诗钟谜

　　诗钟是诗钟，灯谜是灯谜，应该是风牛马不相干的两件事。但从有些方面来说，二者却有其相似之处：是令人乐此不倦的文字游戏，极富闲趣；是容人驰骋才情的好场所，足以寄怀。故好此者一进入即不能自拔，单好者有之，皆好者亦有之。渐渐地有一些“两栖”爱好者，企图和在实践中把二者结合起来，形成了诗钟谜这一体裁。

　　诗钟因为规定要用两句，故开始时有“偶句”之称，并分为分曹偶句和嵌字偶句。“分曹”是分组之意，即指分开各咏一事物，也就是分咏格诗钟。唐·李商隐有诗曰：“分曹射覆蜡灯红”，可见分曹亦早已用于射覆，所以分咏格诗钟和灯谜是有其历史渊源的，二者结合在一起也是理所应该的事。

　　分咏格诗钟确实很像谜，如题为“尺，蜂”者：

　　灯下量衣催五夜；
　　房中酿蜜正三春

　　一般人都很容易把它看作是谜语。但是，这只是像是谜语而已，并且与灯谜的差别更大。分咏格诗钟的拟制，或借典，或白描，大多还是以描述事物的本性和特征为主；而灯谜则多从题字的文义出发，宜曲忌直，其拟制要“回互其辞，使昏迷也”，所以两者有着本质上的区别。诗钟体谜是将二者结合起来，既有诗钟的形式，又有灯谜的内涵，从而创建了一种新的艺术表现方式。

　　最早见诸谜书的诗钟体谜，要算是民初韩英麟编撰《增广隐格释例》中所载的例子：

　　石面苔痕花上露　古美人名·绿珠
　　桥头峰影雪边人　昆虫名·梁山伯

　　这一则本是分咏格的诗钟，由于并没有采取分咏诗钟常用的手法，而是将题字分别从形意上着手进行描述，又是会意、拆字并用，都是标准的谜法，故应算得上是诗钟谜了。上句题字“绿珠”是晋·石崇的小妾，但咏句与本事无关，而是以“石面苔痕”扣一“绿”字，以“花上露”扣一“珠”字，二者合而成绿珠而切题。下句题字“梁山伯”是一种蝴蝶的名字，也是民间爱情传说“梁祝哀史”中的主角。咏句亦与此无关，是以“桥头”扣“梁”，以“峰影”扣“山”，以“雪”扣“白”加“边人”而成“伯”，从而切合了题意。

　　此则诗钟，如改作两条谜面，加上谜目再挂出去，猜的人一定以为是两则北派谜，不会想到竟是一则诗钟分成。但仍然有人认为，上面的例子还不能算是真正的诗钟谜，因为从本质上说，它只是把灯谜的手法融入了诗钟，而本身原来还是诗钟而不是谜。同样，有些谜从形式上看起来像诗钟，但它也不是诗钟。谢会心在《评注灯虎辨类·诗钟体》中就提出了自己的看法，认为：“谜有类于诗钟而实不然者，例如：‘丘隅黄鸟，山梁雌雉诗经·曰止曰时；云里帝城，雨中春树卷帘格·诗经·景山与京。’盖诗钟一法，必其谜底能自成二名词，始得以分咏出之。若上述二谜，或为虚字，或近泛指，其于分咏，殊为无当。舍运典以撮合不为功，此其所以乎诗钟也。”

　　在谢会心的心目中，怎样才算是诗钟谜呢？书中并举了几个实例：

　　炎汉信都归涿郡；
　　吴趋书画数衡山。

　　上句是指汉时的信都县归入涿郡，即是后来的保定；下句的吴趋就是吴地之意，衡山是明朝的文征明的号，故说的就是文征明。合起来刚好是“保定征明”，也是《书经》句“明征定保”的卷读。故这两句既是用“卷帘格”射《书经》句“明征定保”的谜，又是以“保定，征明”为题的分咏格诗钟。又如：

　　和金计左误秦相；
　　诛吕功高埒绛侯。

　　上句说的是宋朝的事，下句说的是陈平，故合而成“宋与陈平”，恰好是“平陈与宋”的卷读。故作为谜是“卷帘格”射《诗经》句“平陈与宋”；也是以“宋·陈平”为题的分咏格诗钟。

