1、 1492年，哥伦布到达美洲，同时他和他的船员也将天花和麻疹病毒带到毫不设防的美洲大陆，当他们返回欧洲时，又将梅毒从美洲带回了欧洲。从此，美洲土著人口数量开始锐减；而欧洲居民的下半身开始多灾多难。文明的沟通不仅仅是思想和物质的交换，同样也是病毒和病菌的互通有无。
2、当西班牙人在美洲大陆对印第安人举起屠刀，实施种族灭绝的时候。这个国家里仍然有一些不同的声音。
神父安东尼奥.德.蒙特西诺斯曾高声疾呼：
—— 我听到一个在荒野中呼喊的声音，这个声音说，你们有不可饶恕的罪孽，无论生死都在罪孽之中，因为你们以残酷和暴虐的方式对待这些无辜的人。
告诉我，你们有什么权利和理由使这些印第安人处于如此可怕而残忍的境地，你们凭什么权威，向这些在这片土地上温和平静生活着的人发动如此可恶的战争，在战争中你们以前所 未闻的谋杀和毁灭手段消灭的人数不胜数……。这些印第安人就不是人吗？他们就没有理性灵魂吗？你们就没有责任像爱你们自己一样去爱他们吗。
看到这里，我笑得眼泪都快出来了，我可怜而愚蠢的神父啊，你难道不知道么，从你的那些同胞看见印第安人鼻子上的黄金吊环那一刻开始，他们心中的上帝就早已经死去。
3、麦哲伦的环球航行过程中曾多次面临断粮的绝境，其中在驶往关岛时发生的一次最为严重，以为意大利的水手这样在日记中记录：
——我们已经有三个月二十天没有任何新鲜的食物了。我们吃的饼干已经不是饼干，而是爬满小虫子的饼干粉，它还散发着浓重的老鼠尿的气味，我们还吃一些牛皮，这些牛皮来自于船帆上的索具，一只老鼠可以卖到半个杜卡特（威尼斯金币），就这样还供不应求。
由此可见，没有一副超常的消化系统，谁也不要大言炎炎地说自己是注定要成为海贼王的男人。
4、弗吉尼亚.戴尔是 出生在美洲的第一个英国幼童，可惜他很快就夭折了。其实死去的不仅仅是他，而是整个罗阿诺克定居点的全体殖民者。这个由女王宠臣雷利.沃尔特大力推动建立起来的定居点位于北卡罗来纳沿岸附近，但仅仅存在了五年就消失了。当救援船来到这个定居点的时候，看到整个定居点空无一人，一棵树的树干上刻着“croatoan”的字样，这个词所代表的含义至今无人能解。
5、通常我们认为“五月花号”抵达马萨诸塞是美国史上的一个重要时间点，因为从此美洲大陆有了永久定居的欧洲移民，白种人开始在这片土地上繁衍生息。
五月花号的乘客们在船上签署了一份《五月花公约》，在这份文件里，他们宣布自己建立殖民点是为了“上帝的荣耀、基督徒信仰的弘扬和我们国王和国家的荣誉”。他们将当时的英国国王詹姆斯一世称为“我们敬畏的国王陛下詹姆斯”、“上帝保佑的国王”和“信仰捍卫者”。
然而具有讽刺意义的是，五月花的乘客都是一些清教徒，正是由于他们“敬畏的国王陛下詹姆斯”的宗教政策和对清教徒的迫害，他们才不得不背井离乡。
所以说顺民这种事情，并不是中国特色，早期移民骨子里的那种对权威的畏惧，需要浩渺太平洋的冲刷和美洲大陆天高地阔的洗涤，然后才会消失殆尽。
6、五月花号抵达美洲后的16年，大量的移民涌入已经让波士顿初具规模，就像玩战略经营游戏一样，系统开始提示你现在可以建造一些升级必须的建筑。于是一所大学应运而生，它的名字叫做哈佛，这一年离美国建国还有140年。
