晋祠创建于西周（公元前11世纪），是为了记念晋国开国诸侯唐叔虞而建。据汉代历史学家司马迁所著《史记·晋世家》记载，西周初年，武王长子姬诵在叔父周公姬旦辅佐下做了周成王。任内，唐国发生叛乱。平叛后，成王将弟弟叔虞封到唐国做了诸侯，并赐姓唐。叔虞来到唐国以后，励精图治。他利用晋水，兴修水利，发展农业，使唐国庶民安居乐业，生活富足，国泰民安，一派兴旺景象。叔虞身后，人们为了记念他，选择了现在这片山清水秀的地方，修建了祠堂，供奉他，并取名“唐叔虞祠”。后因境内有晋水流淌，人们将国号“唐”改为“晋”，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。如此算来，“晋祠”至今至少也有2500年的历史了，但它究竟创建于何年代，专家们说法不一，尚待考证。现有“晋祠”的建筑，除圣母殿、鱼沼飞梁及三个“金人台”的铁人是北宋遗物外，其余都建于金、明、清，但它仍被众多学者誉为我国现存历史最久、规模最大的古代园林式祠庙建筑群，是山西省著名的AAAA级景区。
“晋祠”正门，从此门开始，景区有一条由东往西的中轴线，“晋祠”的主要景点都集中在这条线及附近。游览“晋祠”就是要游好这条线及附近，并做到观三绝、看三宝、赏三匾。其中：“三绝”是宋代彩塑、周柏唐槐、难老泉；“三宝”是圣母殿、鱼沼飞梁、献殿；“三匾”是水镜台匾、对越匾、难老匾。
走进“晋祠”，只见古树参天，雄伟壮丽；亭台池沼，星罗棋布；楼阁殿堂，巧夺天工；文物精品，目不暇接。
在古树林荫之下，首先投入眼帘的是这座别具一格的建筑物。它那二扇圆圆的窗户，就像二只充满灵气的大眼睛，令我马上想起了动画片《大闹天宫》里孙悟空变成的那座小庙······这就是“晋祠”里著名的水镜台的正面。
水镜台的迥殊之处在于一座建筑体现了殿、台、楼、阁四种风格：从正面看过去，上部为重檐歇山顶，像座楼；下部为宽阔的宫殿形制，又是殿；从后面看去，上部是单檐卷棚顶，像座阁；而下部则是宽敞的高台，是个台。这种形式的建筑在国内极为罕见，慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。
水镜台正面上悬匾额“三晋名泉”，是清代康熙武举杨延翰所书，字体清秀，笔力遒劲。而其后面所悬的这块横匾：“水镜台”，则是清乾隆翰林、名书法家杨二酉所题，以秀丽著称，被誉为“晋祠”的三大名匾之一。有趣的是，杨二酉是杨延翰之侄，伯父与侄儿，一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上，为这座建筑增色不少。
从“水镜台”继续向西，有一条小河，叫智伯渠，又名海青北河，是晋水的一条干渠。照片照的就是跨河的小桥“会仙桥”。
过了“会仙桥”，就到了“金人台”。“金人台”呈正方形，中央是一座明朝建的琉璃瓦小阁，四角各立一位身高二米的铸铁武士，传说此台专为镇水而建。由于铁为五金之首，所以铁人即金人，矗立铁人的这块地方就叫“金人台”了。
台上四座铁人除东北隅的铁人为民国二年（1913年）补铸，其余三尊均为北宋时期铸造，在这三尊中又数西南隅（右下角的那位）铁人铸造水平最高。
西南隅的那尊铁人铸于北宋绍圣四年（公元1097年），经历900多年的风雪雨霜，迄今明亮不锈，且背上的字都清清楚楚，它生动地反映了北宋时期我国较高的铸造水平。这尊铁像也有“太原守护神”的美称。
