水城是指穴山周围环绕水流的形势。堪奥家认为，生气乘风则散，界水则止，水流能够控制龙脉的走势，使得生气得以凝聚。
刘基在《堪奥漫兴》中说:“有人问行龙如何停止，只需看水的边界是否成六斯的形状。”徐善继在《人子须知·水法》中说：“水城用来限制龙气的流动，避免散乱和逃逸。”因此，当水环绕而朝向海洋时，就是龙脉结穴的象征。
缪希雍在《葬经翼·察形篇》中说：“寻找穴位要看大势所在，在于水城堂局...看水城的弯曲环绕方式，即可判断是否适合。”水城的趋势是以环绕为吉利之势，如果出现反背则为凶利之势。蒋平阶辑在《水龙经·二》中说：“水星喜欢茅荏而不喜欢刚强，适合环绕而不适合冲撞。”
因此，寻找地点和穴位时，首先要看水城的形势，水流的环抱能够确定穴位，水流如弓背的地方则不可选择。风水学家将水城按照形势分为五种类型，分别以金、木、水、火、土五行命名，其中金、水、土城是吉利的，而木、火城则是凶的。
“金城”是圆转且环抱的，像带子一样盘绕，主财富强盛，名利双收，和谐幸福，但要避免反背。《堪舆漫兴》上说：“金城弯曲的环抱像五颜六色的龙身，像月亮或弓弦伸展出神兽凤凰，如果反向运动，坟墓和富豪也会变成穷人。”“水城”是弯曲，像蛇一样盘绕，有情之地，主高官尊贵，名声显赫，要避免口直流的水流。
《堪舆漫兴》上说：“水城的形状像生长的蛇，面对它的人会感到忧虑，要选择远离水口的地方，而不是在较小的河滩上。”“木城”形态陡峻，水流直接或对面冲撞，主要带来恶劣的流，贫穷孤独，不适合安置坟墓和住宅。《堪舆漫兴》上说：“长长是水流像木板一样笔挺，冲撞心脏区，人们会感到不安，所以要选择斜飞的地方。”
“火城”则是尖锐而破碎的形态，或是湍急激流相互碰撞，主带来疾病、杀伐的气息，以及官司和刑狱之苦，不适合选择穴位。《堪奥漫兴》上说：“火城中的水形状是交剑斗争的尖锐火焰，战斗是没有双方的，士兵和火灾不会停止。”
“土城”的形状则是平圆方正的，既有吉利之势也有凶利之势，深邃的水意最好，避免过于波折变化和澎湃的水流。《堪舆漫兴》上说：“棋盘一样的土城水，如果在下山朝向的一侧发现下降的沙子，即使是小错误也可能产生穴位。”
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