和提升的地方，并定出具体的、有效的行动计划。教练回应的是体验，是此时此刻的真实感受，不是对错与好坏的标准，更不是对好坏对错的批判。“回应”的出发点是贡献和支持对方，心态是真诚负责、直接明确以及即时的。
“义工”就是指义务或免费提供支持的人，教练技术的学员毕业后，自愿再次回到培训课堂去当“义工”，用心去支持新学员，有的地方也叫“小组长”或“助教”。
“死火”是对“一个人处于不被教练状态”的形象说法。有的人在接受教练时，出现“抗拒、恼火、伤心、生气、愤怒”等消极状态，执著于自己的“对”并停在了那里，不去寻求有效方法，就像汽车“死火”一样，不再前进了。
是否迁善，要看目标是什么。教练技术中的“迁善”是取《易经》“君子见善则迁之，见过则改之”的含义，意思是此路不通，另寻出路。“迁善”的目的是为了更有效。
“沟通”是一种艺术，需要技巧，它不仅限于文字、说话，更重要的是心灵的接触。当我们感叹“谁能明白我”时，有否想过其实是自己还未准备好与人沟通。有效沟通有助于提升人际、家庭、事业的和谐。
感召
人本教练模式对感召的定义是：激发他人理想，从而自愿采取行动。感召的原因是理想，出发点是不断印证，表现是启发。教练的过程也是一个感召过程，感召被教练者看到他究竟是什么样的一个人，看到他的真我价值，找到他真正的理想，确定他自己生活中和工作的目标，然后采取行动，有效达到目标。
身、心、语代表身体、情绪和语言，三者有互动和牵制关系。当人的情绪波动的同时，身体也有相应的反应。心理会影响身体，反之身体也影响心理和情绪。情绪则是对事件、观念、经历或其他刺激的反应。身体语言包括行为语言和肢体语言，是一种非语言的沟通方式。教练需要懂得阅读客户的身体语言：1、即时了解他们的内心感受；2、设身处地进入对方的情绪；3、和他们建立信任的关系。
知是认识，行是实践。知行合一即是认识与实践的统一。实践是认识的基础，又是判断认识正确与否的标准。“知行合一”体现在自我素质修养上就是不仅知道还要做到，说到也能做到。
其实我们对体验式学习并不陌生，比如：游泳、滑旱冰、骑自行车、学驾驶等等，都属于体验式学习。它的特点就是你必须要通过自己的亲身体验才能掌握，而你一旦掌握，就很难忘记。体验式学习由既独立又密切关联的五个环节组成，五个环节如下：
体验：参加者投入一项活动，并以观察、表达和行动的形式进行。这种初始的体验是整个过程的基础。
分享：有了体验以后，参加者要与其他体验过或观察过相同活动的人分享他们的感受或观察结果。
交流：分享个人的感受只是第一步。循环的关键部分则是把这些分享的东西结合起来，与其他参加者探讨、交流以及反映自己的内在生活模式。
整合：按逻辑的程序，下一步是要从经历中总结出原则或归纳提取出精华。并用某种方式去整合，以帮助参加者进一步定义和认清体验中得出的成果。
应用：最后一步是策划如何将这些体验应用在工作及生活中。而应用本身也成为一种体验，有了新的体验，循环又开始了。因此参加者可以不断进步。
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