【时光】
穿越浩瀚银河的光，再次见证了这个星球上的生死离别，战火与和平，爱与恨，理解与误会，光辉与暗淡，遗忘与铭记的很多很多故事。
2023癸卯年，也如同往年一样，在人类生活的光与影，思与行中悄然溜走了……我看到被丢掉的日历，散落在一个个垃圾桶里，那时间的刻度上也曾写完了人类的想象，愿望，欲望，期盼。如今却安静的“躺在”那里，等待被环卫清理。
过去的时间可以被清理吗？
我认为：或许可以。因为“遗忘”可以让过去变得模糊，日渐变得模糊，直到彻底化作零星的记忆碎片，而后彻底下沉到每个人的心底……
只有过来人，有心人，才知道那是一个极其缓慢却又五味杂陈的过程。
人，也的确是一种在不断遗忘与铭记的过程中成长的物种。你，我，他，他们，我们都一样。
如果时间不是仿佛影响了一切，而是注定影响一切，既润物于无声，又悄无声息的流逝。那么我想问：这不可逆转的时间是定义了你，还是你定义了时间？这是一个深刻至极的问题。
深刻到与人生发展与生存紧密相关，但如此重要的问题，鲜有人去认真思索，去冥思苦想去追求真相。一些书籍虽然又论述也不过是蜻蜓点水、浮光掠影，只有涟漪不见波澜。如同鸡汤只说结果哄韭菜，不聊底层逻辑真育人。
世间人，被俗世的欲望和诱惑、裹挟、捆绑的太紧了，窒息到了灵魂已变的稀薄，没有思想，没有本真，没有自我，一具具宛如行尸走肉的皮囊用尽一生耗费生命玩着自己都无法操控心智的“虚幻游戏”，充值消费买装备，炫耀，攀比，虚荣，……奔波劳碌，既心疲力竭又乐此不疲，渴望释放欲望又追求生存繁衍，就这样轮回……轮回，再轮回。
我见过太多这样的人，这让我身感疲惫，不想走的太近，更不想靠的太近。
生活在这么个凡间，我知道终将难以避免与干瘪的灵魂接触共事，但我依然清醒的知道应该尽量不去触发多余且无意义的剧情陷入他人因果，同时也极力规避发现更多人性上粗鄙的弱点和真相。
我也知道我这想法或多或少不切实际甚至幼稚，但就这么尽量躲着，避着，隐着，看着，笑着，叹息着，甚者偶尔戏虐着调侃着，我觉得很“自在”。
我习惯了游走在社会的边缘，习惯了他人的误解。我曾无比出世的物质过现实过，而今却更喜欢站在“窄门”的门槛，不进不出，继续探索内在的精神世界，并试图搞清我最终会成为怎样的“一撇一捺”。
论出世得道我认为现在的我似乎不够格，论修行我始终认为下山的道士要破红尘，见众生，历情劫，斩三尸，最终又要回到山头上清修合理化自身的遭遇，升华那一路的修行意义，好让精神境界实现飞升，由此超脱又超凡。
这方面我有点懒，我还是有点一己私欲的，或者大言不惭说是“使命”还没完成也行。
总之如果以上帝视角纵观过去再遥看未来，我愿意穿着长衫依靠在门槛，像个有点文化底蕴的半吊子，吊儿郎当的看他人因缘如何缠绕撕裂又缝合。
看道士下山如何降伏其心，真常应物，降妖除魔，引导众生，趋吉避凶，行善积德。
看庸人如何庸庸碌碌蹉跎一生，也看骗子如何挥舞镰刀，让韭菜寸草不生。
看法网恢恢如何疏而不漏，也看正义如何懈怠懒散打瞌睡在除恶扬善方面屡次迟到。
古之智者曰：“不入局，故知时局变乃法门也，然窥变知理，待天地时局变幻以身入局，披巾斩棘，探囊取物，以食果腹，安身立命，此之谓入世谋生之心法。
【自我的过去式】
八年以前，我的同事总说像我这样的年轻人，太少见了，太稀有了，我则笑而不语，我深知他们大抵想表达的意思是20多岁的我，不像个年轻人，有朝气但心思又重又老成，懂世道，有城府，知世故，有手段，是个足够老练的灵魂。