　　一统金瓯承艺祖；
　　十年铁砚厄书生。

　　射《书经》句“大宗维翰”，其中“大”字系铃，转读为“太宗维翰”。艺祖，虽然唐高祖、宋太祖均有此称，但不论是何人，继承者都号太宗，故上句咏“太宗”是无疑的。下句咏的是五代时桑维翰事，两句合成“太宗维翰”而切合题意。

　　另外，谢会心在《韵谜三百首》中还收集了一则诗钟体的字谜：“灵运登山宜着屐；子胥吴市寄吹箫”，射龁字。上下句分别用谢灵运折屐齿、伍子胥乞食二典隐齿及乞，合而成之。

　　上面这些确实算得上是真正的诗钟体谜，但做起来也确实不容易。谜底本身就难以觅得，既要求能够一分为二，又要能成为两个独立的事物，这样才能进行分咏；谜面则除了像一般诗钟那样要求协律和对仗外，另外还要用谜法撰句，当然就更不容易了。所以，后来按此路子制作者不多，有关诗钟方面的书籍中，都没有见过类似的作品。只有在谜刊上偶而见到几则，录后供阅：

　　谁知方外求徐福；
　　欲觅瀛台现蜃楼。　市名·秦皇岛市

　　却慕双栖梁上鸟；
　　更悲独伴中山狼。　电影·飞燕迎春

　　夏月野塘君子操；
　　春风幽谷美人魂。　国名·荷兰

　　碾成玉粒能充腹；
　　配合卵珠便结胎。　中药·谷精子

　　但是，在诗钟界却有着另一种谜与诗钟结合的作品。据1983年陈尔熊在《谜汇》第八十四期上发表的《“诗谜格”诗钟与〈七二钟声〉》一文中称：六十年代，天津寇梦碧、陈机锋、张牧石三人，相呴相濡，苦中作乐，常聚首以诗钟相娱。并在传统的诗钟格式之外，有所创新，诗谜格诗钟即是其中之一。所谓诗谜格者，即是以诗钟形式与要求制谜。诗钟的题目即为谜目，所作诗钟联句即为二条灯谜的谜面。谜底与谜面的扣合，相当于诗钟的分咏格，同时也要求合乎灯谜之谜理，故是熔诗钟与灯谜为一体。其实此种诗谜格诗钟，也就是前面介绍过《增广隐格释例》中所载的作品，不过经过寇梦碧三人的提倡，从分咏格中分离出来，并冠以“诗谜格”的美名，使得这种形式得到了推广，并留下许多作品，现选录部分于下：

　　限词牌名

　　江上钓鱼惟此老　渔父
　　厕中化彘是何人　戚氏

　　一骑红尘妃子笑　荔枝香近
　　半窗凉月旅人愁　秋思

　　限书名

　　已遣乌衣为寄信　燕子笺
　　更教红叶与通情　韩诗外传

　　或北或南俱可达　史通
　　无冬无夏始为佳　春秋

　　限古僧名

　　眼中余子称谁氏　无可
　　天下苍生误此人　道衍

　　澄心自可行虚白　怀素
　　拔脚居然脱软红　无垢

　　诗谜格之称，早即有之，张伯驹在《素月楼联语》中，对此亦有所记载：“又有诗谜格，如限词调名：烟花明月吹箫夜，风雨重阳落帽时。射‘梦扬州’、‘龙山会’。限戏名：故人西出歌声咽，大将南征胆气豪。射‘折柳’、‘阳关’、‘北诈’。限书名：评量玉尺群芳谱，载取珊瑚聚宝盆。射《品花宝鉴》、《书画舫》。”

　　不过从谜的角度来说，这几则诗钟谜都不怎么样，有些颇费解，最后一则还露春。

　　诗钟与灯谜是两种完全不同的文体，上面的两种格式一是以灯谜为体，一是以诗钟为体，也是不相同的。前面一种是谜人做的诗钟，后面一种则是诗人做的灯谜，两者的“味儿”也不一样。特别在“谜味”上，更能分辨得出来。不过，这也只能通过多看才能体会，是很难解释的。

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　作者：王彭年　原载：夜半钟声　整理制作：恶人谷珠楼　　转贴请注明