大家都听说过七情，那么对七情有多少了解呢?知道七情辨证吗?这是中医学术领域里的知识，也是我们常说的情绪与身体疾病的联系。下面我们就来好好分析下七情辨证的内容。相信知道七情是哪七种情绪的人并不多!
七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情证候均见于内伤杂病。其发病多由于外界的刺激，使精神发生变化，造成情志的过度兴奋或抑制，从而损伤内脏，而成为各种疾患。七情致病，主要表现在阴阳气血的变化，如暴喜伤阳，暴怒伤阴，气郁化火，气逆血乱，并能直接伤及五脏，表现出五脏的证候。
喜伤，则心神不安、或语无伦次、举止失常;怒伤，则肝气逆、甚者血苑于上、可致神昏暴厥;忧伤，则情志抑郁、闷闷不乐、神疲乏力、食欲不佳;思伤，则健忘、怔忡、睡眠不佳、形体消瘦;悲伤，则面色惨淡、神气不足;恐伤，则怵惕不安、常欲闭户独处、如恐人将捕之;惊伤，则情绪不宁、甚则神志错乱、语言举止失常。
由于七情证候与内伤诸证有密切关系，临床时还须结合脏腑、气血进行辨证。
七情致病特点
七情致病，是直接影响相应的内脏，使脏腑气机逆乱，气血失调，从而导致各种病证的发生。
1、影响脏腑气机，七情致病，主要影响脏腑气机，使气血逆乱，导致各种病证的发生。其中主要有：怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思则气结、恐则气下、惊则气乱。
2、直接伤及内脏。七情过激可直接影响内脏生理功能，而产生各种病理变化，不同的情志刺激可伤及不同的脏腑，产生不同病理变化。如《素问·阴阳应象大论》中所说，“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。
3、情志波动，可致病情改变情志活动的异常，既然能直接伤及内脏，影响脏腑气机，而导致疾病的发生，那么，对已患的疾病就必然有所影响，或使病情加重，加速恶化，甚至导致死亡。
七情与五脏联系
中医认为七情与人的五脏密切联系，与五脏的生理、病理变化相关联，喜与心、怒与肝、思与脾，忧悲与肺、恐惊与肾—一相对应。七情波动能影响人的阴阳气血平衡和运行。
正常情况下，人体的阴阳处于平衡状态，保证机体的各项生理功能的正常。剧烈的情志变化，可以使阴阳平衡失调，影响人的气血正常运行，导致气血功能紊乱。正如《素问·举痛论》指出的：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”中医认为七情分属于五脏，为五脏所主。正常情况喜为心志，怒为肝志，思为脾志，悲(忧)为肺志，恐(惊)为肾志。
情志太过之时，则损伤五脏，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲忧伤肺，恐惊伤肾。
什么是六淫辨证
风、寒、暑、湿、燥、火为天之六气，属于正常的气候变化。当人体正气不足，不能适应气候变化;或气候出现异常、剧烈变化，正气无法与之抗衡时，六气就成为致病原因，称为六淫。此外，疫疠亦属外感病证，故在此一并讨论。
六淫(风证、寒证、暑证、湿证、燥证、火证)发病特点有三：一为多有季节性，如冬多寒病、夏多暑病，且常与气候的急骤变化有关。二为六淫可单独为病，亦可数淫同病，如风、寒、湿三气杂至，合而为病，六淫尚可相互转化，如风寒化热、湿邪郁久化热、化燥等。三为病由外邪侵入所致，故发病之初常见表证，随病势发展而逐渐出现里证。
病因辨证是指分析病证由何种原因引起的辨证方法。宋代陈言根据张仲景《金匮要略》中的“千般疢难，不越三条”，将病因区分为外因、内因、不内外因三类。凡外邪由表入里，侵及脏腑为外因;内脏有病，自内部表现于外为内因;饮食劳倦、虫咬外伤等引起病变，则属不内外因，这种三因分类方法，至今仍被人们采用。病因辨证就是根据病人的发病情况和疾病产生的症状加以分析，推断疾病究竟是由三因中哪个原因所引起，然后进行治疗，设法消除致病因素，以求治愈。
中医学中所论的病因，不仅指原始病因，也包括疾病发展至一定阶段的病理产物，如瘀血、痰饮等。由于后世医家对陈言的三因逐渐加以充实发展，病因已有六淫、疫疠、七情、痰饮、瘀血、饮食、劳逸、房室、外伤等。其中的痰饮、瘀血将见于气血津液辨证，此处不予赘述。
其他病因引起的病证，现分别列述于下。应当指出，即使病因相同，发病情况也往往因人而异。如徐灵胎曾云：“夫七情、六淫之感不殊，而受感人各殊，或气体有强弱，质性有阴阳，生长有南北，性情有刚柔，筋骨有坚脆，肢体有劳逸，年力有老少，奉养膏粱藜藿之殊，心境有忧劳和乐之别，更加天时有寒暖之不同，受病有深浅之各异”，故辨证时必须审慎。
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