而如今我的学生却说，陆老师很不一样。我说哪里不一样，我得到的反馈是：“活的超然独立与这世界格格不入，却又仿佛知晓这社会的一切人情世故和明暗规则。懂人情冷暖但又冷漠无情，却又在重要的事情上愿意伸以援手，给予中肯的建议和提点”。
把学生的诸多评价，总结总结就是：我这人清高冷漠又无情，无情中又有些人情味，让人难以靠近，也难以捉摸，分裂却不矛盾，不是常人眼里的俗人，也不愿与俗人打交道。
年轻时，我曾觉得分裂不是个什么好词，不存在任何褒义。阅历与经历沉淀之后，我发现这是人生不可避免的一种状态，精神分裂出个不同的人格，却又可以遵纪守法，信奉正念，各自在平行的宇宙里过活是一种人生的境界。
有些青涩的年轻人或者糊涂鬼会认为这很分裂很矛盾，而过来人则会明白也能看清这不过是人生经历种种的蜕变，是心智觉醒与思想行为重塑立体人格的活法，每一个侧面都足够真实鲜活。古语曰：八面玲珑体。
这种活法，如果非得下个定义，冠个名词，那么姑且叫：小善即大恶，大善最无情，我认为较准确。
大善，我对这个世界始终抱有一颗真心在，却又不再对这个世界揣有任何妄念，我以“善”意生存，却又知道天地待我，待人不仁。
以人类思维看待天地的确很无情，因为Ta让人无所凭依，让人不敢心生懈怠稀里糊涂找依靠形成依赖，Ta让人只能选择勇敢的独立的生长。
Ta不干预，Ta不控制，Ta只引导，这多好啊，Ta让人懂了何为天地大道，让人顺应本心，自在率真率性而活。这是多么纯粹的“善”待，所以用古人的思维去理解这种大善无情，至物极也必然反：无情必是真情在，无情之处落真情。
小善，爱掺合，爱干预，爱控制，爱凑热闹，爱做那所谓的低级的“好人”，我认为这是人与人之间，人与物之间相处最恶劣的行为。
所以，我不掺合，我不干预，我不草率做“好人”，更不会选择做坏人。我会选择看透，也不想说透，但有时也的确管不住自己的嘴，喜欢一本正经的胡说八道，嬉皮笑脸意味深长。
我总希望借助文字和语言描述我大脑思考的“产物”，好让灵光乍现的“感悟”有个着落，不然任何一种脑袋中迸发的灵光都将湮灭于脑海化作虚无，让我往后余生乃至老态龙钟都无从印证我这一生的精神世界是否真真切切有过波澜壮阔的浮想和成长。
于是，洋洋洒洒10000字思绪沉淀借助信息技术出现在这虚拟的世界，形成了精神日记般的记录。
愿腾讯，愿🐴化腾、愿张小龙健健康康，继续努力，带领着团队和事业继续生存壮大，不要让我的精神日记和年记都丢了……将来我还要靠这些承载我思想的文字，帮我回忆我这一生。
【人间城里的回忆与幻梦】
一年又一年，人们告别过去的回忆，各自期盼，又各自造梦，又在未来换汤不换药的社会表象里接受着各种刺激，或大或小实现着美梦和欲望。
多数觉醒的人必然会明白：一些人的辉煌与实现的美梦必定建立在另一些人的失望与溃败之上。
这宇宙存在熵增却又遵循守恒。
天地之道，损有余而补不足。
人间之道，只轮回马太效应。
我很喜欢泰戈尔的那句话，他说：光是年轻的却是古代的，影子瞬息的却生来就老了。年轻时候，我不懂这大胡子智慧老人在字里行间究竟埋藏了什么“宝藏”。中年时，阅尽千帆，经验加持，幡然醒悟，读懂时却已泪水纵横。
“那些年”与“这些年”，在如今成为了种种回忆的代名词。当数量足够多的人，对过往回忆有了沧海桑田与物是人非的感触后，那回忆便会幻化成为一种一代人独有的情怀，紧接着情怀就会影响一代人集体勾勒出一个关于他们成长的“群体记忆”。
那记忆里有童年，有欢笑，有成长，有爱情，有离别，有在意，有看淡，有执着，有奋斗，有失败，有不堪，有狼狈，有平淡，有无常，有喜悦，也有泪水。
你说人在这大千世界终究是个活什么呢？
