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这27个读懂古诗词的必备典故,你都知道吗

原标题:这27个读懂古诗词的必备典故,你都知道吗

1 梦蝶

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

李商隐《无题》

出自《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”后比喻真实与虚幻交织难以分辨,借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。

2 抱柱

常存抱柱信,

岂上望夫台。

李白《长干行》

典出《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”后比喻坚守信约。

3 青衿

青衿胄子困泥涂,

白马将军若雷屯。

杜甫《折槛行》

语出《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”毛传:“青衿,青领也,学子之所服。”指读书人、贤士。

4 黍离

禾黍离离半野蒿,

昔人城此岂知劳?

许浑《登洛阳故城》

语出《诗经·国风·黍离》,东周大夫路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜和沧桑感。

5 尺素

驿寄梅花,

鱼传尺素,

砌成此恨无重数。

秦观《踏莎行》

语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”本义是小幅的丝织物,后为书信代称。

6 投笔

莫学班超投笔,

纵得封侯万里,

憔悴老边州。

辛弃疾《水调歌头》

东汉班超年轻时,以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹,要效仿傅介子、张骞立功异域,取爵封侯。后用投笔指弃文从武,投身疆场,为国立功,施展抱负。

7 还珠

今日还珠守,

何年执戟郎?

杜牧《春日言怀

寄虢州李长侍十韵》

古时合浦地盘产珍珠,可地方官员很贪,珍珠都转到别的地方。东汉孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。

8 鸿鹄

矫首看鸿鹄,

远举高飞。

吴潜《八声甘州》

《史记·陈涉世家》载秦末农民起义军领袖陈胜揭竿起义大泽乡,说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。

9 青眼

仲宣楼头春色深,

青眼高歌望吾子。

杜甫《短歌行》

魏晋名士阮籍能为青白眼,两眼正视,露出虹膜,则为“青眼”,来看他尊敬的人;两眼斜视,露出眼白,则为“白眼”,来看他不喜欢的人。后以“青眼”指对人喜爱或器重。

10 东山高卧

东山高卧时起来,

欲济苍生未应晚。

李白《梁园吟》

东晋时期,谢安坚决辞去官职到会稽附近的东山隐居,经常有文人前来拜访他,与他饮酒赋诗,从不过问朝政。前秦南侵,东晋危在旦夕,谢安临危授命,率军在淝水成功打败前秦军队。后用“东山高卧”代指隐居。

11 柳营

细柳连营石堑牢,

平安狼火赤星高。

鲍溶《赠李黯将军》

指军营。《史记·绛侯周勃世家》记载,汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳,以备匈奴。细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫的许可,才可入营,文帝极为赞赏。后用“柳营”指纪律严明的军营。

12 画眉

妆罢低声问夫婿,

画眉深浅入时无?

朱庆馀

《近试上张籍水部》

旧时比喻夫妻感情好。《汉书·张敞传》:“又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。”

13 豆蔻

娉娉袅袅十三余,

豆蔻梢头二月初。

杜牧《赠别》

豆蔻是一种多年生草本植物, 外形像芭蕉,果实扁球形,种子像石榴子,有香味。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

14 烂柯

怀旧空吟闻笛赋,

到乡翻似烂柯人。

刘禹锡《酬乐天

扬州初逢席上见赠》

南朝任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌。过了一会儿,小孩催他回去,他发现斧头柄已全烂了。回到家,原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻岁月流逝,人事变迁。

15 金乌

金乌海底初飞来,

朱辉散射青霞开。

韩愈《李花赠张十一署》

金乌,是太阳的别名,也称为赤乌,是中国古代神话传说中的神鸟之一。在中国古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的红光,故称金乌。

16 桑榆

北海虽赊,

扶摇可接;

东隅已逝,

桑榆非晚。

王勃《滕王阁序》

传说日落时阳光照在桑榆树端,所以用桑榆指日暮,也比喻人垂老的晚年。

17 东篱

东篱把酒黄昏后,

有暗香盈袖。

李清照《醉花阴》

语出东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。

18 寒食

春城无处不飞花,

寒食东风御柳斜。

韩翃《寒食》

节日名,古代在清明节前二日。后来直接与清明节并为一日。传说晋国介子推隐居山中,晋文公用烧山之法逼他出来做官,介子推不出来,被烧死。晋文公为纪念他,在其死亡之日禁烟火,只吃冷食,所以叫做“寒食节”。

19 斑竹

如何将此千行泪,

更洒湘江斑竹枝。

刘禹锡《泰娘歌》

晋张华《博物志》记载:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人,舜崩,二妃啼,以涕汨挥,竹尽斑。”后就用斑竹表达忧愁悲伤的相思之情。

20 采薇

相顾无相识,

长歌怀采薇。

王绩《野望》

《史记·伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”后以此喻隐居避世。

21 汗青

人生自古谁无死,

留取丹心照汗青。

文天祥《过零丁洋》

古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,再刮去青皮,便于书写,避免虫蛀,故称汗青。后指书稿、史书。

22 鸡黍

故人具鸡黍,

邀我至田家。

孟浩然《过故人庄》

语本《论语·微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

23 折腰

安能摧眉折腰事权贵,

使我不得开心颜?

李白《梦游天姥吟留别》

《晋书·陶潜传》载:陶渊明曾为彭泽县令,州郡派督邮巡视至县,县吏劝陶束带迎见,陶渊明感叹地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”后以“折腰”喻指屈身事人。

24 雕虫

寻章摘句老雕虫,

晓月当帘挂玉弓。

李贺《南园》

语出汉代扬雄《法言·吾子篇》:“童子雕虫篆刻,俄而曰:壮夫不为也。”后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。

25 梨园

梨园子弟白发新,

椒房阿监青娥老。

白居易《长恨歌》

梨园,中国唐代训练乐工的机构,为玄宗时宫廷所设,要职责是训练乐器演奏人员。后世将戏曲界称为梨园界或梨园行,戏曲演员称为梨园弟子。

26 楚歌

人去紫台秋入塞,

兵残楚帐夜闻歌。

李商隐《泪》

《史记·项羽本纪》记载:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜间汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’”比喻孤军被围或处境窘迫。

27 怀橘

下马入门怀橘拜,

身今却在白云边。

范成大《送詹道子

教授奉祠养亲》

典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’”后以怀橘表示孝敬父母。

图片:来源于网络,版权归原作者所有

编辑/排版:郭磊峰

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