司马迁说过，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
古往今来，无不为着利益转，这是社会发展的本质，也是文明高度发展的前提条件。马克思说，“经济基础决定上层建筑。”说的是这个道理。
在封建社会，以前人们重农轻商，商人的地位很低。到改革开放之前，依然是计划经济为主导，但是过往这些经验告诉我们都是行不通的。只要尊重市场，以市场经济为主导，而国家政府只要维护好市场的运行，经济自然会蓬勃发展。
从以前对金钱的鄙视，到现在的万众创业，都是发展理念的进步。现在市场这么开放，能者多得，有钱光荣，贫穷才可耻。
在互联网时代，没有怀才不遇之说。凡是有才的，都可以拿出来晒，只要你经得住市场的检验，别人愿意为你的才华买单，你就有市场，你就英雄有用武之地，那么像名利财富地位，都是伴随而来的。
现在有人说怀才不遇的，我是不太相信的。因为这些人是经不住检验的，只要你仔细一观察就会发现，他们不是怀才不遇，而是眼高手低，好逸恶劳，就差等老天掉馅饼了，所以这样的“才”，市场自会淘汰他们。
其实人与人、人与社会的关系，都是利字开头，不承认这一点的，还是穷人思想在作祟，认为有钱有什么了不起的，而看不起金钱的人，往往都是没钱的。他们之所以鄙视，是为了那一点可怜的、虚荣的优越感，但是这点优越感，他们无法凭本事获得，只能靠打压别人获得，而这些才是真正的穷人。
正所谓视金钱如粪土，没钱的人是没有资格这么说的，连金钱都没有了，还怎么视如粪土呢？这只能说吃不到葡萄说葡萄酸。所以，能够通过正当手段挣钱的人，其实是很了不起的，像巴菲特、查理芒格、李嘉诚等，他们不但积攒了大量财富，而且还受世人敬仰。
而那些啃老本、所谓的富二代是没有什么可炫耀的，至少他们本人没什么可炫耀的，值得尊重是他们那些积累原始财富的前辈。但是如果他们站在巨人的肩膀上，通过自己的努力能够继续发扬光大，甚至超越前人，那么他们也是了不起的。
为什么说凡事都是利字开头？举个例子就可以看出来，看看你们周围身边的朋友，那些受人尊重的，往往是不是更有本事、拥有一定的才识、人脉、地位、才能等，那么为什么不是那些平庸、普通、碌碌无为之人呢？难道我们交往的行为本身，不就是一种趋利行为吗？
因为那些有本事的，他们拥有更多资源的人，你知道跟他们搞好关系，对你以后的发展大有好处；而那些平庸之人，对你的帮助有限，甚至只会帮倒忙。那么稍微明智一点的人，都知道怎么做。
趋利，是一种理性行为，本身并不可耻，可耻的是明明自己在做，却不承认，甚至站在道德制高点上谴责别人。趋利，也是一种动物本能，没有任何动物在做吃力不讨好的傻事。
但是一味趋利，势利眼严重，甚至不择手段，他们往往是需要付出惨重代价的，市场叫成本。现在做坏人的成本很高，如果为了谋取一点利益而犯罪获刑，其实是一种很愚蠢的行为，得不偿失。
人的本性就是做利于自己的事，目前社会的市场制度，就是为了保证这一点，保障大家在大范围内都好，当然不是所有人，也不可能是所有人。当你知道有人很勤奋，有人很懒惰，暂且不说聪明与愚蠢之分吧，你就知道这个社会不可能公平，财富也不可能平等。不过，能者多得，在某种意义上来说，不也是一种公平吗？
做好人、做好事、情商高、会做事，其实都是一种精明的买卖。你诚信，做事靠谱，别人与你合作的成本就很低，不用花时间精力防范你，不傻的人都愿意跟你合作。相反，如果你为了一时利益而损害被人的利益，短期看，你是赢了，但是你能够保证这一锤子买卖，就能够保障你一辈子衣食无忧？这样的生意几乎没有，即使有，别人也不傻！
那么，别人为什么愿意跟你合作，说白就是你有本事，有等价交换的东西。一个一无是处的人，不是别人看不起你，市场拒绝你，而是你断了自己的后路，你本身就是一件劣质产品 ，如何在市场卖个好价钱，甚至还想交换到更高价格物品？难道别人疯了吗？
在人情世故当中，甚至择偶成家立业等方面，只有你优秀，有本事，你才能交往到更优秀的人，获得更好的资源。查理芒格说过，“想要拥有好事物，你得让自己配得上它。”优秀的伴侣也是一样，因为优秀的人都不傻。
在这个过程当中，人是有选择的，你可以勤奋、也可以懒惰；你可以学习精进、也可以不思进取；你可以诚信做人、也可以钻营欺诈。但你始终要明白，做任何事情都是需要成本的。当你轻易鄙视一个人的时候，你可能放弃这个人的无限可能性，他以后有多大作为，谁也说不清楚。
但是你拥有更好的品质——真诚待人，勤奋努力，君子爱财取之以道，而这些品质、本事，都是你强大的一部分，也是在瞬息万变的市场中最可靠的保障。你这样做了，反而是你拥抱市场的无限可能性，将来的任何人、任何事都能为你所用，这个谁又能说得准呢？
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