早期移民对于教育的重视还体现在很多方面，例如1647年马萨诸塞议会通过了《老骗子法》，请注意这部法律和经济诈骗没有任何关系，“老骗子”是清教徒对魔鬼的代称。
这部法令旨在通过教育驱除孩子心中的魔鬼。它规定：
每一个拥有50户家庭以上的乡镇要雇用一位指导老师，以确保孩子学习阅读和识字；
每一个拥有100户家庭以上的乡镇要维持一座语法学校。
看到此处，忍不住叹息良久，一个国家的兴起绝不会无缘无故，美利坚对于教育的重视从300多年前就为他注入了强盛的基因。
7、1626年，荷兰人彼得.米努伊特花了相当于不到24美元的代价从印第安人手中买到了曼哈顿岛，特也成为了第一任新荷兰（以曼哈顿为首府的殖民区）总督；
1657年，彼得.施托伊弗桑特接任新荷兰总督之后，他下令在曼哈顿南部修建9英尺的墙来保护这座城镇，沿着这些城墙形成了一条道路.这条路的名字就叫做城墙路，很质朴不是，可是我们现在却根据这条路的英文发音把它叫做“华尔街”，真土。
1664年，在英国恢复君主制之后，约克（York）公爵（也就是后来的英国国王詹姆斯二世）赞助了一次远征，英国人把新荷兰从荷兰人手中夺了过来。这个地区被英国人命名为New York，纽约就此诞生。
1673年，荷兰人曾短暂的夺回纽约的控制权，但是很快他们就主动的放弃纽约，用以换取英国人在加勒比海的让步,看来，败家子也不都出在印第安人部落里啊。
夺得纽约，使得英国人在北美东海岸的殖民地连成了一片，新英格兰大势已成，接下来的北美，将是英法两国的舞台。
8.18世纪的北美洲英属殖民地是一个各种天主教派的大杂烩，长老会教徒、路德派教徒、浸礼会教徒、荷兰改革派教徒、贵格派教徒、孟诺派教徒、安利甘教徒、摩拉维亚教徒都在这块大陆上传教。
带给这片土地最深远影响的是一位英国的传道者——乔治.怀特菲尔德，他是安利甘教派的一个分支卫理公会的成员，在英国他受到天主教高层的轻视，但却广受英国煤矿工人和下层民众的欢迎。这位传道者曾13次横渡大西洋来到美国，并曾在73天内在新英格兰布道130场。他几乎是以一种燃烧、飞翔和战斗的姿态传播着他的宗教理念，他给整个美洲英属殖民地的宗教结构带来了巨大的变革，史上将这个历史阶段称为美洲的“宗教大觉醒”，美洲的天主教由此开启了自身独立成长的过程。
当两个族群，他们有着共同的文化、共同的宗教信仰、共同的利益时，哪怕他们相隔万里，哪怕集九天十地之力，你也没办法让他们分裂；可当他们文化不同、信仰各异、利益冲突时，你就是喊尽口号、费尽刀兵，也没办法将他们长久的统一在一处。
美洲天主教的独立成长是一个极为重要的事件，自此以后，大西洋并没有变得更宽，但美洲与英国之间却愈行愈远。
9．占据了加拿大的法国人为了确保圣劳伦斯河口的安全，在布雷顿角岛上修建了一个很大的要塞，将之命名为路易斯堡。然后在1721年，那个喜欢穿刺绣服装、以私生活糜烂著称、号称死后不怕洪水滔天的路易十五在凡尔赛宫中突发奇想，他告诉自己的大臣，他想要看看矗立在西方地平线的路易斯堡的塔尖，于是整个路易斯堡被建成了一个高大而不实用的形象工程。二十几年后，前来攻打路易斯堡的波士顿人先是被其高大震慑，随后马上就发现只要在旁边毫不设防的高地上架起大炮，很容易就能把整个堡垒轰平。
这个故事告诉我们，无论东西方，愚蠢和虚荣的领导人才是一切形象工程的源头。
10.
