“大盈”是最饱满、最丰满的东西；“冲”是没有执著，看起来空空如也，却像宇宙充满了暗物质和暗能量那样无所不包，而且没有一点冲突。
因此，“大盈若冲，其用不穷”的意思是，最饱满的东西看起来反而是空空的，好像什么都没有，实际上里面暗藏了无数的智慧，可以对世界产生无穷无尽的作用。
这里说的是德行和智慧，君子就是这样，如果一个人的内证达到了一定的层次，你就看不出他有什么德行和智慧了，因为他不会沾沾自喜地卖弄。这时，我们就会称其为君子。
老祖宗说，君子就像一口钟，因为钟只有敲时才响，君子也是这样，只有到了该用的时候，君子才会显示出智慧和德行，进而影响世界，平时，你会觉得他不过是个寻常人，好像没什么特别。
老子就是这样，他静静待着时就是一个寻常的孤老头，没有人知道他是千古第一智者，如果他出关时不找尹喜，或尹喜没有请他留下《道德经》，那么今天我们根本不会知道有个人叫老子，他有无上的智慧，能影响世界。
那么，如果老子不是这样一个智者，而是一个跟孔子打擂台的智者，孔子在一个地方讲学，他就在孔子对面讲学，会怎么样？如果他是这样的人，孔子一旦掌权，就会把他给杀掉，绝对不会向他问道。
为什么？因为他太有魅力了，如果他在孔子对面讲学，学生们肯定会去找他，而不会去找孔子，那么孔子心里就会很不舒服。
当年少正卯就是这样，于是孔子一当上司寇，就找了个借口把少正卯给杀了——我不是说孔子不好，而是说人性中有一种根深蒂固的东西，就连孔子这样的圣人，都不能免俗。
老子很明白这一点，所以他从来不去挑战人性。而正是因为他不挑战人性，永远像水一样润物细无声，孔子才会那么敬仰他。不过，老子的智慧和德行不仅仅源于对人性的洞悉，也源于对中国历史上的一种真相的洞悉。
比如，如果老子不是这么低调，而是到处讲学，到处收弟子，其信徒和追随者数以万计，甚至数以百万计，他会怎么样？他会很快就被官府给灭掉，他的《道德经》也不会像后来那样广为流传，甚至有可能会被列为禁书。
类似的事情，中国历史上并不少见，秦始皇的“焚书坑儒”大家都知道，汉武帝也“罢黜百家，独尊儒术”，所以，历史上的统治者对文人是非常忌惮，也非常警惕的，一旦某个文人的影响力过大，号召力过强，统治者就会想办法收拾他，免得他动摇自己的统治根基。
智者看透了这个真相，因此不会盲目地显露自己，他会把饱满的智慧藏在心里，只在必要的时候才予以流露。
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