亲爱的, 亲爱的,
亲爱的自己.
好好吃饭，好好睡觉，
好好挣钱，好好花钱，
不为不值得的事失眠。
其实在一切没有成为事实之前的所有一切都是幻
生活就是这样，自己独撑过程。
计较得失，永远不会回归到那个所谓的无极状态。
这个世界最清楚自己的人只有自己
自我是什么？错的吗？对的吗？
【有、无】【是、非】【阴、阳】【黑、白】【真、假】【空、有】
善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。
融合再融合。这是”自然“没有扭曲的原本形态
我若爱万物， 万物必将爱我，这就是魅力； 我不害万物， 万物必不害我，这就是平安； 我珍惜万物， 万物必珍惜我，这就是长寿； 我施恩万物， 万物必施恩我，这就是幸福； 我心怀万物， 万物必归属我，这就是财富； 我敬重万物， 万物必敬重我，这就是尊贵； 我拯救万物， 万物必拯救我，这就是吉祥； 万物本无情，因有情心而有情； 万物本有情，因无情心而无情。 我若强大，小人变君子； 我若宽容，对手变帮手； 我若感恩，无情变有情； 我若简单，不易变容易； 我若丰富，平凡变不凡； 我若慈悲，丑陋变美丽； 我若真诚，虚幻变现实； 我若有志，遭遇变机遇； 我若坚持，不利变动力； 我若知足，吃亏变得福； 我若淡泊，不安变平安。 我若盛开，花香蝶自来。 祸福无门，惟人自召； 善恶之报，如影随形； 欲广福田，须凭心地； 利物利人，修善修福； 人有善愿，天必佑之； 福禄随之，众邪远之； 神灵卫之，众人成之； 诸恶莫作，众善奉行； 生命真相，连根养根； 福田心耕，根深叶茂； 惟谦受福，养正化怨； 命由我做，福自己求； 一本正经，一门深入； 经典生活，极乐人生； 了凡成圣，心想事成。
人一吸(空气)肺气始动，肺气携先天之气、而入自体的肾气;人再一呼，肾气与肝气再相交，肝气再入于心气，心气接纳先天之气，心始生动。人有呼吸之动时称为`命'，人有心之动称为`性`，人之`性命`者
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
说空、说无常、说一切如幻的。心中都带着几分无奈、伤感、消极。而修道人恰恰与之相反，正因为看穿了那些本质上抓不到的东西，心甘情愿放下挂碍，心中无量欢喜，内是逮得自在，有朝闻道，夕死足矣的感受，这一生没有白过。人生的意义，正是由于看穿了那些没有意义的东西，才会有无量无边的意义。由于五蕴没有主宰性，所以一俱足一切可能性，所以离开对五蕴的取着，生命就有无限可能。刹那不短，劫波不长，事物的大小皆无有自性（定性），所以可以纳须弥于芥子之中。
邵雍(宋)
一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分体用，人于心上起经纶。
天人焉有两般义，道不虚行只在人。
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容：
豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；
俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；
敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；
浑兮，其若浊。
孰能浊以止，静之徐清？
孰能安以久，动之徐生？
保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
事物是有吗。有，就是存在，就是可见，有形有相。事物是无吗。无，就是不存在，比如虚幻的故事，比如人死以后
想清楚真正想要的
火者为自己本心，水者为自己肾水。心气安静不动，心火自入肾水，肾水得心火，火纳水而上行，水之上者，实为气也。故`道`之初体多似气态！又称人体丹道的开始。丹道运转，也是认识自己十二经络的开始。
浮云内心是惶恐不安的，为什么呢？因为其内还是想抓住那个明明很实在的所谓客观事物
看清楚真正想要的用想法是无法清晰的
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