正月初五俗称破五。
「破五」是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故而称此日为「破五」。
农历正月初五，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。
腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。
大年初五这天，按照旧的习惯要吃「水饺子」五日，北方叫「煮饽饽」。俗称「捏小人嘴」。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。从王公大宅到街巷小户都如是。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之「拆小人」。据说，这样可以免霉运。
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▲点击图片，恭请财神爷唐卡
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》有：「正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。」又说：「今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。」
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓「路头」，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有「吉祥」之意，供鲤鱼是图「鱼」与「余」谐音，讨个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
正月初五「送穷」，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为「扫晴娘」，「五穷妇」，「五穷娘」，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为「送穷土」，「送穷媳妇出门」。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
「五穷」也叫「五鬼」。指「智穷、学穷、文穷、命穷、交穷」等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，「凡此五鬼，为吾五患」，所以要送而走之。文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说，「赶五穷」，「填穷坑」，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
求财纳福，是每个中国人最朴素的愿望。今天，拜了财神，求得财神给我们的新年带来好运。
今天，也让我们互道一声“恭喜发财”，愿天下所有的人都能通过自己的努力，得偿所愿，日子越过越好。
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