1754年，弗吉尼亚总督认为有必要派一使者前往占据俄亥俄地区的法国人那里，向他们声明一下英国人对这片土地的所有权。于是他派出了当时弗吉尼亚最好的骑手，这位年轻的骑手原本是一位种植园主，后来当上了民兵中尉，正是意气风发的年纪。
骑士带着六个同伴和印第安向导上了路，在路上他碰上了来自于易洛魁部落的印第安人哈夫.金，可能是由于团队里缺个MT，所以骑士虎躯一震，野蛮人纳头便拜，直好似公明哥哥当面。
当他们来到法国军营勒贝夫要塞时，遇到的是礼貌的招待和强硬的回复。他们只好无奈的踏上归途，在返程的路上，先是印第安向导不知为何突然翻脸，在背后抽冷子打了骑士一枪，所幸没有打中；接着骑士又不慎落水，差点死于体温过低。不过，最终他们一行人还是回到了弗吉尼亚。
这看上去只是一次普通的历险，但是我要告诉你，从这一刻起，历史的车轮滚滚向前，因为这位骑士的名字叫做——乔治.华盛顿。从此后，日后的美国第一任总统开始崭露头角。
11．
华盛顿骑士主导的第一场战斗现在看起来更像是一场误会，当时他带领着40个人（其中包括他的野蛮人手下哈夫.金和其他几个易洛魁人）在密林中发现并袭击了一支法国部队。
对方很快投降，但进入狂化状态的野蛮人没能及时解除状态，哈夫.金亲手砍下了这支法国部队头领恩赛.朱蒙维尔的脑袋并将它献给了华盛顿。
但是很快华盛顿就发现自己闯了祸。
首先，这支法国部队是前往英方的使者，并非进攻前哨；
其次，那个被砍掉脑袋的恩赛.朱蒙维尔不是别人，正是法军最高统帅的亲兄弟。
意识到大事不妙的华盛顿开始撤往弗吉尼亚，途中迫于追兵的压力不得以修建了一个简易的防御工事，华盛顿给他命名叫“艰苦堡”；而通过哈夫.金对这个堡垒的评价我们能更清晰的感受到这个堡垒的“艰苦”，因为野蛮人把这个堡垒称作“草丛中的小东西”
这个堡垒最终没能保护华盛顿和他的手下，在被法军围困后，华盛顿选择了投降，而后被迫在一份文件上签字，承认自己谋杀了恩赛.朱蒙维尔。
被释放后的华盛顿回到后方，弗吉尼亚的乡亲们对他的投降给与了宽容的态度，更进一步的把他当作了一名英雄。
我无意通过这段史实来诋毁华盛顿，年轻的华盛顿身上有我们所共有的通病，冲动、考虑不周和怯懦，但这一切，无损于他后期最为殖民地独立运动领导者的璀璨光芒。
12，
财税领域有这样一个名词叫作“税收成本”，我们用这个词来代表政府向纳税人征收每1元的税金所产生的成本。无论如何，你无法找到任何一种税金，会比英国政府在1765年实施的《印花税法》（以及后来作为替代的《汤森法》）的税收成本更高，按照这个法案，北美英国殖民地的居民要为几乎一切印刷品缴纳税金，这其中甚至包括报纸、广告、日历和年鉴。如果说当时的英国和美洲之间是用几根丝线连着，那么我们可以认为英国政府用这个愚蠢的法令砍断了其中最粗的一根。
你 可以设想这样一种情况，欧文刚刚签署了一份合同，发现自己要缴印花税；买了一份报纸，发现自己要缴印花税；登了一份广告。发现自己要缴印花税；扯着嗓子喊了半天的三缺一，好不容易把九尾、道姑和饼干姐拉来打扑克牌，刚流着哈喇子摸了两张，旁边就跑来一个白白净净的税官，客客气气的和你说“对不起，先生，您手里这副牌需要缴纳印花税”，这种情形，不反更待何时。
一个法令，催生了一个国家。
13．无论你相不相信，第一个为美国独立而流血牺牲的其实是一个黑人。
1770年3月，在饱受英国税收政策困扰的波士顿，一群小伙子和半大孩子们向一群英国士兵扔雪球并咒骂他们是“龙虾兵”（请参照加勒比海盗中的英军红色军服）。这些英国士兵仓皇的退往海关，随后他们发现整个海关都已经被愤怒的人群包围。混乱之中，英国士兵向人群开了枪。
