不能正确认识花袭人就不能正确认识林黛玉【二】

时髦的傻子【图片源自网络】

二、黛玉和袭人结盟，有着必然的因果关系。

       长期以来，多数读者依据脂砚斋批语【晴有黛影，袭为钗副】，说黛玉和晴雯、宝钗和袭人分属两个小团体，其实是对这句脂批的误解。这句脂批主要是从她们在性格上有某种相似之处而言的，其实黛玉是和宝玉紫鹃袭人结成了统一战线。可能有人对此说法难以接受，但我说他们之所以结盟，有着必然的因果关系。

       任何一个姑娘，随着年龄的增长必然会考虑自己的终身大事，这是亘古不变的规律，林黛玉自然也不例外。黛玉出身豪门贵族书香门第，深厚的家庭儒教决定了她绝不会走歪门邪道。但是即使有宝玉的情深意笃又能怎样？最终仍然难以摆脱【父母之命，媒妁之言】的法定程序，这是封建礼教的不二法则。然而这又谈何容易？【父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。】（32回）就是黛玉的现实问题。你说一个无依无靠的弱女子能有何良策决定自己终身？唯一可行的办法就是尽量在舆论上占据主动，用统一战线不断地造势去影响决策者的意志，或许还有一线希望。这个战线都应该有谁呢？宝玉自不待言，紫鹃对自己的忠心也是有目共睹，再一个最佳人选就是袭人。

       宝玉身边美婢如云，出类拔萃者如晴雯麝月就有几个，黛玉为什么偏要选中袭人？窃以为原因如下：其一袭人是宝玉首席大丫鬟，上可直通贾母，中可接触王夫人，下可直接影响宝玉。其二袭人性格稳重，做事低调而不事张扬；其三袭人外柔内刚很有主见，是非曲直从不含糊；其四也是最关键的一点，袭人【心地纯良】【温柔和顺】忍辱负重，将来关系好处。虽然说【贤妻美妾】，妾一般重相貌而轻品性，而且妻本就压妾一头，但历来妻妾之争数见不鲜，况且【妻不如妾，妾不如偷】更是多数男人的信条，眼皮底下就有王夫人和赵姨娘的现实例子。所以，黛玉选中袭人是她聪明灵透颇有见地的明智之举。同时也说明她在自己终身大事上并非任其自生自灭，而是有所作为过，努力争取过。

       第31回黛玉公开称呼袭人【好嫂子】，说明黛玉慧眼如炬善于识人，更是把袭人纳入统一战线抛出的橄榄枝。网上有文章说这是黛玉对袭人想当姨娘的莫大的讽刺，但极具讽刺意味的是，说这种话者就没看到作者后面安排的情节才是对他莫大的讽刺！第36回袭人被提为姨娘在大观园半公开，【不想林黛玉因遇见史湘云约他来与袭人道喜，二人来至院中，见静悄悄的，湘云便转身先到厢房里去找袭人。】——孤高自许的林黛玉是品格清高的谦谦君子而不是人品拙劣的势利小人，怎么会前面刚刚讽刺了袭人想当姨娘，后面又去给袭人提为姨娘恭贺道喜？这不是作者自打嘴，是某些人自打嘴！

       黛玉抛出了橄榄枝，袭人是接受还是推拒呢？有人说袭人支持【金玉良姻】反对【木石前盟】。八七版红楼梦电视剧甚至在第33集中加进去一个情节：描写袭人如何撺掇王夫人进宫求告元妃出面支持【金玉良姻】。这种篡改原著无中生有凭空捏造极不负责的做法，在社会上造成恶劣而深远的影响，时至今日都余毒难消。其实这都是被表象所迷惑的浅薄认识，并没有从实质上去理解红楼梦文本。

