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高考语文每日诵读32——文言基础强化7

高考语文每日诵读32——文言基础强化7

133 1经得起、受得住    2胜任   3可,能够

    推导提示:“堪”的本义是“经得起,受得住”,引申出“胜任”之义;虚化成助动词“可,能够”。

文言成语助记: 

〇非人世所——众不能堪─不堪其忧─疲惫不堪:经得起,忍受

过尔优逸,恐不堪事——不勘吏人妇;胜任、承受

千载谁勘伯仲间—苦不堪言堪回首不堪入目—不堪设想:可以能够

1341  横渡(绝江河)  2(绳索) 一般的断  隔绝绝境绝交不如早与之绝)   3停止哀转久、赞不绝口绝命,死(抢呼欲绝、悲痛欲绝) 4超越(曹操智计,殊绝于人)    5非常极绝类弥勒到了极点以为妙绝   深恶痛绝   惨绝人寰     全然绝无踪响)   

    推导提示:“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义:与人断绝关系叫“绝交”;气断自然就是“死,绝命。”;路断了当然就是“到了尽头,极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)之义。

成语助记:

  韦编三绝(韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋)                    冠缨索绝

络绎不绝(形容行人车马来来往往,接连不断) 

与世隔绝  悲痛欲绝   绝裾而去(绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决)

冠绝一时(冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指)

风华绝代(风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一)

空前绝后(从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。同义词:绝无仅有、亘古未有、史无前例。反义词:比比皆是)

绝无仅有(只有一个,再没有别的。形容非常少有。新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的,可以说~)

拍案叫绝(拍桌子叫好。形容非常赞赏)            

135 1适合,适宜  适宜的东西(淡妆浓抹总相宜、因地制宜)    2 应该,应当(事不宜迟  理固宜然)    3  表推测,大概。表本然或肯定,当然无怪难怪(牡丹之爱,宜乎众矣)   

    推导提示:“宜”的本义是“适合,适宜”,既是“适合,适宜”的那就“应该,应当”这样做了。

成语助记:

不合时宜时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚)   

1361依据、推究     2(草木的)根(无本之木)基础,本原    3本来、原来(英雄本色)

    推导提示:“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

成语助记:追本sù源         变本加猛烈厉害        

舍本逐末与本末倒置意思相近,但前者侧重动作义,后者侧重静态义    

137使  1假使放在句子开头,常用“向使”“如使”“竟使”“试使”等表假设    2 叫、让(以其昏昏,使人昭昭)、命令派遣桓侯故使人问之)、主使此皆其所由使也)、使唤驱使(鬼使神差、人皆得以隶使之)纵任放任 任性使酒:酒使性,任性发酒疯)、致使、出使奉使命   3 使臣 使者一介之使、不辱使命

    推导提示:“使”有两个基本义:一是连词,假使;一是叫,让。由“叫,让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗?),进一步引申出奉使命的人“使臣”。

成语助记:       

颐指气使颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表情示意。形容有权势的人指挥别人。 词性为贬义。) 

138 1看见看到不如登高之博见也、一见如故、司空见惯、见义勇为、一见钟情、百闻不如一见、见异思迁、一叶障目,不见泰山、相形见绌、瑕瑜互见)、拜见谒见曹刿请见)、召见接见会见秦王坐章台见相如   2 见识 见解真知  远见)、看见的东西(其见愈奇  3 表现出现显露(才美不外见、图穷匕见、读书百遍,其义自见)、引见使….(杀鸡为黍而食之,见其二子焉)   4    介词义徒见欺、见弃于人  6  置于动词前,有称代作用,一般译为“我”(见谅

    推导提示:“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了,就会有“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里,(后作“现”),由此被动意义虚化出介词“被”。

文言成语助记:见风使舵(看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。贬义)

见贤思齐贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。出自《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

见缝插针(比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。) 

见微知著(微:隐约;著:明显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势)

见仁见智对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法,注意看法应是好的)       小巫见大巫(巫:旧时靠装神弄鬼替人祈祷来骗取人钱财的人。原意是小巫法术小,大巫法术大,小巫见到大巫就不能施展他的法术。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。贬义)

捉襟见jiàn拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。)

刍荛之见(刍荛chú ráo:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。) 

⊙事如此,此必及我,犯乃死,重负国!——众人皆醉而我独醒,是以见放──信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?——何故怀瑾握瑜,而自令见放为——皆好辞而以赋见称——渐见愁煎迫——臣诚恐欺于而负赵——见笑大方:表被动,被。      

⊙府吏丁宁——慈父见背——君既若见录:副词,偏指一方,译为“我“〇图穷匕见(同现)

139、先生有所陈──先斩后奏:臣子向皇帝陈述或请示报告事情。

140、◆请至颐和园仆而杀仆──熟语“投案自首”:控告。注意词义:顿首(叩头)、陨首(献出生命)等

141、⊙已而相如出,望见廉颇,相如引车避——中丞匿于溷藩以免──销声匿迹、匿影藏行:隐藏

◆优哉悠哉,以卒岁—聊举数人以训汝─聊以自慰:姑且  穷极无聊靠)

