有人写文列举了薛宝钗嫁给贾宝玉后，宝玉及其他们婚姻的若干不幸，道尽了金玉良缘实为金玉孽缘。
众所周知，红楼梦里林黛玉几乎就是薛宝钗的反面，如果没有薛宝钗，而是王夫人让林黛玉嫁给了贾宝玉，宝黛的婚姻，又能否获得幸福呢？
显而易见，许多人并不看好这一段姻缘，他们畅想着宝黛的未来总会揶揄一番。但是，在“珍爱红楼梦”看来，这一切都只不过是一种惯性思维的想当然。他们所有的论断，都没有建立在对林黛玉的真正了解之上。
首先一个，林黛玉多病，总是被许多人紧抓不放。这实在是因他们不懂得，林黛玉若真的能幸福地嫁给贾宝玉，她的病立马就会痊愈。
黛玉之病，实乃忧思过多，情丝缠绕所致。所谓情深不寿，慧极必伤，就是黛玉的病因。起初，赖头和尚的话虽然吓人，但那只不过是作者的幻笔。后来，宝玉送给黛玉两块半新不旧的手帕后，作者才真正点出了黛玉的病因。
当时，黛玉体会出宝玉的意思，不顾他人诧异，大家入睡之时，她却点起了灯，在手帕上一气题写了三首诗，是为《题帕三绝》。及至她写完，突觉浑身发热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，一时方才睡去。
看得出，黛玉甚是高兴，作者却接了一句，说她却不知病由此萌。作者的意思当是说，黛玉之前只是身子弱了一点，她真正的病源自于她与贾宝玉的爱情。她身世的凄凉，她的聪慧，使得她很快就陷入到了紫鹃描述的那种爱情的难以把握之中。
这样，即使她的父母早逝，如果她和宝玉的爱情，能够得到贾府众人一致的关心与支持，她又有什么忧愁可言呢？在这方面没有什么忧愁的黛玉，自然是不会生出什么病来。她跟宝玉结婚后，身体棒棒的，就自是不用说了。
其次，有人说黛玉性格不好，刻薄小性儿，也实在是冤枉了我颦儿。
黛玉乃是红楼梦里情商极为高超的女子之一。一个人情商高，不是像宝钗一样，去拍了多少马屁，说了多少好话，而是对一个人到底有多少的真情。要不然，别人只会感觉到你的虚假，何来情商可言。
例如，林黛玉虽然跟贾宝玉吵吵闹闹，但是每一次都不是由她发起，她只是默默的忍让着宝玉，顶多流一腔热泪。他更多的时候，都是十分关心地宝玉，跟宝玉有说有笑。
即使是二人吵了架，也能很快的和好。清虚观打蘸之后，宝黛二人吵得厉害，家长们都非常担心，但是宝黛之间却知道彼此呵护，怕长辈伤心。宝玉来哭了，黛玉更是轻轻地递给宝玉一块手帕，怕宝玉哭脏了衣服。黛玉生气的时候都如此贴心，宝玉又怎会不感动。后来，宝玉送黛玉两块手帕，说不定就与此有关。
因此面对着急的贾母，王熙凤说：“（他俩）倒像黄鹰抓住了鹞子的脚，两个个都扣了环了，哪里还要人说合。”这是不是比许多夫妻之间的吵架强多了呢？
再有，如同妙玉一样，黛玉虽然也有一些洁癖，但是在宝玉那里，她却能很快地排除心理障碍。有一次，贾宝玉被贾环烫伤，脸上涂满了药，脏兮兮的。黛玉来看他，宝玉不让她看，因为宝玉知道黛玉癖性喜洁，见不得这东西。当时，黛玉内心也想到自己有这个癖性，知道宝玉有心呵护她，但是黛玉却还是凑了上去，强搬着宝玉的脖子瞧了一瞧，并问宝玉疼的怎么样。
黛玉这样做，才是真正的高情商的表现。这比起薛宝钗的不是说数落就是讽刺，简直要强上万倍。
与大家在一起，黛玉也甚是好相处，有说有笑，充当着大家的开心果。这样的人性格不好，天下也就没有好性格的人了。
作者说黛玉比较不喜欢相聚，也很好理解，也并不是她性格孤僻。德国著名的哲学家说过，要么庸俗，要么孤独。面对庸俗的相聚、面对众人惺惺作态的交际，黛玉宁愿选择孤独。那些高雅、充满真情的聚会，黛玉是每每都会参加的。这就是当下人们提倡的，要赶紧丢掉那些没有意义的社交。
再次，如果宝玉无用，黛玉的才华也足以为他们创建幸福的生活。
薛宝钗素来被赞有理家才能，但是薛宝钗她爸爸死后，薛家每况愈下，宝钗也无能为力，可见她只有小才，而且是被吹出来的。你看，王夫人让她跟着探春一起理家，她管理的那一块，可谓是乱象丛生，让人觉得他无能至极。抄检大观园的时候，因为不好意思，她也就只能夹着尾巴逃跑。
而黛玉却不同了。王熙凤理家，每每都要找她帮忙。三不管的她，掐指一算就能算出贾府的亏空。是不是足以让人赞叹她为世外高人呢？
而且黛玉不只是善于发现问题，她更是善于解决问题。面对探春的改革措施，她立马表示赞许。潇湘里，贾母送来的钱，她全部拿出来分；被大家撞见了，她也给人家一个好彩头。潇湘馆的祥和安宁，就是她能力的最佳体现。
至于有人说黛玉不合适现代生活，娶老婆不能娶林黛玉，这就更是扯淡了。他要是穿越到现代，定会吸粉无数。
最后说宝玉，虽然冥顽不灵，却也聪慧过人。对黛玉的怜惜，也一以贯之。夫妻同心，其利断金。不管怎样，只要宝玉善于接纳黛玉的意见（相信宝玉不会不接纳），维护着家庭的和谐稳定，也就不愁没有好日子过了。
卢照邻有诗云：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”黛玉宝玉最后双双回归仙位，当是人世的美好爱情难以延续，才不得已而为之。假如宝黛能够结为夫妻，一定也是人间最美的神话。
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