这起事件被称为“波士顿屠杀”，共有五人被杀，最先倒下的是一个从事捕鲸的自由黑人，他名叫克里斯珀斯.阿塔克斯，此时距离独立战争的爆发还有5年，距离林肯颁布《解放黑人奴隶的宣言》还有92年，距离美国出现第一位黑人总统还有238年。
14．
“国运”这个词听上去有些虚无缥缈，人之运，术士之流可卜，国之运，何人可卜呢？
但是当北美洲的英属殖民地开始如盛夏的星空般涌现出诸多英雄才俊时，我们不得不承认，这毫无疑问是属于美国的国运，厚积而薄发，其势不可阻挡。
无论是老一些的本杰明.富兰克林，还是年轻一些的乔治.华盛顿，还有约翰.亚当斯、托马斯.杰斐逊、麦迪逊、汉密尔顿等等等等。他们或者精明果断，或者远见卓识，或者相忍为国。他们政见不同，但却毫无例外的带给这个新生的国家以巨大的推动力和凝聚力。每当美利坚这辆新马车开始偏离向前的道路，总会有其中一个人站出来把它拉回正确的路线，使其狂奔之势不止。
我心中万分嫉妒那个那个时代的美国，上天是何等的偏爱，这么多惊才绝艳的人物，被同时赐予那片土地，芝兰玉树，为何不能生于我们的庭院。
生于那个时代的美国人是幸福的，国士无双，他们却拥有很多个。
正所谓江山如画，一时多少豪杰。
15，
读过中学历史的人都知道“波士顿倾茶事件”，这个事件是英国与英属北美殖民地之间关系完全破裂的标志。
不过，估计很少人会知道，当乘黑夜摸上英国茶船的时候，30个波士顿人是化装成莫霍克人（五大湖区印第安联盟易洛魁下属的一个最大部落）的样子。不得不说，他们的想法很白痴，天知道印第安人为啥要去倒英国人的茶。不过更白痴的是，他们的伪装如此的拙劣，以至于一眼就能被人看穿。
当这帮兴奋的波士顿人兴高采烈的把波士顿港变成了一个大茶壶的时候，不远处的码头上，一位英国海军上将对波士顿人说“好啊，孩子们，你们玩印第安把戏度过了一个非常愉快的夜晚，是不是，不过你们要记得，这一切不是没有代价的”战争，已经不可避免，所差的，只是时间问题，莱克星敦，导火索正在滋滋作响
16
乔治.华盛顿从来不是一个优秀的军事统帅，虽然他勇敢而坚定，但是他的战术思维和战役指挥能力即便是美国人民也不好意思闭着眼睛瞎夸。华盛顿最擅长的是败而不溃、退而不散，能在逆境中将军队拢在一处，即便是被困在福吉谷中最艰难的那段时光，大陆军已经困难到哨兵需要向别人借裤子才能出去站岗的境地，这只队伍却依然 没有溃散。也正是基于这种品质，他才能率领大陆军从一次又一次的失利中走出来，越挫越勇，越打越强，渐渐的将一群乌合之众的民兵带成了能打硬仗的精锐。
而与此相对应的是屡立战功、深受华盛顿青睐、被一度称为大陆第一猛将的本尼迪克.阿 诺德。他以敏锐的战场直觉和勇猛敢战而著称，身历多战，功勋彪炳，是大陆军获得萨拉托加大捷的关键人物。可是他先是不满于萨拉托加战役统帅盖茨侵吞他的战功；后是娶了一位效忠英王派的富商的女儿，生活日趋奢侈，最后竟堕落到向英军出卖西点要塞和大陆军的地步，这么做的代价不过是三万英镑。
最终华盛顿成为国父，阿诺德在大约二十年后，贫病交加的死于伦敦，在阿诺德曾建立殊勋的贝密斯高地上，美国人给他树立了一座雕像，却只有他那条为了美国独立战争两次中弹的腿。
失败是一种考验，功勋又何尝不是？困境是一种试金石，安逸奢侈的生活又何尝不是？
17、关于美国独立战争，中国的历史教材上可能不会大篇幅提及的是
