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​易玄道:究竟什么是多元与多元化?
今天有些人常常有一种很奇怪的想法,说文化要整合,这种人就是没有生物科学的概念。

生物科学已经告诉我们,天下要有不同的物种,连人都分为白种人、黄种人、黑种人等。

各种不同的人种互动,才会生生不息,现在我们最怕的就是物种逐渐大量地消失。如果物种大量消失,我们都要赶快去救,因为如果某种物种大量减少。与之相关联的很多物种都会毁灭,甚至所有物种,包括人类在内,可能都要毁灭掉。

这个用一句话就讲完了,天下一定要有矛盾,有矛盾才会有互动,有互动才会起变化,有变化才会生生不息,人类才会进步。

如果我们要求天下人都一样,全天下的文化只有一种,那世界就会毁灭掉。

这是科学给我们的启示,我们学了科学,却不会应用的话,学科学有什么用?

文化一定要多元,但不是在同一地区,处于不同文化地区的人,来到另外一种文化里,就要尊重当地的文化。

比如我们到了印度,要尊重印度人,不能对牛不客气,因为印度人多是印度教徒,敬牛如敬神。只要你对牛不客气,他就要对你不客气,所以我们要入境先问俗。

因为每个地方的想法不一样,风土人情不一样,风俗习惯不一样,我们要问清楚,以便尊重人家。避免不必要的麻烦,有很多麻烦就是因为我们没有事先了解清楚,就妄自做定论而造成的。

但是很多人又把多元误认为多元化,那是不对的,多元化只是讲得好听而已。

什么都对,什么也都不对,个个都想标新立异,不伦不类,就是这种观念把整个社会弄得乱糟糟的。

以前的中国人,敢于说出哪些是不合理的生活方式,现在不敢了。

以前见到把内衣穿在外面的人,会说这是有伤风化的行为,是不对的。现在内衣外穿的人反而在嘲笑别人不够时尚,如果人类过上这种多元化的生活,还有什么体统可言?

研究文化的人应该晓得,一切事物都有两面性,叫做一阴一阳之谓道。

我们要尊重别人的选择,但前提是不可以违背每一个地区的主流文化。

全中国大概只有上海人比较习惯穿睡衣上街,你如果问我赞不赞成,我是点头赞成的。因为那是他们的习惯,没有必要去干预,可是如果上海人在北京,还穿着睡衣上街,我是不同意的。

怎么可以这样子?因为各地的主流文化不一样,大家的生活方式也不相同。

就连东南西北四个方位,中国与西方都有不同的表达方式,所以我们要彼此尊重。不能把国外的那一套硬搬到中国,也不能把中国的这一套硬套给外国,否则就是不尊重人家。

每个地方都有它的历史渊源,都有它独特的文化,我们彻底弄清楚这一点之后,就知道一切都是自然孕育而成的,不是人为的。

因此我们就明白,多元就是指全世界每个地方有不同的生活方式,不同的文化,大家要相互尊重。不要将自己的文化或生活方式强加于他人,但是每个地方有它的主流文化,叫做公理。所谓公理,就是社会大众所公认的道理。

比如你在山东,就应该以山东的文化为主流,可以标新立异,但是要知道自己毕竟是少数,这样就好了。

我们举一个例子,同性恋,在中华文化是不被赞成的,但是,其实我们历代都是有同性恋的,当时称为断袖之癖。

一个人如果真的要同性恋,要有自己毕竟是少数的自知之明,应当低调地争取自己的自由,不要去干扰别人,叫做君子自重。

但现代人不是,现代人的做法是,自己是同性恋,所以就拼命鼓吹同性恋,还要把大家都变成同性恋。这种人难怪会被人家看不起,大家在这个多元的标准之上,彼此尊重,才能和谐共存。
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