我想：人，可能就是活一个在清醒与糊涂之间把自己的一生，活出个生动鲜活又意义感十足的过程吧。
我曾经有个同事，那时我二十四，他四十有余，他喜欢喝酒，喜欢叼烟卷。在单位我们时常聊天，时常嬉笑调侃谩骂自己看不惯的事情，他可以一边云淡风轻的卷烟叶，一边跟我聊天，丝毫不耽误手里的功夫，常常话到一半，他递给我一支，他嘴上叼一支，然后从裤兜里麻利掏出一个被用到掉漆的打火机，随着磁的一声，烟雾缭绕，我们继续针砭时弊。
我曾听单位里其他同事说，他年轻时因为喝酒骑摩托出车祸做过开颅手术，术手后单位的老同事说他的性格仿佛变了。没人愿意和他喝酒，生怕在出事，牵连责任。
与他交往谈天地说胡说八道的过程里，我能感受到他痊愈后有一种“孤独”感。
他也总是喝醉，我那时也喝酒，也喜欢醉意。有一次，他在喝醉的时候，问我的问题，我至今都记着。
他问我：“陆*，你说人生是什么？”
那时的我觉得自己的人生过的并不如意也并不开心。因此在那种心境状况之下为了自我保护，不至于陷入抑郁的困境。
我无数次让自己进入冥想，并在那个状态里领悟了心外无物的第一重境界，所以我一直都在用一句”心灵咒语“缓解我的忧虑已形成逻辑上的自洽，进行自我催眠，好让那时的人生好过的舒服一点，不那么不拧巴。
那句咒语，也是我斩钉截铁回答他的答案—我说“人生，就是实实在在的一场梦！”。
他听了之后，抽了一口烟，把烟雾吐在光线里，也用了另外一句让我心灵震撼的话，刹那间点醒了梦中的我。
那句话他这样说：“人生，的确是一场梦。但在这梦里，我们走的每一步都算数。”如今，已过去好些年了，我依然记得那个烟雾缭绕的聊天的画面，那些胡扯的内容。
他不是一个文学哲科类的老师，是个教体育的，他没看过多少书也没那么深刻，却在醉意兴农的时刻，道尽了人生真相与哲理。
那一日，他手里叼着烟卷，吞云吐雾，我也抽着烟，那一日阳光明媚，温暖的光穿过树梢，穿过窗户，把烟雾照亮，既飘渺又梦幻，也正是那一天我彻底从年轻时的“梦”里苏醒，以自身的信念和力量，用力的拨动了命运的齿轮，制造了另外一场”幻梦“。
而这场幻梦，带着我进入了中年，我还会再创造另一个梦吗？我不知道，但如有心力，我想我愿意再努力拨动那个齿轮，继续改变，继续蜕变。
蔡琴，有首歌，我年轻时特别喜欢听，如今却也不在歌单里再出现过。
回想过去的点点滴滴，我的确蜕变了许多，从骨瘦如柴到四肢健硕再到精神矍铄散发自信，从不学无术到一技之长，从喜欢热闹到避世清修，从喜欢胡扯到习保持缄默，从外放热情到内在无情冷漠。
站在中年的门槛上，我承认了“命运”的存在，也开始承认“时空变换”和“命运齿轮”和谐匹配又完美错位都会起到让人生际遇发生重大变化的关键作用。在玄学命理的世界观中他们说这叫“星辰间兜兜转转，似水大运与流年的磁场影响”。
王德峰教授说：“一个人到了40岁，还不相信有命的存在，此人悟性太差。”
也许这话，在年轻时，我听了会不以为然，认为这是唯心主义的论断，是充斥宿命论的悲观主义。但如今，走过童年，忘记欢乐，走过青年，告别青春，身处中年的路口，我认同了教授的观点。
多数人想不通也会频频发问：为什么人越大越老，就越相信命运的存在呢？
我想：
那是因为人所经历的一切都是人生的一部分，都是一个人在岁月里摸爬滚打的痕迹。
无论你是被动也好，还是主动也罢，终将触发人生故事线的各种支线和主线剧情。当一个人有了足够的成长岁月来铺垫，有了足够的人生阅历来给过往做注解。
那么，站在中年的路口就会恍然大悟自己这前半生所做的决定，究竟有多少是命中注定，有多少是自己主动抉择。