其一，独立战争期间，十三块殖民地并非铁板一块，大多数人倾向于独立，但是依然有心向英国的效忠派，这些效忠派主要集中在南方，他们的种植园经济受英国制裁政策影响较小，对于英国的仇恨也没有北方人那么强，所以大陆军并非只是和英军作斗争，他们的敌人也包括效忠党。
其二，独立战争胜利在很大程度上依赖于国际势力的干预，如果没有法国的军火支援，如果没有法国海军切断英军海上供给，如果没有法军的直接军事干预，很难想象大陆军能在没有制海权的情况下，面对源源不断地英军攻势并取得最后的胜利。所谓萨拉托加大捷是独立战争的转折点，其实不过是说，萨拉托加之前，法国、西班牙和荷兰在此之前持观望态度；萨拉托加之后，上述诸国终于相信，受到支援的大陆军有可能打败英军，于是开始大规模介入，独立战争的态势就此开始逆转。
其三，尽管少有提及，但印地安人在独立战争的影响不可忽视，当时五大湖区的最大的印地安联盟易洛魁是一股不可小觑的军事力量，他们曾一度占据五大湖区，北挡法国、南拒英国。在英法七年战争中他们站在了英国的一边；在独立战争中，易洛魁人发生了分裂，一部分支持英国人，一部分支持大陆军。在我看来，这更像是易 洛魁联盟的两边下注，只是即便如此，独立战争之后，印第安人的状况依然日趋悲惨。
战争，归根到底是利益歇斯底里的自我表现
18关于什么是伟大的政治家，有三个小故事
本杰明.富兰克林是美国独立运动中威望最重、资格最老的一名元老，他曾经作为被美英属殖民地的使者驻派英国，在竭力的维持双方关系同时的尽其所能维护着北美殖民地的 利益。然而在那一段时间，这名拥有诸多发明，曾以著名的风筝引电试验举世知名的大学者不仅在英国的枢密院受到极大的凌辱和人身攻击，同时在他为之奋斗的北美，被《印花税法》激怒的人群认为富兰克林出卖了他们，聚集起来的暴徒险些烧毁了他的家。然而当富兰克林一回到北美，依然毫无怨艾的以70岁高龄投入到独立运动中，为大陆军争取盟友而东奔西走。
约翰.亚当斯本来可以作为《独立宣言》的起草者而赢得更多的声誉，但是当他注意到起草委员会中有四个北方人而只有一个南方人时，他毅然的将起草宣言的任务交给了杰斐逊，原因很简单，因为杰斐逊代表弗吉尼亚，而此时的独立战争需要弗吉尼亚。
1783年，大陆会议深陷债务危机，无力支付大陆军的军饷，一场军队的哗变随之而生，时年51岁 的华盛顿迅速的赶到现场，在那群激愤的军人中，他垦请他们“不要打开内乱洪水的闸门，将我们新生的国家淹没在血泊中”军人们以愤懑的沉默应对华盛顿的劝说。
此时，华盛顿想起了自己带着一封大陆会议代表写给他的关于时局的信，他想宣读这封信来增加军人们的信心，于是他掏出了这封信，可随即他发现自己已经看不清信上的字，于是他又花了一些时间找到了自己的眼镜，面对越来越激动地军人，他缓慢的说“你们要允许我戴上我的眼镜，因为我在为我的国家效劳的时候，不仅耗白了头，而且几乎熬瞎了眼”看到一直在领导自己的司令狼狈而老态龙钟的样子，愤怒被驱散，很多军人潸然泪下，一场兵变被化解。
我一直在想，
如果富兰克林斤斤计较自己所受的夹板气；
如果亚当斯和杰斐逊为了谁来起草宣言的引起意气之争；
如果华盛顿不是去劝说兵变的军人，而是振臂高呼“跟我走，我带着你们去讨回公道”美国历史将会是什么样子？
一个优秀的政治家，不必铁血如俾斯麦，不必王霸如拿破仑，但必须要学会变成一只老母鸡，象呵护正在孵化的蛋一样伸开双臂，小心翼翼的守护这个国家，不管自己背后雨狂风骤。
19
