相信喜爱紫砂壶的朋友都知道什么是曼生十八式,曼生十八式其实就是陈曼生创作的十八种款式紫砂壶,每一款都是非常值得鉴赏的,也是很多爱壶之人都想收藏的。那曼生十八式到底好在哪里呢?下面就由小编给大家介绍下曼生十八式吧。
什么是曼生十八式
曼生十八式即陈曼生创作的十八种款式紫砂壶。传世“曼生壶”,无论是诗,是文,或是金石、砖瓦文字,都是写刻在壶的腹部或肩部,而且满肩、满腹,占据空间较大,非常显眼,再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”,或“曼生为七芗题”等等,都是刻在壶身最为引人注目的位置,格外突出。尤其值得特别指出的是陈曼生一反宜兴紫砂工艺的传统作法,竟将壶底中央钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”,而把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部,如不留意,往往是看不到的。
陈曼生,名鸿寿,字子恭,又号老曼、曼寿、曼云,清乾隆三十三年(1768年 )生,道光二年(1822)卒,浙江钱塘人(今杭州)人,能书善画,精于雕琢,以书法篆刻成名,为西泠八家之一,艺名昭显。著作有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》等。约在嘉庆六年(1801年)应科举拔贡,后任溧阳知县,而溧阳与宜兴紧邻,这就引出了文人县令与宜兴紫砂的不解情缘。“西冷八家”之一的陈曼生,清嘉道年间,曾致力推进紫砂壶艺,传说他手绘十八种壶式,请紫砂陶工杨彭年、邵二泉等为之制作。然后再由陈曼生及其幕客江听香、高爽泉、郭频迎、查梅史等人撰铭奏刀雕刻于壶上,在紫砂壶艺中溶入文学、书法、篆刻等艺术要素,形成一种独特的文人壶风格。
对于传说中的『曼生壶十八式』多年来一直引起人们的浓厚兴趣,特别是一些曼生壶迷更想知道这十八式是些什么式样及名称。成书于一九三七年的《阳羡砂壶图考》上卷『雅流篇』中,对陈曼生题铭的八件传器分别作了介绍,其中较明确的壶名有『台笠壶』、『合欢壶』、『匏壶』、『井栏壶』、『方山壶』、『石兆壶』等六件。此外还列举了陈曼生切定茗壶并贴切壶形的二十二条铭文,除第十六条下无壶名外,其余二十一条均有壶名,其中有四件与前面的八件传器中的四件壶名相同,这样《砂壶图考》就为人们提供了二十六件不同的曼生壶壶形了。
曼生十八式,具体名称如下:
“石銚”;二、“汲置”;三、“却月”;四、“横云”;五、“百衲”;六、“合欢”;七、“春胜”;八、“古春”;九、“饮虹”;十、“瓜形”;十一、 “葫芦”;十二、“天鸡”;十三、“合斗”;十四、“员珠”;十五、“乳鼎”;十六、“镜瓦”;十七、“棋奁”;十八、“方壶”。
(一) 石挑式,上题“挑之制,抟之工;自我作,非周种。”
(二) 汲直式,上题“苦而旨,直其体;公孙丞相甘如醴。”
(三) 却月式,上题“月满则亏,置之座右,以为我规。”
(四) 横云式,上题“此云之腴,餐之不瞿,列仙之儒。”
(五) 百衲式,上题“勿轻短褐,其中有物,倾之活活。”
(六) 合欢式,上题“蠲忿去渴,眉寿无割。”
(七) 春胜式,上题“宜春日,强饮吉。”
(八) 古春式,上题“春何供,供茶事;谁云者,两心。”
(九) 饮虹式,上题“光熊熊,气若虹;朝阊阖,乘清风。”
(十) 瓜形式,上题“饮之吉,瓠瓜无匹。”
(十一) 葫芦式,上题“作葫芦画,悦亲戚之情话。”
(十二) 天鸡式, 上题“天鸡鸣,宝露盈。”
(十三) 合斗式,上题“北斗高,南斗下;银河泻,阑干挂。”
(十四) 圆珠式,上题“如瓜镇心,以涤烦襟。”
(十五) 乳鼎式,上题“乳泉霏雪,沁我吟颊。”
(十六) 镜瓦式,上题“鉴取水,瓦承泽;泉源源,润无极。”
(十七) 棋奁式,上题“帘深月回,敲棋斗茗,器无差等。”
(十八) 方壶式,上题“内清明,外直方,吾与尔偕臧。”
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