601、李之仪(1038～1117）字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（庆云县）人。官至原州(今属甘肃)通判。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂，卒年八十。李之仪一生官职并不显赫，但他与苏轼的文缘友情却流传至今。著有《姑溪词》。北宋词人。他是北宋中后期“苏门”文人集团的重要成员，诗词近百首，单凭一首卜算子：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”便足已光耀千古。
602、黄庭坚(1045-1105) 字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁（今江西修水）人。治平四年（1067）进士。在创作上，黄庭坚奉行“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处”。《冷斋夜话》载黄庭坚“夺胎换骨”之法，被江西诗派效法，在宋代影响颇大。他有“文章最忌随人后”、“自成一家始逼真”的名言，他矢志在诗歌上“独立门户”，终于以其独特的诗歌风貌卓然自立。其存诗一千五、六百首，内容丰富，风格奇拗，如表现百姓疾苦、关心时政的代表诗作有《流民叹》、《次韵寅庵》、《次韵游景叔闻洮河捷报》、《次韵子由绩溪病起》等。另如写景、寄识、遣怀、赠答、题画等抒情诗，集中体现了黄诗的独特个性。古体诗《题竹石牧牛》、《次韵子瞻寄眉山王宣义》，命意新颖，笔力奇崛。七言律绝诗《登快阁》洒脱坦荡，《寄黄几复》情思缠绵，《雨中登岳阳楼望君山》摹写江南胜景，《清明》寄托世事人生的感慨等，诗风思致幽远，情趣深浓，确为佳作。其独树一帜的诗之个性，还体现在其诗立意深曲，章法细密，起结无端，出人意表，精炼句法，点石化金，下语奇警上。如“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，“鱼游悟世网，鸟语入禅味”等。黄庭坚发展了韩愈、杜甫偶一为之的拗句、拗律，以音调反常，句法变更强化诗的拗峭挺拔，如“酒船渔网归来是，花落故溪深一篙”，“石吾甚爱之，勿遣牛砺角，牛砺角尚可，牛斗残我竹”，真可谓“奇健之气，拂拂意表”。黄庭坚填词不如写诗谨严有力，今存词约180余首，有风花雪夜、伤别艳情之作近柳永，也有疏宕洒脱、豪迈清壮之词似苏轼。黄庭坚工书法，兼擅行、草，以侧险取势，纵横奇崛，自成风格，所著《豫章先生文集》30卷。北宋诗人，书法家，为宋四家之一。黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名。世称苏黄。其孝行被列入“二十四孝”：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
603、蔡京(1047-1126)字元长，兴化军仙游（今属福建）人。熙宁三年进士。蔡京四次当国，导徽宗穷奢极侈，大兴工役，挥霍国帑，天下罪京为“六贼”之首。钦宗即位，遭贬，行至潭州而死，年八十。蔡京当政时期，社会救助制度的推行力度之大，在古代历史上是罕见的。其推行的居养院、安济坊和漏泽园制度，无疑是北宋救济制度发展的高峰，在中国历史上是空前的，甚至也在元明清三代之上。正是蔡京将社会救济活动规模化、制度化。崇宁年间主持'崇宁兴学'，为北宋三次兴学运动效果之首。主要举措有:全国普遍设立地方学校;建立县学、州学、太学三级相联系的学制系统;新建辟雍，发展太学;恢复设立医学，创立算学、书学、画学等专科学校;罢科举，改由学校取士。是北宋'兴文教'政策的集中体现，对宋朝教育事业的发展起了重大作用。北宋末权奸，古代“十大奸相之一”，“六贼”之首。蔡京善书法。
604、宋神宗 (1048-1085)即赵顼。1067-1085年在位。宋英宗之子。继位后，即向元老重臣富弼征询致国盛强之道，试图有一番作为，但富弼要他20年不谈兵。神宗将革新的重任寄托于王安石。王安石自熙宁二年（1069）开展变法运动，使国家财政根本好转，封建统治力量加强，社会经济显著发展。由于在抑制豪强、调节社会矛盾的问题上出现分歧，王安石两次罢相，神宗亲自主持变法。在神宗主持下，对职官制度也进行了改革。熙宁变法使得宋王朝又重新恢复了生机与活力。新法的实行，大大增加了国家的财政收入，社会生产力有了巨大发展，垦田面积大幅度增加，全国高达七亿亩耕地，单位面积产量普遍提高，多种矿产品产量为汉代、唐中叶的数倍至数十倍，城镇商品经济取得了空前发展。宋朝军队的战斗力也有明显提高。公元1085年(元丰八年)，赵顼在福宁殿去世，享年38岁 ，共在位18年，庙号神宗，谥号为英文烈武圣孝皇帝，葬于永裕陵。北宋皇帝，富有改革思想的有为帝王，支持王安石变法。