在16-18世纪，北非、埃及以及阿拉伯沿海国家流行劫掠欧美商船，并且将俘虏的船员就地卖为奴隶，在整个这段历史中，总共有125万白人曾被卖作奴隶。在那时的中东市场上，你经常能听到“新鲜的基督徒便宜卖了啊”这样的叫卖声。时间推进到了18世纪最后的二十年，新生的美国也面对这一情况，不断有美国商船被劫掠，不断有美国公民沦为奴隶。伟大而勇敢的华盛顿和亚当斯是如何处理这一问题的呢？他们并没有像某些人叫喊的那样“犯我强美者，虽远必诛”，两位总统采用了向阿拉伯世界支付赎金和买路费方法，花钱买了个平安，这笔钱可不是个小数目，二十年所累积支付的金额超过了200万美元，这相当于当时美国一年财政收入的五分之一。
一直到杰斐逊担任总统之后，海军粗成、羽翼已丰的美国人才决定不再忍耐，当第黎波第的帕夏向美国宣战后，他们选择了迎战而非纳贡，最终通过军事打击使中东海盗销声匿迹。
从早到晚报仇的是匹夫，十年报仇的是心思沉重的君子，国仇之报，百年不晚。
20
1803年，急于筹措军费的拿破仑用1200万美元的价格把整个路易斯安那卖给了美国政府，很难想象，当时的谈判代表、后来的美国总统门罗在没有得到总统和议会授权的情况下就擅自签署了协议，因为他知道，英国人也在设法购买路易斯安南，他必须在拿破仑变卦之前把这笔交易谈成。而作为杰斐逊总统的密友和邻居，两人良好的私交和私下沟通也是他敢于越权的原因之一。
这场交易让美国的国土扩大了一倍还多，美国终于拥有了自己的战略纵深，不再是一个单纯的大西洋西岸国家，一个大国的雏形开始显现。
然而即便是每英亩不到四美分的跳楼吐血甩卖价，国内依然有很多不满的意见：
一些联邦当人公开抨击政府“我们用我们本来就很匮乏的金钱换取了我们已经拥有得够多的土地”（你真的很难再找出比这更愚蠢的言论了）；
还有一些人直接将矛头对准决策者，称这笔交易是“降临这个国家的前所未有的巨大灾祸”（我倒是希望这样的灾祸天天降临在我们的国家）；
更有一些人担心新国土上的居民会挤占国会中原本属于他们的位置，时任哈佛大学校长的乔赛亚.昆西警告说“一些厚皮野兽将会挤满国会大厅，他们都是来自于密苏里河上游的野牛和红河的鳄鱼”（公知啊，这是典型的公知）
21
克拉克和刘易斯的探险队所进行的是美国历史上前所未有的一场远征，探险队总共由33个人组成，其主要成员除了克拉克和刘易斯之外，还有一位法国陷阱专家图森特以及他的印第安人妻子萨卡佳薇，以及克拉克的黑人奴隶约克。
克拉克和刘易斯历时2年5个月从圣路易斯出发，一路向西翻越落基山脉，并最终来到了美国的西海岸。他们原本想寻找一条由路易斯安那到太平洋的水路，这个任务失败了，美国的西部并没有这样的一条河。但是这个探险队告诉人们，就在落基山脉的另一侧，还有大片大片的富饶而美丽的土地，物产丰富，撒豆成金，现在唯一的问题就是——那些土地上还生活着一些印第安人。
探险队曾经告诉印第安人，美国人只需要和印第安互通贸易，不需要他们的土地；而事实很快证明，美国人两者都需要。
这个探险队的人员构成似乎揭示此后相当长时间内美国的种族地位问题：
1、处于主导地位的本土白人（克拉克和刘易斯）
2、受到礼遇的新移民白人（图森特）
3、处于弱势地位的印第安人（萨卡佳薇）
4、受到不公正待遇的黑人（约克），他在完成这次探险后希望能够成为自由人，被克拉克粗暴的拒绝了。
22 本杰明.拉什是一位非常有意思的人，作为《独立宣言》的签署人之一，他同时也是当时美国最顶尖的医生。但是说实话，从历史资料来看，他老人家在医学方面的造诣实在不敢令人恭维。
