李斯是秦始皇的心腹大臣，为秦之统一六国立下了汗马功劳。而在秦统一之后，废分封、立郡县，车同轨，书同文，统一度量衡等方面都做出了极大的贡献。可以说，秦始皇之所以能够成为千古一帝，李斯的功劳不可磨灭。
然而，在秦始皇死后，李斯竟然与赵高同流合污，矫诏杀掉扶苏，立胡亥为继承人，使得本就不牢靠的大秦帝国，更加快速地进入到了风雨飘摇的时期。
那么问题来了，为什么李斯在这个关键时刻会做出这样的选择呢？
我们在分析客观原因之前，先要分析一下李斯是一个什么样的人。
了解历史，了解李斯的人，都知道李斯有一个仓鼠理论，厕鼠和仓鼠都是老鼠，但环境决定了它们命运的截然不同。由此可以知道，李斯是一个功利心特别强的人。
知道了李斯的为人，再去分析李斯帮助胡亥与赵高就要容易得多了。
李斯是法家的代表人物，他所推崇的是法家治国。在秦始皇时期，秦始皇也延续了前面几代君王重用法家的思想，从而重用了李斯。
而扶苏则是一个偏向儒家的人，从扶苏反对秦始皇焚书事件就可以看出。
《史记·秦始皇本纪》：始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”
从扶苏的言语中可以看出，扶苏心中更加偏向于儒学。当时儒家与法家都是很大的学派，重用儒学就意味着会轻用法学，李斯作为法家的代表人物，扶苏一旦上位，李斯的丞相位置恐怕就不复存在了。
这件事一直隐藏在李斯的心中，虽然没有说出来，但无论是李斯还是赵高都明白。而且即便扶苏不是偏向于儒学，李斯的丞相之位恐怕也难以得保。
《史记》载：高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？”
扶苏一直与蒙恬蒙毅兄弟走得很近，再加上蒙恬的功劳威望本身就很高，扶苏一旦上位，一定会任用自己的人为丞相，那么李斯这个丞相仍然是当到头了。
商鞅变法，使得秦国国力飞速猛涨，但最终战败后尸体被车裂，全家被杀。张仪创连横外交策略，以横破纵，使各国亲善秦国，最终却失去宠信，出逃魏国。范雎远交近攻，加快秦之统一步伐，辞归封地，最终病死。吕不韦被罢相流放，最终在流放途中自杀。
前车之鉴，历历在目，秦国的丞相离任之后，几乎没有好下场，李斯明白，赵高也明白。因此，赵高在劝说李斯时，将这一情况摆在李斯面前，让李斯自行选择。
高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。
可以说，赵高的每一句话都字字说在了李斯的心坎里，在李斯看来，胡亥虽然是一个纨绔子弟，但很好控制。如果立胡亥为皇帝，自己丞相的位置还有机会能够延续下去。而一旦扶苏即位，自己的命运可就很难说了。
正是基于此，李斯最终决定帮助胡亥与赵高矫诏，立胡亥为帝。
只是让李斯没有想到的是，胡亥对于赵高的言听计从完全出乎了他的意料，而赵高的阴谋能力也完全超出了他的想象。
李斯最终不仅没能保住丞相的位置，甚至还被车裂，诛灭三族。
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