但相信并意味着人有命运摆布，人有主动性，有自己可以操控的意识。
知命改命，不信命，我命由我不由天，人应该有与天博弈对弈的勇气，因为这种人生才其乐无穷。
伟大的术士，知其然也知其所以然，顺势而为是敬天意，胜天半子也是突破自我的极限。
最终你赢了，你高兴，老天也会替你的人生变化感到欣慰。
【命运造化的产物】
命运造化的产物，就是人间城里每一个“人”。而这个“人”究竟是谁呢？这又是另外一个极其深刻直抵灵魂深处的问题。
“我”是一种怎么样的存在？
是被being
还是be Used to
还是be going to do
过去，当下，未来哪一个“我”值得存在？这不是一个简单到可以直接了当否定，又能轻易选择的问题。
前些日子看书，看到了葡萄牙一位才华横溢的诗人，他叫费尔南多 佩索阿，他在《我开始明白我自己。我不存在》这样吟唱：
我是我想成为的那个人
和别人把我塑造成的那个人之间的裂缝。
或半个裂缝，因为还有生活……
这就是我，没有了。
关灯，闭户，把走廊里的拖鞋声隔绝。
让我一个人呆在屋里，
和我自己巨大的平静待在一起。
这是一个冒牌的宇宙。
的确，那巨大的平静像是一个气泡，将享受他的人保护起来，体会精神世界的静谧，也将追随热闹的人隔绝在外，平行宇宙也就此形成。
无论冒牌与否，人们都各自生存，各自喜乐。其实，人类悲喜并不相通，也没有完美的理解，只有完美的误会。
我这注解虽然如此悲观，但乐观的看待也并非没有。谁都不必刻意去理解谁，因为你始终理解不来，也不必刻意让他人理解你，因为没有人天生为你来。
每个人都有各自人生的底色，随缘遇见，随缘相逢，随缘相处给各自预留一点空间，也给惊喜预留一点空间好随缘赋予。
【生命：一体两面】
过去的四十年岁月，发展的太快了，人们太物质了。过去三年的岁月，人们不得反观内在，发现一片迷茫与空虚，活的又太痛苦了。
我读了一些历史，又在人间活了三十多载。我也未曾领略过“时代”原来可以如此短暂，短暂到曾经三十年河东与河西，瞬间变三年光景便能让一些人的人生发生天翻地覆的改变。
我相信，人们每每回想其那段岁月内心都有一种撕裂感，看了太多新闻，看了太多悲剧，替那些扛不住磨砺的人，感到惋惜。
玄学命理的价值观称这是人类的共业，依我看，倒也未必。
可是那个曾给同学写下：“纯真而不欠闻达,善良而不失坚强,把生命高举在尘俗之上,又融化于社会之中,这应当是我们这一代人的共同追求。”的重要人物也陨落于2023。
没想到吧，生命的脆弱不堪与坚强不屈，原来是一体两面，一阴一阳，会产生反者道之动的效应。
或许古人早已参透这世间万物发展的规律，才选择了走“中庸之道”，温和过日子，不极端，不锋芒，会糊涂，会隐，会藏，会迂回，会曲线走位才最安稳。像不像太极？我老了，最近准备学学，认认真真的好好学学。
但走中庸之道，也有代价，因为一小不小心就会不思进取，就会陷入平庸。因为世事无常，一不小心贴入粪坑，遇上烂人纠缠也会被打破内心的平衡。
所以，古人又崇尚修身养性，修己，修行，修运，修命，仿佛在本就破烂破烂的器物上修修补补，好让肉身与内在都能够历久弥新，在时光岁月的洗礼中熠熠生辉。
【告别】
经过这些年观察与深刻体会，我发现人类并不喜欢告别，也不擅长告别。因为告别意味失去，无论告别带来的是短暂失去还是长久失去，都无法欣然接受。所以，赋予其意义是缓解或化解痛苦的唯一方法了。
例如：辞旧迎新。例如失去，便是舍，有舍才有得。例如，告别也是最长情的告白。种种意义的诞生，归根结底不过是美化其存在，以达到逻辑自洽，自洽了心里就好受了。