明书法家高应元为母治病，到“晋祠”求得“添砖加瓦”一签，无奈“晋祠”殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样不少，独缺牌坊。故他出资在“金人台”正西建造牌坊一座，亲笔题词“对越”。
“对越”一词源出于《诗经》，大意是要报答、宣扬祖先的恩情。此“对越”横匾也被誉为“晋祠”三大名匾之一。
“对越”牌坊往西有一座看似凉亭的建筑，名叫“献殿”。“献殿”是祭祀时陈列供品的场所。它始建于金大定八年（公元1168年），面宽两间，进深也是两间，被誉为“晋祠”的三宝之一。
“献殿”匾未被誉为“晋祠”三大名匾之一，但我看这二字写得相当不错，特列此处，供大家欣赏。
“晋祠”的三宝之一“鱼沼飞梁”，它位于“献殿”以西。古人以方为沼、以圆为池，因面前的水池是方形，池中又多鱼，故名“鱼沼”。
该水池上架立了十字形桥，正如古人曰：“飞梁石蹬，陵跨水道”，故此类桥亦称“飞梁”。
“飞梁”，最早在1500年前的北魏已经建成。现在我们看到的“飞梁”是宋代的遗存，距今也有900多年的历史。它是国内现存古桥梁仅有一例，它对于研究中国古代桥梁建筑有极高的价值。
过了“鱼沼飞梁”就看到了“晋祠”三宝之一“圣母殿”，“圣母殿”是“晋祠”的主殿。“晋祠”原为“唐叔虞祠”，后宋朝皇帝加封唐叔虞的母亲邑姜为“昭济圣母”，这主殿就成了祭祀邑姜的地方，“唐叔虞祠”反倒搬到“晋祠”的一角。邑姜是姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲，历史上曾有关于她“贤于内治，明胎教之道”的记载。“圣母殿”是“晋祠‘’内规模最大且文物价值最高的建筑，始建于北宋天圣年间（公元1023～1032年）。它建于石构台基之上，面宽七间，进深六间，重檐歇山顶，四周围廊，前廊迥殊宽阔，进深达二间，廊下宽敞，乃唐、宋建筑所独有。在中国同存古建实物中，殿周围的前廊进深达二间者，此乃最早的一个实例。广大的前廊、巨大的屋顶、飞扬的檐角、盘龙的木柱，使整个“圣母殿”肃穆而空灵，再组合着左右的周柏唐槐，殿前的鱼沼飞梁，殿后的悬瓮山峰，整座建筑更显得蔚然大雅。
“圣母殿”匾额。匾额下有一块横匾“三晋遗风”，据说此匾乃慈禧太后的御笔。
北宋皇帝敕封的“昭济圣母”匾。究竟是哪位皇上敕封的，查不到资料，无从知晓。望有兴趣的朋友帮忙找一找。
“晋祠”三绝之一是宋代彩塑。“圣母殿”内供奉着四十三尊彩塑，主像是圣母邑姜，她凤冠莽袍，端坐在凤头椅上。其余四十二尊是宦官、女官和侍女。这张照片上站立的是三位侍女。
此照和前照配置不一样，圣母左侧有一名宦官、三位侍女。
这张照片里大部应是侍女，但左边几位似乎是宦官或女官。
此照可能就是前照的左边部分，据说这几位彩塑是整个“晋祠”里做得最好的彩塑。
大殿上共有八根立柱，据有关资料显示，这八根立柱很有讲究，中间两根最短，外边两根最长，层层涨高几许，巧妙地修补了人们的视觉，展现了典型的北宋建筑风格，可视为宋式殿堂建筑代表作。
“圣母殿”前廊八柱上有雕饰木质蟠龙8条，蜿蜒自如，盘屈有力，是宋元祐二年（公元1087年）原物。常见的蟠龙柱大都采用柱上雕刻的方法。而在此，龙和柱并非一体，每条龙由几十段拼接，而且各段又用木榫相连曲绕于柱上，于是八龙各有各的姿态，充满灵气。虽每条龙都精雕细琢，尽显匠心，可惜年代久远，又没有好好保护，八龙都已经有些残破了。
在八根蟠龙柱的后面，大殿的两角站立着两员大将，每人都有三米多高，怒目圆睁，威风凛凛。
由于年代久远，他们那年老的双腿已经支撑不了自己那健碩的身躯，今天人们只好用铁架子顶住他们肥肥的将军肚了。