       作者早有伏笔：【这袭人亦有些痴处：伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。】这袭人之【痴】就表现在唯宝玉马首是瞻，【宝玉好我才好】是她指导一切言行的最高原则。最明显的例子就是，她一贯规谏宝玉留意四书五经仕途经济，宝玉不听她还【心中着实忧郁】（3回）。但当她发现难以改变宝玉秉性时，为了不使宝玉过分为难她也会灵活地改变策略：【袭人道：“第二件，你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。】（19回）

       宝玉心中究竟喜欢谁，袭人自然很清楚。尤其是宝玉迷了本性，错把袭人当黛玉【诉肺腑】之后，袭人更是认准了黛玉才是宝玉真爱。而且以宝玉的痴性、拗性、呆性，只能顺其心不能逆其意才是唯一选择。于是，袭人审时度势，本着【宝玉好我才好】的原则，毅然决然加入了宝玉黛玉紫鹃组成的【木石联盟】。而且，黛玉已经抛出橄榄枝，袭人按照【投我以木瓜，报之以琼琚】之儒教理念为黛玉做了两件事——

       一件事是第34回，袭人向王夫人建言宝玉最好能搬出大观园——也就是受到诟病最多的所谓【袭人告密】（为缩减篇幅未引原文）。这是宝玉【诉肺腑】引起袭人警觉，如果任其发展，一旦有小人造谣诽谤，不但宝黛难以如愿，宝玉连带着黛玉【一生的声名品行岂不完了】？这并非危言耸听，而是极有可能的。第9回有言：【宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人，因此不知又有了什么小人诟谇谣诼之辞。】宁府如此，荣府岂能独善其身？贾母的【掰谎记】更是一针见血：【这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？】（54回）很明显，贾母说的不是私奔也不是野合，只要你【想起终身大事】——也就是说你只要有私定终身的苗头，那可就是【鬼不成鬼，贼不成贼】！

       正因为袭人建言正当、理性、大有裨益，脂砚斋（蒙批）才会在这里分别批道：【远忧近虑，言言字字真是可人。】【袭卿爱人以德，竟至如此。字字逼来，不觉令人静听。看官自省，且可阔略戒之。】——对袭人建言给予了极高评价。所以，只要是理性分析就不难看出，袭人建言确实是对宝黛爱情的保护。

       然而，袭人建言却遭到红楼梦论坛激烈而持久的抨击和讨伐，说这是袭人【破坏宝黛爱情】的铁证，说紫鹃才是对黛玉真好。殊不知紫鹃撺掇黛玉趁老太太健在早拿主意，撺掇薛姨妈为宝黛牵线搭桥，仍然遵循的是【父母之命，媒妁之言】并不是支持他们暗箱操作。【紫鹃笑道：“我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹……】（57回）已经说得很清楚。一些愤青更是义愤填膺，说袭人自己已经和宝玉滚了床单，反而提醒王夫人防止宝玉接近其他女性。大骂袭人【贼喊做贼】、【做了神马还想立贞洁牌坊】云云。这些攻击性评论很是义正辞严，其实是对封建社会的【良贱不可同语】一窍不通，把奴婢袭人和小姐黛玉视为身份地位同等的花季少女，甚至说袭人是嫉妒黛玉。这种认识不分尊卑良贱，抹杀了封建等级，理解上完全错误。

       另一件事就是第62回宝玉过生日，探春没记住黛玉生日，说二月没人过生日。【袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？就只不是咱家的人。”】又遭到多人攻击，说你一个丫鬟也太把自己当根葱了，竟然管起黛玉是不是贾家人来！

       第18回元妃省亲，【贾妃因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人启曰：“外眷无职，未敢擅入。”贾妃听了，忙命快请。】第25回【凤姐笑道：“……你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”】引得黛玉娇羞无限娇嗔不已。第26回，林黛玉（想）：【虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。】

