一过立春节气，江南就萌发出丝丝春意。大地上枯黄的野草间，已悄悄地透出绿意。溪河边的岸柳绽出细嫩的柳芽儿，玉兰花毛茸茸的花蕾顶在了花枝尖上。斜风细雨里，灌木和葛藤开始复苏，高大乔木暗绿的老叶开始飘落，它们正准备更换新衣。成群的柳莺、黄鹂、山雀、鹧鸪鸟儿在林间歌唱，不停地在空中飞来飞去，表演着原创的歌舞剧。丘陵间传来淙淙的流水声，溪流开始奏起迎春的乐曲。
我们几个人，撑了五颜六色的伞，走出幽深的雨巷，走进大自然的怀抱，耳畔是清脆的雨滴和微风娇细的喘息，眼前是残冬与初春交织的景致。春天来了，我们要到梅园去赏梅。
早就想到梅园去赏梅，只是总在凛冽寒风、刺骨冬雨里踌躇、犹豫。不是一番寒彻骨那得梅花扑鼻香。人哪，有时倒不如花木富有勇敢精神。人活在世上，不要说去建功立业，就是欣赏风花雪月这样美丽的事物，也是要有所付出的。没有一点牺牲精神，没有一点进取的勇敢，恐怕是要一事无成的。
小城梅园遥临太湖，背倚龙山。素有“七十二峰青未断，万八千株芳不孤”之称。赏梅的路，回环曲折，斜径蜿蜒。我们沿山麓而上，绕过一片褐色里夹杂新绿的草坪，迎面是一座六角亭。这亭子叫做天心亭。古人称赞“梅花鼎一阳之复，见天地之心，为群芳之先觉者。”意为梅花能预知天意，不畏严寒，在百花之前率先迎春。据说此亭名字正是取“梅花点点皆天心”之意。
走到此处，风声渐紧，雨点忽大，有阵阵梅香引人。于是我们收了雨伞，穿过一个石洞，拾级而上，登上天心亭避雨。站在亭中，凭栏赏景，只见烟雨空濛中，有溪水凭高流下。溪水蜿蜒处，红梅初绽，绿萼欲飘，让人不禁想起北宋诗人林逋“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”的诗句。远处溪流之上有坐野桥，流水淙淙里，让人仿佛体悟到《三国演义》中，诸葛亮的老岳父黄承彦正在风雪里，边走边吟唱着“纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！”的意趣。
梅花凌寒而开，苦寒蕴香，独先天下而春，故人们列梅花为群芳之首。她不慕虚荣，不与桃李斗艳，不与杏花争春，有坚贞自守，洁身自爱的君子之风。所以历代文人都把她与松竹组成岁寒三友，又将她与兰、竹、菊同誉为花中四君子。梅花在古时候，还是友谊之花。南朝时诗人顾凯思念远在长安的好友范晔，于是从江南寄去一枝梅花，并附一首小诗：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”此则佳话，传为千古美谈。于是折梅送友，也就成为友谊的象征。
在江南民间，人们拜女夷为百花之神。《淮南子》上说：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷，禽兽、草木”，人们还专拜南朝宋武帝的女儿寿阳公主为梅花神。传说，有一年的正月初七，公主在宫中赏梅，累了就在梅花树下睡去，有梅花恰巧落在她的前额上，并像烙印一样印出五瓣花纹，公主醒来，挥之不去。世人以为很美，以后宫女们模仿装扮，号为梅花妆。
而文人们则将北宋诗人林逋敬为梅神。林逋洁身自好，终身不做官，不娶妻。他隐居在杭州西子湖畔的孤山，种梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。林逋酷爱梅花，一生写下大量咏梅诗句。如：“吟怀长恨负芳时，为见梅花辄入诗”、“雪后园林才半树，水边篱落忽撗枝”、“雪竹低翠，风梅落晚香”等，都是千古传唱的佳句。
梅花神、韵、姿、香俱佳，人们爱梅，也想知道，梅花源自何处？元代画家王冕曾专门写过一篇《梅花传》讲解梅花的身世。在王冕眼里，梅花不是俏佳人，而是美男子。其传曰：“先生姓梅，名华，字魁，不知何许人。或谓出炎帝，其先有以滋味干商，高宗乃召与语，大悦，曰：‘若作和羹，尔惟盐梅。’因食采邑于梅，赐以为氏，梅之有姓自此始……厥后累生叶，叶生萼，萼生蕊，蕊生华，是为先生……。”据王冕这篇拟人化的《梅花传》，我国上古时，人们就认识了梅花。上古之时，梅花广泛的分布于我国南北各地。《山海经》说：“灵山……其木多桃李梅杏。”《诗经》“四月”诗曰：“山有佳卉，侯李侯梅。”根据史书的记载，梅花的大量人工栽培大约始于西汉初年。现在，随着气候的变化，梅花主要分布在长江以南，北方严寒地区很少能见到梅花了。