案例1、在克拉克和刘易斯的探险队出发以前，为了防止旅途中的疾病，本杰明.拉什慷慨的向他们提供了50打自己所准备的“最好的”药片，这些药片的功效类似 于巴豆，其主要成分是甘汞、水银和氯(深切怀疑拉什先生师从于某位中国炼金术士)，这些药片的效果实在是太.....那个令人震惊了，以至于探险队把这些 药片叫做“拉什的霹雳”.
案例2、1793年，一场严重的黄热病袭击了费城，拉什医生在这场疾病中赢得了极大的声誉。据记载拉什医生用放血疗法治好了好几千人，虽然有评论家指责他的治疗方法甚至比疾病本身更危险。然而，即便曾有不少人在治疗过程中死去，拉什却对他的疗法却非常的自信。他将每个好 转的病例都归为治疗方法的功效，而将每个死亡的病例都归为病情的严重性。
相比于他的艺术，我更愿意赞扬他文字，下面是他写给儿子的一段话 Whenever you are tempted to do an improper thing, fancy that you see your father and mother kneeling before you and imploring you with tears in their eyes to refrain yielding to the temptation, and assuring you at the same time that your yielding to it will be the means of hurrying them to a premature grave “无论何时，当你被诱惑去做不该做的事情，要想到你的父母正跪在你的面前，两眼含泪，祈求你抵制诱惑，告诉你如果接受诱惑，无异于催我们早死”
更值得称道的是那篇《站在历史的枝头微笑》——
人活着，最要紧的是寻觅到那片代表着生命绿色和人类希望的丛林，然后选一高高的枝头站在那里观览人生，消化痛苦，孕育歌声，愉悦世界！
这可真是一种潇洒的人生态度，这可真是一种心境爽朗的情感风貌。 站在历史的枝头微笑，可以减免许多烦恼。在那里，你可以从众生相所包含的甜酸苦辣、百味人生中寻找你自己，你境遇中的那点苦痛，也许相比之下，再也难以占据一席之地，你会较容易地获得从不悦中解脱灵魂的力量，使之不致变得灰色。
人站得高些，不但能有境早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇。
每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。
你可能没有成为一个美丽的词，一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿、一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌，萌 生为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。
最可怕的人生见解，是把多维的生存图景看成平面。因为那平面上刻下的大多是凝固了 的历史——过去的遗迹；但活着的人们，活得却是充满着新生智慧的，由不断逝去的“现在”组成的未来。
人生不能像某些鱼类躺着游，人生也不能像某些兽类爬着走，而应该站着向前行，这才是人类应有的生存姿态。
让我们像拉什先生那样，在历史的枝头微笑、站着前行。
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