我还发现：在人类心灵中始终有一个虚空的存在，在它肆意膨胀时仿佛可以制造出一个巨大的精神黑洞去吞噬一切积极能量，让人心生忧郁，孤独与落寞。这也就是为什么人们愿意在各种节日里彼此依偎着宽慰着躲过“虚空的吞噬”…因为一个人的精神能量不足时，就难以抵抗岁月逝去带来的空虚，需要欢聚一堂把生活当成一个个party并在巨大的欢乐中渡过，然后又在多巴胺下落的过程进入平静，而后等待另一个释放多巴胺理由变得充分，继续高涨，继续降落，继续轮回。
你说，究竟是一群人的狂欢更孤独更寂寞，还是一个人的世界更孤独，更清醒，更睿智，更自在，更自由，更值得一过。
这些年，这个问题已不再是我的思考范畴了，我日渐认可了这种凡俗的活法。
但我依然知晓：人类还是把“告别”看得太重了，太想抓住，又不甘心放手，太害怕失去，又焦虑未来的种种不确定，太害怕孤独，太害怕落单，太害怕不合群，于是太多违背内心的选择被做出，以随大流的方式从众，求的却是一个莫名其妙的世俗认可，获取那种自己都摸不着北的虚幻存在感。
用心想一想：这千百年来，人，是不是宇宙间最神奇的物种？
人们利用集体意识消解独立意识，告别过去又描摹未来，但个体又用意识一边拽着过去一边幻想未来，就这样左右拉扯的在每一个无法完全纵情的当下过走完了一生。
漫漫离火人生路
就此一走二十年
2024甲辰年，是六十甲子的一个轮回开启，也是九紫离火运的前奏。
随着土运周期的结束，大兴土木的基建时代也要结束了。
一个曾在东方闪耀光辉的古国在盲目追赶攀比西方发展过程里用40年的光景实现了西方200年的“举世瞩目之发展成就”。
不得不承认，用所谓的西方经济学去看那改革发展的成绩似乎可圈可点，毕竟脱贫致富有物质家家户户奔小康并没有什么错。
往彻底了说，无非当年是从井底里爬到外面又摸石头过河的那波人看到了更辽阔的世界，发现那种一直愤恨的主义，竟然可以让洋人过上了物质丰富的优渥生活。
这是怎么回事？捶胸顿足，扪心自问，深刻反省……贫穷，是姓资和姓社导致的吗？
或许不是，当然不是，绝对不是！
红旗还没插遍世界的角落，万恶的资本主义却拥有了牛奶和面包。
不可以，我们也要，而且是既要又要。就这样，一个套壳市场经济源代码的特色大富翁游戏在广袤的960万平方公里土地开始有了络绎不绝的玩家。
画一个圈圈，然后前富帮后富共奔富裕路。万万没想到，源代码里底层数据有bug，人性是经不住诱惑的。勇者斗恶龙，屠龙之后凝视深渊，也被深渊凝视身上长出恶龙之麟……
一些事实足以证明：放开枷锁让一些人的贪婪用蛇吞象的方式靠盖大楼加低端制造工业放肆攫取、占有、浪费各种资源牟取暴利，那么留给多数后人的未来，就是一片寸草不生的荒芜和荒废大楼。
回过头来想想，那所谓的可持续的发展理念，有人真心往心里去吗？ta貌似只是理论体系中微不足道的几笔汉字符号，出现在冗长的段落里也只是给个面子，连做个考点的资格都不配。
可想而之，前人当中有多少龌龊之极之人占尽了时代红利，毫无善良底线放肆掘金，放肆侵吞国家资产，却不为社会再度创造“红利”，给年轻人留口饭吃，给年轻人做个榜样，帮助他们锐意进取，实现梦想而不是当作韭菜肆意收割。
读了历史，我没在字里行间发现多少真相，反倒是真的像周树人先生说的那样每一页都有吃人的一幕和史官美化掩盖的措辞。
历史就是个任凭赢家任意打扮的姑娘，穿了多少衣裳，图了多少粉底，垫多少个增高垫，塞了多少硅胶，上镜前调了多少参数了，开了多少滤镜……骗了多少流量，只有被遮遮掩掩的“真相”最清楚。
