命，难变；运，可改——命是天给的，运是自己给自己的

不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。

静不是无所作为,静是一种精神境界。任凭它外界纷纷扰扰,熙熙攘攘,我独不卑不亢泰然处之,做我该做的事,这样的生命何其从容洒脱!

能以平静的心态做事做人,不为外物所动,不为外物所实,不仅能让我们成就非凡的人生,更能让我们收获无尽的快乐和幸福。

为什么经常听见有人抱怨生活中没有快乐?答案就是我们太浮燥了,没有保持一种积极宁静的心态。因为我们的心总是处于一种过高的期望之中,总是因为外物的不圆满不如意而心生怒气。所以才没有快乐,而一般情况下,越低姿态的心态越容易得到满足,平静的心态就是其中最常见的一种。有时候宁静之中本身就蕴藏着愉快的因素,不能够愉快的人常因无法获得“愉快”所致,仿佛达不到愉快即“不应该”。而且怪罪“不愉快”是由外在环境造成,自己是被害者,无力挣脱困境。

每月只需三千元就能过好生活的人,万万不必为三万元而辛苦折腰，忙忙碌碌的背后,只累积一堆苦涩,最终一无所有。心理学家的研究早已显示,过度使用体力的人,会换来焦虑、不安、恐惧、心荒、烦闷等等心理定状,看不清自己局限的人,结局辛苦。

而如今忙得要死、忙得要命,经常被无意识地挂在嘴边,忘了忙到要死,非死不可的窘境,为何该忙?

人生固然需要忙碌,但过于忙碌却失去了生命的本来意义,因为忙碌虽然是必需的,却不能解决人生本来的难题,对于洞悉生活奥妙的人来说,忙碌是一种扼杀,是一种愚,是一种复杂,是一种烦忧。

为什么说忙碌是扼杀呢?因为我们的一生,如果是一个基数,它应该藏着许多命与运的组合,命是天给的,运是自己给自己的。命,难变；运,可改。命规定一生只可以赚3000万元。有人用10年赚足,准备等死了;有人30年赚到了,准备悠闲;有人用一生的心力赚它,天天奔忙。你准备用多少年?它由你决定,如果你只顾低头走路,却忘了抬头看景,这样的人生又有什么意义?

为什么说忙碌是一种愚蠢呢?我们平常判断对错的标准实在太功利了,举例来说,住在郊区的日子,来访的朋友都说一便中不便。交通还算方便,但是买菜、逛商店很不方便。过惯了方便的生活,茶来伸手,饭来张口,早已忘了如何“享受不便”。太方便了,让四体不勤。不方便,使散佚的活力重新如奔泉涌出;不方便,使得出门靠脚,提菜使力,是不便,却是福分。谁说这样的生活不是别有洞天呢?

为什么说忙碌是一种复杂呢?我们知道,人的生活越简单,其乐趣越大。而生活的目的太多,忙忙碌碌反而不知所措,无法选择。比如说,住在山上,空气好,可惜湿气太重了;郊区美,可惜离市内大远了,好安静,却没有大型购物中心。而住在城里,生活很方便,却没有了清新的空气和安静的节奏。人生,其实常常处在两难之间,有一好难有俩好。两难，是让人抉择的，但更多的人却因此而迷失了。

为什么说忙碌是一种烦忧呢?忙碌的目的是为了挣钱,挣钱的目的是为了悠闲,但过于忙碌却难得有“闲”。有钱有闲,是多数人的梦，可惜的是，有钱的人,常常没有闲;有闲的人,又往往没钱。

到底有钱好,还是有闲好？

但两者从来就不可能同时得到。罗斯福总统曾说过:“我从不怜悯那些苦干实干的人,他们除了自我毁灭之外,实在一无是处。”

所以,我们应该拒绝忙碌。多忙一事,便少一分钟,完全忙于工作,便不得闲。我们要闲,所以不忙。心理学家说:闲是治疗忙的最佳方式,我们完全同意,因为:闲是朝气,积则利人。

一般来说,忙多半是为了工作赚钱,但谁知道,人的一天里仅有四至六小时的美好精力,多则假矣,意思是说:工作太久的人,只是摸鱼。史怀哲曾经说:“没有工作的英雄。”其中的意思大概是说:忙碌并非英雄本色吧。既如此,对于俗世中的功名利禄、声色犬马,何不暂时放一放。学会拒绝一些无谓的应酬、饭局给自己的心灵一片宁静的天空,让我们享受现在,享受虚静给我们内心所带来的丝丝清凉,享受从容不迫的人生之旅!