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有人用视频造世界,有人给世界以视频

对比抖音和视频号是一件时髦的事,但也很危险,就像老虎和鳄鱼,与其对比他们谁更强大,倒不如对比他们如何不同。

微信的同学是这样说的,“微信的产品体系里,视频号要做的是成为最原子化的内容组件,这样就会与微信内其他组件产生各种化学反应,自然地在微信体系内流转,并最终成为视频和流媒体直播这类内容的最佳承载形态。比如,公众号和企业微信里都可以加入视频号。”

给世界以视频,这就是视频号。

视频就是水电气一样的一种基本能力,电可以注入所有的电器。给世界以电,世界就电器化了。看起来很简单。

所以有人说,张小龙比较“无为”。

但并非完全无为。

给世界以视频,前提是你有一个世界,微信就是这个世界。

抖音是不一样的,张一鸣没有一个现成的世界,只能反过来,用视频造出新世界。

重复的历史。曾经百度把搜索功能接入三大门户,相当于把一个新能力服务旧世界,但三大门户或早或迟都自己做搜索,百度也是用搜索建立了自己的新世界。

但不是每个世界都能活,小于一定规模的城市是会不断萎缩的,马斯克认为如果少于100万人,火星殖民人类就难以自我长久繁衍,陈睿认为小于100亿美金的内容平台也会消亡。每一个世界都在消亡或者膨胀的路上。

所以张一鸣有很多招式,推荐也好,算法也好,变现模型也好,增长飞轮也好,都是从无到有造世界的工具。抖音什么都自己做,电商也好,房产也好,教育也好,周边服务也好,都自己造。

人越多,层次和子系统越多,世界越能存活。

所以不能用张小龙的“无为”来评判抖音,也不能用张一鸣的“有为”来评判视频号。

也不能把抖音和快手做直接比较,快手把电商跟京东合作,周边服务跟美团合作,快手是想嵌入世界。

但嵌入世界取决于世界的看法,美团和京东也许会改变主意,微信也有了视频号。

造世界,还是嵌入世界,可能是世界观的差异,也可能是能力的差异。

曾经有两个说法,微信互联网,视频互联网。

为什么有的概念被造出来,而有的概念没有?

微信要做连接器,占据了“连接”这个心智。

但互联网本身就是连接器,其实所有互联网产品都是连接器,不同的是,连接的东西不同,微信连接人和人,百度连接人和信息,之所以有微信互联网却没有百度互联网的说法,因为人和人的连接才是最底层的,也是能量最大的,因为所有信息都是为了满足人,而交流是人的基本需求。一个最新的证据是,微信内搜索的月用户数已经超过了百度。

微信互联网,意思是,人与人的连接,是最底层的连接。

视频互联网,是因为视频是原生态展现世界的方式,所见即所得。

一个美女在对面,可以拍一个视频,也可以写几个字,“美女”,所以文字都是对现实世界的“转码”,看到文字并不等于看到这个美女本身,每个人心里的“美女”是不一样的。美女如此,一盘菜,一件衣服,整个世界都是如此。

视频互联网,实际意思是,互联网第一次可以本色展现物理世界,互联网成为世界的投影。

微信互联网,让“给世界以视频”成为可能,而视频互联网,让“用视频造世界”成为可能。

不管文字、图片、还是视频,都是内容,一切内容的创作都是为了连接,否则我们几乎不会写一段文字或者拍一段视频。

对于互联网而言,内容本身并无意义,一切内容为了连接,所以微信必须“给世界以视频”,因为不会存在一个没有视频的世界,同样因为一切内容为了连接,抖音必须“用视频造世界”,因为没有世界的视频没有意义。

互联网的生命力在于互联节点的多少,节点越多,网络越强壮,去中心化的联网方式,节点远远多于中心化的联网方式。

微信的去中心化,是在于熟人的私密交流。

在公共空间,普通人的影响力几乎为零,大v力大无穷,形成中心化的传播方式。在熟人私密空间,每个普通人都有家人朋友同事可以影响,再大的v也只有家人朋友同事可以影响,这就是去中心化。

微信严格控制好友数的上限,控制有多少人能看到你的朋友圈,就是把人的行为模式控制在熟人的私密模式,而不要进入生人的公共空间模式。也就是在维持去中心化。少就是多。

抖音依然也需要去中心化,维持关联节点的丰富是互联网的重力法则。

抖音通过中央算法来调控一切,鼓励新人和新的作品模式,虽然算法会瞬间把流量集中到一个爆品上,但也会轻易地剥夺掉大v们积累下的注意力,所以抖音的粉丝数量含金量并不高,一旦不能真正的出新,作品就不会抵达粉丝。

微信和抖音维持去中心化的机制不同在于,微信依赖每个人自己的能力,抖音依赖算法去捕捉每个人的需求。

一个服务于人的主动性,一个服务于人的被动性。而服务于人的主动性,人的主动性自己就可以把活儿干了,服务于人的被动性,就得靠算法这样一个中间工具。
一切的不同,所有的故事,最终的是非名誉,可能都被上面这个不同注定了。
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