流云北上，天光渐明，风雨小了些，我们即刻走下小亭，入园赏花。天心亭周边正是赏梅的绝佳地。一眼望去，梅树成林，千株竞发，堪称花山雪海。走进梅花丛中，有老干古梅姿态横生，体曲枝疏。一树白花，花放似蝶，晶莹如雪。清人龚自珍曾说：梅以曲为美，直则无姿；以敧为美，正则无景；以疏为美，密则无态。他是深得赏梅真髓的。这株老梅，让人赏心悦目，前来留影者络绎不绝。这边一棵红梅，粉红颜色，花蕊含金，繁密似杏，幽香袭人。花瓣上带着细小的雨滴，宛若梨花带雨的含愁美女，风姿绰约，楚楚动人，引来不少的情侣，牵手合影。古人有红梅诗曰：“紫府与丹来换骨，春风吹酒上凝脂”。用来描写此情此景真是再合适不过了。这梅林里还有许多名贵的梅花品种。有色若胭脂、娇艳欲滴的朱砂梅；有红颜淡妆，清丽秀雅的宫粉梅；有花如碧玉，萼胜翡翠的绿萼梅；还有洁白素净，翩翩欲飞的玉蝶梅。宋朝诗人范成大尝说：“梅，天下尤物。”我要说，这些名贵的梅花，则是尤物中的精灵了。
带着一身幽香，穿过天心亭侧的花径。放眼望去，香雪如海，云蒸霞蔚，满眼是雨中寒梅的冷艳芳姿。在这花海间，中立一轩，名曰“香海”。遥看不是雪，为有暗香来。这里是梅园中另一处赏梅好景点。“香海”轩前，据说原有前国家副主席荣毅仁的父亲，著名爱国实业家荣德生老先生重金托人请康有为写的“香雪海”一匾。1919年康有为慕名来无锡赏梅，看到这块匾，不禁哑然失笑，原来这匾上的题字是假冒的。于是康先生挥毫重新题写了“香海”二字，并在左侧附书11行字，以证真伪：“旧伪吾书作香雪海，甚劣。为补书，去雪字。名园是合称香海，伪字如何冒老夫；为谢主人濡大笔，且留佳话证真吾。梅园主人荣君德生以五十金觅吾书香雪海，吾来视非吾书，乃补写题诗更甡。”康有为先生这段诗文相间，亦庄亦谐的补白，成为梅园的一段佳话。不过，我由此也想到，文人无行者，非但孔乙已那样窃书者，更有骗人钱财者。这世上有如梅花般高洁的仁人志士，也有苍蝇般的小人，后来君子要当心啊。
梅园赏梅处尚有诵豳堂、清芬轩、招鹤亭、小罗孚、念劬塔等处。诵豳堂内从国内各地引进的各色梅桩，大约有三、四十个品种。这些梅桩多是梅中珍品，名贵的有如探身弄影的“照水梅”，也有矫若游龙的“龙游梅”等，这些充满艺术气息的梅中珍品，苍劲挺秀，造型典雅，花朵硕大，招人喜爱，使人留恋。念劬塔是为纪念荣德生先生母亲八十岁冥寿而修建的。塔高十八米，耸立山腰，玲珑俊秀，我们登塔眺望，近处，漫山遍野，花涛雪海，红梅胜霞，白梅若雪，红白相映，浑如一幅天然的梅花情趣图。远方，群峰逶迤，气势雄伟。烟雨迷蒙里，远眺茫茫万顷太湖，水天一色，云涛相接。不由人不思绪连连，遐思无限。
雨中赏梅，在这高洁的梅花丛里，在这幽香阵阵的香雪海中，我觉得自己的精神得到了提升，灵魂得到了净化。梅花在寒冬里绽放，在雨雪里抗争，多像不畏强权，傲骨铮铮，不惧世态炎凉的仁人志士；梅花冰心玉骨，高洁超然，多像坚贞自守，廉洁自律、清心雅骨、品格高尚的清官廉吏；梅花独标高格，率先迎春，多像一马当先、冲锋陷阵、英勇无畏的闯将猛士；梅花悄然绽放、幽香暗送，多像默默奉献、超凡脱俗、不慕虚荣的谦谦君子。“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”梅花是高洁的花，高尚的花。她坚强、坚韧、不畏艰难、百折不挠，是中华民族精神的象征。
如果说百花都是窈窕娇羞的美女佳人，我却要说梅花是花中的伟丈夫。正如元人王冕所说：梅花品质高洁，潇洒大方，外表秀美，中心晶莹剔透。他亭亭玉立在风尘之中，具有仙风道骨。他俊美的风采，高雅的神韵，具有古代君子的的风度。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”梅花是百花丛中的美男子，他英俊帅气，是君子中的楷模。
