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君子求诸己,小人求诸人。
《论语》这部儒家的经典之作,两千年来,影响深远,已经深入到社会生活的各个领域。
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1. 父母在,不远游,游必有方。
父母在世时,子女尽量不出远门,如果要出远门,也必须告知自己所去的地方。
2. 近者悦,远者来。
如果能使附近的人都喜欢自己,那远处的人看到,自然会过来归附。
3. 不愤不启,不悱不发。
不到他努力想弄明白而得不到的程度,不要去开导他;
不到他心里明白却不能完善表达出来的程度,不要去启发他。
4. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
大家都厌恶一个人,一定要去考察;
大家都喜爱一个人,也一定要去考察。
舆论未必完全可信,不能人云亦云,必须切实地加以辨析和核查。
5. 不患人之不己知,患不知人也。
别人不了解自己,没有什么可怕的,最可怕的,是自己都不了解自己。
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11. 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子安详舒泰,却不骄傲凌人;
小人骄傲凌人,却不安详舒泰。
12. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
君子考虑的是德行,小人考虑的是利益;
君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸。
13. 君子和而不同,小人同而不合。
君子即使和别人观点不一致,也可以和谐相处。
小人虽然表面附和,却心口不一,勾心斗角。
14. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子公正无私,胸怀坦荡;
小人心胸狭窄,斤斤计较,总是患得患失。
15. 德不孤,必有邻。
有德行的人,一定不会被孤立,总会有志同道合的人过来与他相伴。
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16. 听其言而观其行。
观察一个人,不仅要听他说什么,还要看他做什么,看看他是否言行一致。
17. 巧言令色,鲜矣仁。
花言巧语,总是看别人脸色,讨好巴结别人,这种人一般都没有什么仁德之心。
18. 不义而富且贵,于我如浮云。
如果是通过违背道义的手段,取得财富和地位,那这样的富贵,对于我来讲,就如天上的浮云一般,是没有任何意义的。
19. 不在其位,不谋其政。
做人做事,应该各安本分,各守其责,把自己的事情做好,不要操心自己分外的事情。
20. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
一个人口口声声说自己立志求道,却以吃不好穿不好为耻,对于这种口是心非的人,就没必要和他说什么了。
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26. 益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。
有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
27. 君子不器。
君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面,而是应当博学多识,具有多方面才干。
这样,他才可以通观全局、领导全局,成为合格的领导者。
28. 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
君子有九件要反思的事:
思考眼睛是否看明白,耳朵是否听懂,待人是否温和,举止是否恭敬,谈吐是否真心,处事是否谨慎,有疑问是否得到解答,发怒是否有严重后果,得到东西思考是否理所应得。
29. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。
30. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
父母的年纪,不可不知道,并且要常常记在心里。
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