何为玲珑妙局,顺名思义，局势之谓也。阳宅布局，安排得合理，即为玲珑，如果安排得不当，便有灾咎，凡阳宅起造，一要立向准确，二要日子清吉，三要布局合理，三者缺一不可，否则，轻则悔咎，重则山人命，绝非危人耸听也。
有关阳宅布局的问题，我国古代书籍多有论述，如《八宅明镜》、《黄帝宅经》、《阳宅全书》、《阳宅撮要等，我于〈黄金屋〉一书里，已经把我国古代有关阳宅布局的内容全都聚集在一起，所以只要你研究我绪发堂〈黄金屋〉一书，就可以了解我国古代有关阳宅布局的思想了。现代社会，有很多新书籍，它们从卫生、心理、颜色等角度去论述房屋的优劣。完全脱离了中国古代风水的思想，脱离了阴阳八卦五行的学说，根本没有经过实践的检验，那象中国古代的风水，经过了二千多年的实践，其理论和准确程度都已经达到了极高的水平，这是新书籍所无法比拟的。
除了形势之学外，还有理气之学，玄空书理便是此派的圭臬，古代有清朝的〈沈氏玄空学〉，近代有香港的〈林国雄玄空飞星风水〉等，俱是上乘之作。阳宅布局便要形势结合理气，只有这样方能称妙，如此布局方为玲珑妙局。如若不然，既不合形势，又不合理气，则必定一塌胡涂，这样的例子多矣～
那么，我们应该进行房屋布局呢,根据我多年的实践经验，我认为房屋布置要注意以下的几个方面:
开门
1、 要注意运用八宅法的有关知识，把大门开在生气、天医、延年的位置上。 2、 要注意大门和屋向相生，不可相克，不但五行要相生，八卦象亦要相生。如丙宅和寅门，丙属火，寅属木，木生火为五行相生，丙为离卦属土，寅为艮卦属土，火生土为卦象相生。 3、 要注意运用玄空飞星风水的有关知识，根据星盘把大门在当运的旺方、喜气、或未来生气方。切不可开在退气方、衰方、更不可开在二黑方、五黄方。
以上三点在注意综合运用，切不可简单孤立，更不可不切合实际，缘木求鱼，反祸害。 作灶有关作灶的问题，我在〈金钥匙〉和黄金屋〉二书里已作了详细论述，可是人们还是不敢相信。因此有必要作一下重复，以示庄重，读者读到此当明白我绪发堂赵钦所言不虚也。
1、要注意运用八宅法的有关知识，把灶安在五鬼、绝命、六煞、祸害之凶方以压其凶，灶
口向吉方以向其吉。
2、要注意对照董公安灶诀来确定安灶的方位。
董公安灶诀
灶在乾方是灭门，壬亥二方损儿孙。甲寅得财辰卯富，艮乙烧火遭灾殃。子癸坤方家贫苦，丑方损畜家祸频。巳丙发财庚大富，午方旺位富儿孙。辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅享通。作
灶切忌用粪土，新砖净水砌安宁。
3、要对照灶方经，把灶安在一龙、四灶、六合、八贵方位，不能安在二武、三阴、五蛇、 七陈方位。
灶方经
一龙作灶出高宫，百般星辰尽吉祥。有福之人安上灶，五男二女吉庆长。 二武星辰不可安，出人世代主瘟蝗。不是当头人既死，出人半吉好推祥。 三阴长子爱孤凄，家主出外作客亡。损妻口舌官非到，家中孤寡少年亡。 四灶为官出武人，宝贵皆因好灶神。作灶年年田业进，家生贵子聪明人。 五蛇作灶出灾殃，长子退败孤寡妇。位宜吉宿不宜凶，五鬼退败鬼相逢。 六合安灶最为良，家中贵子出贤良。多进四方珍财宝，牛羊兴旺有田庄。 七陈安灶出人亡，出人孤寡守空亡。长男疾病年年有，小儿外出他乡亡。 八贵安灶大吉昌，钱财布定满柜箱。绸缎绫罗般般有，定必富贵万年长。 甲庚壬丙、寅申巳亥宅
一龙方是木坤申，二武方是庚酉辛，三阴方是戌乾亥，四灶方是壬子癸。 五蛇方是丑艮寅，六合方是甲卯乙，七陈方是辰巽巳，八贵方是丙午丁。 4、要按照安灶方位，把灶安在有龙、明堂、金匮、天德、司命、玉堂方，不宜安在天刑、
朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈方，主六畜难养。
廿四方位/屋宅 巳丙午丁宅 申庚酉辛乾宅 寅甲卯乙巽宅 亥壬子癸宅 辰戌丑未坤艮宅 子癸 白虎 玉堂 金匮 司命 金匮 丑艮 朱雀 玄武 玉堂 天牢 天德 寅甲 金匮 青龙 天牢 金匮 玉堂 卯乙 天德 天刑 玄武 天刑 玄武 辰巽 玉堂 勾陈 白虎 青龙 白虎 巳丙 玄武 司命 天德 朱雀 勾陈 午丁 青龙 白虎 勾陈 明堂 天牢 未坤 天牢 朱雀 司命 白虎 司命 申庚 司命 明堂 青龙 勾陈 青龙 酉辛 勾陈 天牢 朱雀 天德 朱雀 戌乾 明堂 金匮 明堂 玉堂 明堂 亥壬 天刑 天德 天刑 玄武 天刑
