池塘里的鲤鱼科学家

我想知道上帝怎样创造了这个世界，对这样或那样的具体现象我不太感兴趣。我想知道世界的内在规律，其余则是细枝末节。 

——爱因斯坦 

霍金在他那本著名的《大设计》里，提出一个有意思的话题金鱼理论。这里面解释说：把金鱼关在圆形浴缸里非常残忍，因为金鱼向外凝视时会得到真实弯曲的景色，这让金鱼眼中的【现实】世界变得扭曲。

霍金说，虽然所见与我们不同，但金鱼科学家仍然可以通过观察与计算总结出一套浴缸之外物体运动的科学定律。

虽然他们的定律会比我们参照系总的更为复杂，但如果它们正确表述出了这样的公式，我们就必须承认，金鱼们看到的是实在、正确的图像。

换而言之，在毫不知情的状况下，我们的大脑为我们建立了一套世界的模型。

巧合的是，另外一位我非常喜欢的物理学家和科普作假加来道雄也曾在出版书籍里提出，童年时的两件趣事极大地丰富了他对世界的理解力......

“记得那时我的父母不时带我去旧金山游览著名的日本茶园。我蹲在那里的一个小池边，为慢慢畅游在水底睡莲之中五彩斑斓的鲤鱼所陶醉。这是我最快乐的童年记忆之一。 

在那静静的时刻，我充满了无限的遐想。我常常给自己提一些只有小孩才问的傻乎乎的问题，比如水池中鲤鱼怎样观察它们周围的世界。我想，它们的世界一定奇妙无比！ 

鲤鱼们的一生就在这浅浅的水池中度过。它们相信它们的“宇宙”就有阴暗的池水和睡莲构成。它们大部分时间在池底漫游，因此它们只模糊地意识到在水面之上存在有另一个外部世界。我的世界的本质超过了它们的理解能力。我喜欢坐在距离仅仅几十厘米的地方，然而，我们之间却如距深渊。鲤鱼和我生活在两个截然不同的宇宙之中，从来不进入对方的世界，我们之间被水面这一薄薄的“栅栏”分隔开来。 

我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。我想这个鲤鱼“科学家”会对那些提出在睡莲之外还存在有另外一个平行世界的鱼冷嘲热讽。他们认为，唯一真实存在的事物就是鱼儿们看得见摸得着的。水池就是一切。水池之外看不见的世界没有科学意义。 

有一次，我遇到了一场暴雨。我注意到成千上万的笑语地轰击在池水的表面。池水变得混乱，水中的睡莲在汹涌不息的水波冲刷下摇摆不定。在躲避风雨之时，我想弄清楚周围发生的一切将会以怎样的形式呈现在鲤鱼们的眼中。在它们看来，睡莲似乎是自己在运动，没有任何东西冲刷它们。因为就像我们看不见我们周围的空气和空间一样，鲤鱼们也看不见它们赖以生存的水，它们为睡莲自己能够运动而困惑不解。 

我想，鲤鱼“科学家们”将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“力”，来掩盖自己的无知。由于不能理解在看不见的水面上存在的水波，它们将得出这样一个结论：睡莲之所以能够不被触摸而运动，是因为有一种看不见的神秘力在对它起作用。它们可能给这种错觉起一个高深莫测的名称（如超距作用，或没有任何接触睡莲即会运动的能力）。 ”

在加来道雄长大，甚至已经成为科学家后，他仍然会时常想起【鲤鱼科学家】的事，他始终保持对超维空间的兴趣，却被更资深的学者反复告知：这种超越人类理解能力的事物不是一个合适的严肃的研究课题。

如今加来道雄已经成为一位非常知名的理论物理学家，超弦理论的奠基人，秉持着爱因斯坦的精神：探寻【所有事物的原理】。

他仍在尝试打破【透镜】的枷锁，寻找正确的坐标系，以探寻那些我们看不见的东西的答案。他认为身在三维时空的我们无法理解的高纬空间，就是许多难以解释和统一的自然规律的答案。

只是，我们身在池塘里也可以去构建更加广阔的【外部世界】模型。

我常想，我们就像自鸣得意地在池中游动的鲤鱼。我们的一生就在我们自己的“池子”里度过，以为我们的宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。就像鲤鱼一样，我们认为宇宙之中只包含有熟悉可见的东西。我们自以为是地拒绝承认就在我们的宇宙跟前存在有别的平行宇宙或多维空间，而这些都超出了我们的理解力。

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