605、秦观(1049-1110)字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。高邮（今属江苏）人。秦观诗、文皆工，以词著称，当时即负盛名。其词善于描写男女的思恋爱慕、悲欢离合，并将个人的坎坷际遇与之融合，运用含蓄的手法、清丽淡雅的语言，通过柔婉的乐律、幽冷的场景、鲜明的形象表现出来，达到情韵兼胜，余味无穷。虽承继了柳永之风，又区别于柳词的俚俗、白描和铺叙，以秀丽含蓄取胜。秦观词除情调凄婉的主调外，也有爽健开朗之作，如〔鹊桥仙〕“纤云弄巧”所写“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情，思想境界较高。秦观诗风略似其词。许多抒情短章写得精致细密，秀丽有余，但气魄较弱。如七绝《春日》中的名句“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”，就充分显示了秦诗的特色。北宋词人。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”。秦观是北宋词坛正宗的婉约作家。
606、朱寿昌，字康叔，宋扬州同仁乡人，《宋史·孝义列传》载有他弃官千里寻母之事。他是流传甚广的所谓古代“二十四孝弃官寻母”中的一位。《弃官寻母》讲述了宋代的孝子朱寿昌的孝行。在这个故事中，朱寿昌为了能够找到自己的亲生母亲，宁愿辞掉自己的官位。而这个人不仅非常孝顺，他还是一个好官，苏轼甚至都曾经专门赞美过他。宋朝官吏，被列入“二十四孝”：七岁离生母，参商五十年。一朝相见后，喜气动皇天。
607、米芾(1051-1107)初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，其绘画擅长枯木竹石，尤工水墨山水。以书法中的点入画，用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水，人称米氏云山，富有创造性。北宋书法家，画家，书画理论家。与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。
608、贺铸（1052年－1125年），字方回，号庆湖遗老。越州山阴（今浙江绍兴）人，贺铸虽然诗、词、文皆善。但从实际成就看，他的诗词高于文，而词又高于诗。其词刚柔兼济，风格多样，北宋词人大多是儿女情长，英雄气短。唯有贺铸是英雄豪气与儿女柔情并存，贺铸真挚凄婉的浓情也常倾泄于词。其中感人至深的是与苏轼悼亡词《江城子》(十年生死两茫茫)前后辉映的《鹧鸪天》：重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。北宋词人。贺铸在词史上，具有独特的地位和影响。他一方面沿着苏轼抒情自我化的道路，写自我的英雄豪侠气概，开启了辛弃疾豪气词的先声；另一方面，语言上又承晚唐温、李密丽的语言风格，而影响到南宋吴文英等人。
609、宋徽宗，即赵佶(1082-1135)，1100—1125年在位。神宗子，哲宗弟。绍圣三年（1096）封端王。先后任用蔡京、童贯，禁锢元祐党人，以绍述为名，变乱新法，蠹国害民。尊信道教，大建官观，自称教主道君皇帝；又穷奢极侈，搜刮江南的奇卉异石，称“ 花石纲”，于京师筑园，名“艮岳”引起河北、京东、两浙农民起义。遣使约金攻辽。燕山之役，宋军溃败，致金兵南下。宣和七年（1125）末，传位赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年（1127）被俘至金国，后死于五国城（今黑龙江依兰）。北宋皇帝，擅书法，自成一家，自创“瘦金体”。
610、高俅(?-1126)北宋末官吏，籍贯不详。初为苏轼书童，善蹴鞠（赐球）。哲宗（赵煦）时，改从枢密都丞旨，王铣因奉命送礼物至端王赵佶处，被留用。赵佶即位为徽宗，更为所宠，擢为殿前都指挥使。加至太尉，与蔡京等“六贼”专权用事，为时人所恨。1126年（靖康元年）金兵南下，他随徽宗南逃，金军退，返京后，即病死。北宋末权奸，“六贼”之一。
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