       这几处都说黛玉不是贾家人，可见袭人并没说错，本就不应受到攻击。那为什么袭人要多说一句【只不是咱们家的】呢？其实是在为宝黛结合从理论上造势，因为上述凤姐的玩笑话可做类比。贾府所有主人里，只有凤姐支持宝黛最坚定。凤姐人品不好，但她的精明连作者都极为赞赏。她知道黛玉不谙俗务，如果黛玉成了宝二奶奶，每日只知道风花雪月诗词歌赋，绝对威胁不到她贾府大总管的地位。但如果宝钗成了宝二奶奶，她的地位只怕就会岌岌可危。对于为了利益不惜玩命的凤姐来说，一定会用尽手段支持宝黛。所以看似在说笑话，其实是在为宝黛结合造势。

       袭人说的【只不是咱们家的】和凤姐的玩笑话有着异曲同工之妙！黛玉【不是咱们家的】宝黛才能结合。若说就是咱们家的，即使是舅父养女和宝玉也是兄妹关系，一句【兄妹不婚】就能叫你前功尽弃。封建礼教就是这么虚伪，但人们又不得不遵守！所以当时在场的宝玉不怒反笑【指袭人道：“她和林妹妹是一日，她所以记得。”】宝玉的【笑】和黛玉在凤姐开玩笑时的【娇嗔】同样有着异曲同工之妙，都是对这种造势的窃喜和默认。不同之处在于，凤姐是主子可以公开造势，袭人是奴婢，只敢隐晦地暗示而已。

       以上分析说明袭人其实是黛玉阵营的人，支持的是宝黛爱情。至于有人误解那是人家的权利。但需要说明的是，恩格斯对现实主义文学有一段很经典的表述：【现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。】可见，游离于作品设定的典型环境之外，用现代社会道德价值观去理解、评价红楼梦中的典型人物，其结果只能是荒谬可笑的。

       有人以宝玉背着袭人打发晴雯给黛玉送帕子为依据，说晴雯和黛玉才是一条战线。其实晴雯也就是个跑腿的，对宝黛之情并不理解。【林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。”晴雯听了，只得放下，抽身回去，一路盘算，不解何意。】（34回）

       由于身份地位上的差异，黛玉和晴雯的交集远没有和袭人交集多，有些反而是负面的。比如第26回晴雯本来是对宝钗有气，但因脾气暴躁误把黛玉拒之门外。使得黛玉【越想越伤感，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。】连脂砚斋都心疼地说：【可怜杀！可疼杀！余亦泪下。】再比如第79回黛玉听完晴雯祭文后的【满面含笑】等处。

       以黛玉的聪明灵透，同盟军只会选袭人不会选晴雯。这里不是要贬低晴雯，黛钗晴袭都是曹公挚爱，都是善良女孩而不是坏人，贬低哪个都不可取。至于她们死伤离散最后都难如愿，正是作品要表现的悲剧美。对她们的不幸遭遇应该同情而不是揶揄，这也是红楼梦劝人向善的艺术诉求。

       还有个例子可以反证袭人和宝钗并不是一伙的。第34回【只听宝钗问袭人道：“怎么好好的动了气，就打起来了？”袭人便把焙茗的话说了出来。宝玉原来还不知道贾环的话，见袭人说出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐宝钗沉心，忙又止住袭人道：“薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度。”宝钗听说，便知道是怕他多心，用话相拦袭人……袭人因说出薛蟠来，见宝玉拦他的话，早已明白自己说造次了，恐宝钗没意思，听宝钗如此说，更觉羞愧无言。】

       ——如果袭人和宝钗是一伙，宁肯欺骗宝玉也不会如此口无遮拦扯上薛蟠。【守着秃子别提和尚】我想袭人不会不懂。可能有人会说，你咋不说说袭人把宝钗单独留在绛芸轩宝玉身边，给他们创造机会，为撮合【金玉良姻】效力呢？我说，凡是认为宝钗绛芸轩绣鸳鸯是袭人和宝钗同伙证据者，都是小儿之见。有不服气者或是对此感兴趣者不妨静待时日以观鄙人专文，这里不做赘述。