可悲的是众生已被世俗之气熏染，并不在乎真理真相，只沉溺好恶。
但也值得庆幸的是，按照老祖中的窥天之术总结的三元九运一说，这极度物质的几十年该有一个句号，该结束了。
三元共计180年一个大周天，180年又分九宫，每宫分管20年。每一个卦又管一宫。中宫无卦，该宫前10年寄巽宫，后10年寄乾宫。
九宫分为一坎宫.二坤宫.三震宫.四巽宫.五中宫.六乾宫.七兑宫.八艮宫.九离宫。每隔60年，为两个相同的干支纪年。
So,老祖宗就认为180年是一个轮回。三元九运就这样周而复始不停的运转，每当运转至某一宫时，在此开启20年内这一卦气走位，即（五行之气）的“旺”之状态。
过去的二十多年，就是下元第八运，艮宫分管了主运。在此20年间艮卦气旺，也就是土运过旺。
那些搞房地产的大佬，诸如wjl，许皮带等等也正是踩在天时地利的点位上，把自身发展的事业与国运大基建时代实现了捆绑才完成了从买皮带到盖高楼，走上人生巅峰的过程。
但是wjl似乎更技高一筹或自身命数不该气绝，或者背后的力量更能窥探揣摩上意，早早出清减少了负债，解脱与不当利益的紧密捆绑，因此至今潇洒。而皮带则没那么幸运，随着美元加息叠加大时空土运周期的尾声，，此后一落千丈。一语成谶，并非不是虚头巴脑的胡说八道。得道者得助，失道者寡助。
说实话，大基建已经完成了对游戏玩家的数轮压榨，完成了将绝大多数人类捆绑在世俗欲望空间的任务。
往后20年是个什么走位呢？各种玄学命理低端高端都在利用巴纳姆效应，云山雾绕。而真正懂天道的真人早已闭口不谈，选择避世养生续命。
说到底，个体的人生命运往往嵌套在更宏大的时空里，往悲观了解读这叫宿命。往客观理性了说这是规律，不以人的意志为转移。
那么，基于这个认识我们不难得出一个结论：
宇宙星运＞三元九运＞国运＞个体命运
这里面的推导逻辑不细聊，因为不让聊，我尊重科学但不迷信科学仅此而已。
依据这个逻辑，仍然可以推出一个思维观念的大小排列：
宇宙观＞命运观＞世界观＞人生观＞价值观
人活一世，特别是讲究“天人合一”华夏大地中华血脉就应该确立这种观念的逻辑。也只有这样人才能在尘世活的明心见性，真常应物，知道自己是谁，在做什么，以及遇到困难和痛苦，如何自我宽慰。
就像李宗盛在歌词里写的那样：
人间不过是你寄身之处
银河里才是你灵魂的徜徉地
人间不过是你无形的梦
偶然留下的梦尘世梦
以身外身做银亮色的梦
以身外身做梦中梦
尘世里，有各种苦等着人在生活里品尝出个五味杂陈，反复咀嚼。
艰难困苦是现实是真相是觉醒后的世界观；苦中作乐，忆苦思甜是态度，是人应该建立的人生观；苦思冥想，勤学苦练是成事的一般方法论；叫苦连天，苦尽甘来则是结果。
如何看待人生的苦？如何疗愈人生的苦？其实靠的就是一个个正确的观念和一个又一个可以升维思考降维打击，再度打磨的观念。
例如，你当下感觉的苦不堪言，在五年以后，十年以后再回看不过是磨砺你帮助你实现蜕变的关卡。
你熬过了，接受住了考验，跨越了难关，你会领悟到“蜕变”不过是你吃苦受累后得到的必然结果，而用命理的角度解释，这就是命运，也是命运的回馈。
为什么有些人能得到结果，有些人就得不到呢？
答案很简单。
因为脑海中没有任何可以抵抗甚至消灭垃圾错误想法的正确观念。
因为脑中没有任何正确观念的逻辑体系，所以鸡毛蒜皮绿豆大的困难也能用胡思乱想的方式上纲上线的放大，然后催生出一种病态的思维，怨天怨地。
这种人这几年没少见。在正确的事上一门心思一丝不苟认认真真努力，咋都做不到。但是遇到烦心事，都很会用心去一门心思专心致志的胡思乱想....