142   1到某地去、到达某一境界   成就(小子有造)、做成  建造  制造(粗制滥造)、制订(怀王使屈原造为宪令)  2  时代(满清末造) 3 造化指大自然

     推导提示:“造”有两个基本义:一是“到某地去”;一是“做成,制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”(到某地去的抽象表达)

 文言成语助记:

登峰造极(登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就)

闭门造车(关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事)      

太子日门下,供太牢具——君径造袁所寓法华寺──造诣:往,到……去(做事或问候)

143、(刘豫州)英才世──功盖五帝——盖世无双:超过,胜过,压倒。  

还有器物的盖子  茅草编织物用来盖屋车盖遮盖覆盖欲盖弥彰、盖棺论定)、超过胜过、大约、就因为(盖失强援不能独完——连词表承接)、原来是(乃悟前狼假寐,盖以诱敌——连词表承接)、通“盍(何不)”等义。

    词义推导提示:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

成语助记:  冠盖如云(guān形容官吏到的很多)    

1441背向背着倍屏而立)、违背倍道而行  背叛愿伯具言臣之不敢倍德也2 加倍事半功倍—倍道而行—倍赏累罚  越发更加倍加珍惜

    推导提示:“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。

成语助记:乡利倍义(向利背义 乡,朝向;倍,违背。追求个人利益而背弃公义正义,见利忘义。)   

145 1 左边  左手  东面江左江东意思同较低的地位 戚诸有势在己之右,不欲加礼,必陵之;诸士在己之,愈贫贱,尤益敬,与钧。译文:对地位在自己之下的许多士人,越是贫贱的,就更加恭敬,跟他们平等相待)车上的尊位(虚左以待) 证据证人    2不亲近不偏袒右韩而左魏  不合,不赞助     3 不正(旁门左道) 

4注意复合词左右和左迁的意思臣子侍从左右欲兵之)、旁边周(左右种松柏)、帮助高祖为亭长,常左右之)、尊称对方(粗陈于左右)、(左迁)

    推导提示:“左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活,故引申出“不合,不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。

成语助记:   左右逢源逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指学识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。可指一个人圆滑事故

146、不能竟书(写完)而欲搁笔──秦王酒——未竟之志:尽,完毕,完成。〇 竟日(整日)〇而齐竟怒,不救楚,楚大困——及索,儿竟无声:副词,竟然。

怀王竟听郑袖,复释去张仪——复之秦,竟死于秦而归葬——平原君竟与毛遂偕:最终、终于。

竟使、如使、若、假使、试使等表假设。

竞是争逐、比赛之意,如万类霜天竞自由。

147     取得 获得得到得不得寸进尺一无所得—得天独厚—患得患失—鹬蚌相争,渔翁得利种瓜得瓜,种豆得豆得道多助,失道寡助不入虎穴,焉得虎子—汉皆已楚乎?—智者千虑,必有一得_一箪食,一豆羹,之则生,弗则死  贪求 贪得(《论语·季氏》:戒之在   心得 收获。(《游褒禅山记》:古人之观于天地,……往往有 

能 能够得过且过百思不得其解情非得已—以是人多以书假余,余因遍观群书—项王自度不脱— 能做到实现 达到(自王以下,欲求报其父仇,莫能_志则纵情以傲物)   具备(积善成德,而神明自得,圣心备焉)   领会;理解(《朝三暮四》:“宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦公之心。”)

事情做对了正确 合适 得当 恰当此言     

必须应该 应当děi君为我呼入,吾兄事之)。

得意满足志得意满怡然自得甚自得也当其欣于所遇,暂于己,快然自足  融洽某与某甚相得也

感激所识穷乏者得我与?

<>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:十三学琵琶成,名属教坊第一部。《永遇乐·京口北固亭怀古》:元嘉草草,封狼居胥,赢仓皇北顾
 
 【得非】同得无,莫不是。【得无】副词。莫非;该不会。能不;怎么能不  例:若辈得无苦贫乎?览物之情得无异乎

     推导提示:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

成语助记:

得陇望蜀(贪得无厌之意) 得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义)

得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。近义词:卸磨杀驴、过河拆桥。反义词:饮水思源。含贬义)  

探骊得珠骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。比喻做文章能扣紧主题)

取法乎上,仅得乎中取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求)

相得益彰相得:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来) 

148的意思有:1逢凶化吉,免于灾祸  运气好境遇好   幸运三生有幸 高兴灾乐祸 2  天子到某处   宠爱,宠幸始皇帝幸梁山——到。妇女无所幸——宠爱   3   希望可广问讯——希望   4 幸而幸亏故幸来告良

    词义推导提示:“幸”的本义是“逢凶化吉,免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出“宠爱,宠幸”之义。

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