“周柏唐槐”是“晋祠”三绝之一。“周柏”，周初所植，距今已逾三千年。“圣母殿”左右两侧各有一柱，这是南侧的一柱。
“圣母殿”的北侧也有一柱周柏，和南侧的周柏同时所植，人称“齐年柏”。北侧的周柏树身已向南倾斜40度，不知何时，一颗唐槐拔地而起，托住周柏，令人称奇，令人感叹！倒在唐槐上的周柏，形似卧龙，俗称“卧龙柏”。宋欧阳修有诗赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”。
“难老泉”是“晋祠”三绝之一，位于“圣母殿”的南面。“难老泉”亭始建于北齐天保（公元550～559年），八角攒尖顶。晋水的主要源头难老泉水从亭下的石洞中滚滚而出，常年不息，昼夜不停，故北齐时取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名，称“难老泉”。“难老泉”水出自断层岩，常年水温保持在17度左右，每秒流量1.8立方米，灌溉着附近数万亩稻田。
非常遗憾的是，因为长年无节制地开采地下水及煤炭资源，“难老泉”终于在1994年老去了。现在喷涌出来的泉水是靠水泵泵出来的。
“难老”还是“晋祠”三名匾之一。难老泉中匾额甚多，其中以明末清初的傅山所题“难老”匾最为著名，他用笔苍劲洗炼，颇具神韵，被誉为“神奇之笔”。
“难老泉”亭西面有一座石楼叫“水母楼”，又称“水晶宫”。它始建于明嘉靖四十二年（1523年），全楼分上下二层，楼上坐西朝东设一神龛供奉水母。据传水母姓柳，生性贤良，故神人赠予神瓮、神鞭。小姑心怀不测，乱用神器，瓮发大水。水母问讯赶来，持鞭坐于瓮上，救了百姓，但她再也未离开水瓮。
水母神龛两侧各有四个侍女塑像，体态优美，衣纹飘逸，造型别致，也属难得的艺术佳品。这是神龛左侧的四位侍女塑像。
这是设于下层水母柳氏塑像。她端坐在瓮形座位之上，受人供奉。
“真趣亭”。民国六年秋建成的“真趣亭”，位于晋水源初出石塘北岸，临流制高，为“难老泉”景点临流揽胜的最佳之处，是游客最喜逗留的处所。
“苗裔堂”，就是奶奶庙或子孙殿，是百姓祈供生男育女、延续香火的地方。它位于“圣母殿”右侧，创建年代无考，元致和元年（1328年）重建，明正德六年（1511年）再修。
“苗裔堂”里有神像七尊，中间是‘’子孙圣母‘’，旁边是“培胎娘娘”、“癍疹娘娘”、‘’送子娘娘‘’等等，分工很明确。
“善利泉”，它与“难老泉”南北对峙，为“圣母殿”的左右两翼，属晋水的第二源泉。善利，取义于《老子》：“上善若水，水善利万物而不争”。“善利泉”亭创建于北齐天保年间。
“善利泉”亭旁，有台阶自“苗裔堂”北侧通往悬瓮山腰。抬头仰望，危蹬陡立，宛若云梯，俗称七十二圪台，道家称“七十二福地”。显然，此处是道教建筑。拾级而上，原是天然“朝阳洞”。后经人工开凿修缮，洞前覆盖飞阁，廊檐前的横匾为“别一洞天”，檐里有榜书“朝阳洞”。
“唐叔虞祠”，它位于“献殿”北侧。最初的“唐叔虞祠”早已毁坏了，现存的“唐叔虞祠”是清乾隆三十六年新建的，距今也有200多年了。由于圣母是唐叔虞的母亲，而中国的传统又是以孝为先，“圣母殿”自然就成了“晋祠”的主殿，而原先的主殿“唐叔虞祠”只踞于“晋祠”一角，寂寞冷落。
这里是“晋祠公园”的大门，“晋祠公园”是免费游览的。
结束语：“晋祠”很大，我们去时，游了一半，碰上大雨，少“玩”了不少地方。除了“中轴线”及附近的几个景点，南区、北区的不少游览地和“晋祠公园”都没有好好游览，所以本集制作也不够完全，留下了不少遗憾。只希望有兴趣的朋友何时能去一趟，以帮我了结“遗憾”。