【修】与【行】
我始终觉得：人，特别自认为活的比较不幸的人都应该走上“修行”的路。当然我所说的“修行”和宗教毫无关系。
如是所说，在尘世里生活太容易受乌烟瘴气乌漆麻黑的影响了，也太容易心灰意冷，太容易深陷忧郁和抑郁了。
不去修持自己的内心，不去修正自我的思想和观念，就会被烦恼和业障纠缠，让痛苦的故事剧情无限的在生活里轮回播放。
人，要修起来，修自己的不足，去追求人生的绚烂变幻，而不是死水一滩的摆烂。
哪怕你拼尽全力去追求的东西，像来去不变的海潮，生于波涛，又散于泡影，可那又怎样？你终究是体会了那个过程，不是么？
孑然一身而来，要什么“带走”和“自行车”呢？
记住我说的这句话：当别人都注重结果时，那么你就更要把注意力放在成就自己的过程中。我相信有慧根的人会明白这话是什么意思。
当然，我也承认在这世上有些人的确不必刻意做什么，也能偏偏在各种因缘巧合下，迎来了人生的巨变。可那种人未必是我，也未必是你。
大多数人的人生底色其实就是“20多年的寒窗苦读”与走上社会做不做螺丝钉的矛盾。而这个所谓的“读书”还得打个硕大的引号，能不能读出来，既靠勤奋努力又靠天资和悟性，天资属于祖师爷赏饭吃，而悟性这功夫也只能意会，无法言传。
罗翔老师说：“要么努力到出类拔萃，要么就懒到乐知天命，最怕见识打开了，可努力又跟不上，骨子里清高至极，性格上又软弱无比。”
我用另外一句话把罗翔老师的金句高度总结一遍那就是：最怕入佛门六根不净，进商界又狼性不足，既当又立，难受至极。
【命运的齿轮】
到中年之后，我也对命运有了更深刻的认识。所谓命运，用常人的眼，常人的思维根本看不到，只能借助各种术数搭配心理学另辟蹊径求个解读的可能。
当然作为一个凡人，越是看不到，就越要前行努力，谋求让自己的人生不断的产生“自变量”。因为命运的齿轮⚙️，只会在一次次汗水与聪明才智的滋润上油时刻才默默开始转动，它们没有叮叮咣咣的声响和十分明确的结果，却又无时无刻不再为命运转化与重启开启积蓄势能。
要记着：那些生命当中可以让人生轨迹发生剧烈偏转的东西，有时候恰恰细如微尘毫末，却又蕴含着寂静的磅礴之力，只有在因缘具足的刹那间，才会迸发出以四两拨千斤的力道，引燃人生的彻底变幻。
到那时你才会明白：这宛如一场梦的人生，你走的每一步都算数，每一滴汗水都有留下了痕迹，所有你吞下的苦，所有你受过的伤，所有你流过的泪，都会在未来的某一天不再沉默，不在暗淡，而是让你熠熠生辉，充满能量，还愿意回味。
这是鸡汤吗？只有煞笔这么认为。这恰恰…是一个人用了30多年一步一个脚印，认认真真活出的心得与感悟。
在年末，我的确感觉到自己老了，每一年都用这样的方式缅怀过去，我也少了很多棱角和锋芒，但我欣赏也喜欢自己的冷酷与无情，因为这让我避开了很多灾祸。
在离火运开启的下一个20年，我就要朝着40岁去努力生活了，没想到时光会流逝的，这么快。这么快！
十年前，我还心念着祖师爷并发誓要努力精进十年，要让自己尽可能出类拔萃，截然不同。如今，已经十年过去了，我做到了么，不知道……
我只知道，十年间3650天，我完成了对青春之我的告别，也实现了破茧成蝶的蜕变。对于纷繁烟火缭绕俗世里的政经名利、浮华起伏，我可以笃定的说不贪恋了也没兴趣了。看似佛系，实则道系，日渐的不喜凡俗，喜欢花花草草，喜欢小动物，喜欢晒太阳，喜欢看书，喜欢闻药材的味道，喜欢在公园里遛弯跑步。
这些爱好，我年轻时候并不那看重，甚至想都没想过。如今我已不再是过去的我，而是成为了他人嘴里的冷漠无情的又凶又悍的陆老师。
下个二十年里，我想高效率的再干十年年，学十年，精进十年。或许可以退休，提早享受享受人生吧。
我也知道，对于我这样的普通人而言，在没资本没钱没人脉的情况下，只能不断精进自我，掌握技能，接受千锤百炼，出卖自己的时间，出卖自己的体力去换取生产资料，也以最快最高效率地替他人解决问题，就是一个最好的归宿了。
用人间世俗那套标准衡量我的确早熟，20多岁时懂了30多岁人的懂得道理。可用古之圣贤老人家的标准审视，我依旧晚熟。但我不愿意做莫言笔下那种晚熟的人，太凄惨。
我相信也始终坚信：
选择善良且追求光的人，心性始终积极向上，不会选择堕落沉沦。即便没有同行的人，踽踽独行也会自成一支队伍，所以根本没必要在乎自己是不是最孤独的那一个，而是要将心系在一处在任何绝境中都保有基本处事的能力，同自身的“各个自我”协同作战，让人生不断实现“复利增长”。
真诚的热爱生活，在自己的热爱事情的上纵情的坚持十年、二十年、三十年。只有这样那个未来的自我，才会有真正的积淀和厚积薄发的可能。
我也认定且坚信：人来一趟尘世，就是应该自我锤炼之后的持续发光，发热。因为同样的道理，那个可爱的大胡子老人也曾说过：
把自己活成一道光，
因为你不知道，
谁会借着你的光，
走出了黑暗。
请保持心中的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良，
走出了绝望。
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着你的信仰，
走出了迷茫。
请相信自己的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你，
开始相信了自己...
这些话，说给自己，也说给曾相信我跟我走过一段艰难爬坡路的小伙伴：
往后二十年的岁月，这样活：
忘记应试教育教给你的一切刻板教条，忘记你是谁。重新认识你是谁，修炼一颗在人世间抵御歪风邪气的“心”。
2. 相信自己携带使命而来，在人间这个梦幻游戏里继续升级打怪，牢固自己的使命感、责任感。尽管，人间这一切终将梦幻泡影，但借假修真就是证道。
3. 拼尽全力，哪怕多吃点苦，也要选择一个可以让自我不断充实，不断精进，又能安身立命，吃饱的发展道路，然后不断地深耕细作加深它拓宽它，让自己选的这条路具有四通八达的可能，最后能够感动自己，感动他人，也能收获各种共鸣和建议。
4.在前行的路上，不必妄自菲薄，但要善于自我反思。相信小善即大恶，相信大善也最无情。
5.多去结识一些优秀的人，能引领你走一段别样人生路的人，因为他们的存在很有可能是帮助你提升意识能级的人，也是帮助你拓宽人生思考维度的人，更是给你信心的人。
如同，陈丹青年轻时遇到了木心。他说，“（木心）让我对世界，对艺术都有了一个立场，有了这个立场，我不再害怕这个世界”。
6.作为一个中国人，不能忘自己的根。不必崇洋媚外，也不必傲娇吹古。但要多读《易经》学会知天意，懂得顺势而为，多读《道德经》学会以柔克刚。
7.人生并不会一帆风顺，并不是每次考试考第一名步入社会后就能一路攀高峰的，有太多意外情况难应对，运气和机遇同样重要。学会降低期待，以理性客观的态度走好每一步，做好每一个选择。
8.在人生的种种经历中要认清自我的价值观和人生观，平衡好欲望和实力。
9.不必惧怕孤独，不更不必找个人依赖，慰藉自己的孤独和寂寞。人生而就孤独。人生大部分时候都是一个人度过的。即便身边有人陪你，这短暂却又漫长的人生路也要你一个人去走完。如果你自己都对自己不负责，还要把希望寄托到他人身上，那到头来只会是失望。
10.遇到越是比你聪明百倍的人，越是要简单真诚以示尊重，千万别装B。因为对方的智慧会看透你所有的伪装，态度上可能不表现出来，心里也早就有答案是把你留在身边，还是拉黑了。
11.如果你觉得，这个人世间的游戏并不好玩，那也不要可以断电关机，要学会在“在百转柔肠间，一天天地冷酷起来自我保护”，继续能量，不触底，不反弹，因为“万丈深渊，再往下，也是鹏程万里”。对么？
最后，祝愿阅读本文的你，在漫漫离火人生路的20年里，顺心顺意，身体健康。
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