楼梯
楼梯最宜安在屋的左边，因左青龙，右白虎，青龙宜高宜长。
宜安在乾方，因乾为天门，楼梯安在此，为通天门也。
不可安在二黑、五黄方，因二黑为病符，五黄为大煞，犯之，主疾病灾殃。 卫生间
卫生间乃污秽之地，要注意:
1、不能开在乾方，乾为天门，天门宜，不宜塞。
2、根据八宅法的有尖知识，把卫生间安在五鬼、绝命、六煞、祸害之凶方，以压其凶。 3、要根据玄空飞星风水的有关知识，不能把卫后间安在二黑、五黄以增其凶。 放水
放水天上去，寻脉地中来，放水在放天干水，不可放地支水。
天井放水歌
乾离艮丙及辰丁，六向皆从甲上行。癸酉未壬辛可走，卯坤乙丑丙宫征。戊辛亥的皆流癸。 甲乙亥宫总出丁，申向行壬寅向乙。若逢坎巽切须庚。此是杨家真口诀，若然依此定荣昌。 放水要注意避开黄泉水，犯之，必出灾殃。
黄泉煞诀
庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛行壬乾路最宜忌。乾向辛壬祸亦然。
水井
安井方位亦窒在天干位，羽地支位。诀云:
子上穿井出颠人，丑上兄弟不相亲。寅卯辰巳多不吉，不利午戌地求津。大凶未亥方开井，先凶后吉申酉方。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬丙透泉宫。穿井不宜在兑方，兑少女定主淫。 以上所列之资料，在我国古代之风水书中有记载，其之真实性是不用怀疑的。我在为人造福的过程中，亦经常使用，其之实用性不容怀疑。实践是检验真理的唯一标准。各位读者，以上资料我有《金钥匙》和《黄金屋》这两本书中均已说清楚，现在只不过是再次强调罢了，如果谁还有什么不明白的地方，可以打电话咨询，本宅电话号码
立向
关于立向，历来有两种不同的意见:一种是三合派的理论，建房子要立兼针，少立正针;另一种是玄空派的理论，重正针而轻兼针。如果以实践为标准作判断，那么这两种理论都有可取之处。在我国农村，特别是两广一带，人们建房子都是立兼针的，极少数立正针。立正针的当然也有，但为数不多，立兼针的为大多数，也不管兼左兼右，反正都要兼。这与人们的心理和习惯有关。但人们聚集在一起生活了几千年，人口日益增多，足见其理论
正确。而玄空学在论断房屋吉凶的时候，却有惊人的准确性，其主要是参考玄空的飞星图，法眼一顾，吉凶立判。所以两种理论均有其可取之处，立正针或兼针，不可一概而论，当根据实际情况来判断运用。本资料在此，根据本地的习惯，论述二十四山的开门、放水、作灶的位置，正针的八运飞星图。如果有读者要对正针的、八运的阳宅进行研究，则可自已找正针的、八运的飞星图来判断。
廿四山开门放作灶直
壬山丙向:
丙
延年 79 25 97
生气 巽 离 坤 绝命 七 三 五 天医 震 兑 祸害 88 61 43
五鬼 艮 坎 乾 六煞 六 八 一
本位 34 16 52
二 四 九
壬
开门:
根据八宅的理论:壬宅的震方、巽方、离方是吉方，可以安大门，艮方、坤方、兑方是凶
方，可以安灶。
根据八卦的理论:坎卦属水，震卦属木，水木相生吉，巽卦属木，亦为水木相生吉。离卦
和坎卦是夫妇正配卦亦吉。兑卦属金，金水相生吉。
根据五行的理论:壬山属水，震方的甲属木，水木相生，所以甲位可以安大门。巽方的辰
属士，士克水不吉，不可在辰位安门。离方为向方，向可立，大门也必定可安了。兑方的庚属
金，金水相生吉。为何震方只论甲、巽方只论辰呢,对应也。
坎卦 壬子癸
辰卦 甲卯乙
巽卦 辰巽巳
兑卦 庚酉辛
何为夫妇正配卦,
乾坤卦
坎离卦
艮兑卦
震巽卦即是。
明紫，以下所论亦然。
根据八宅、五行、八卦而论，样样俱佳的壬山的最开门方位为:甲方、丙方。 如果参合玄空飞星的方法，现在为八运，根据玄空飞星图，则有:
甲方双八旺星临位，在此安门，大为右昌，可行廿十年大运。到了九运，则不右再安此门，
读者当明白变通运用，举一反三的道理。到了九运，就需要看巽方的九紫星了。震方的双八则
成退气之星了。限于篇幅，不书在此只论术八运的飞星，敬请各位读者注意。 丙方的飞星为二五交加，紫白诀云:二五交加损主。所以壬山八运，在丙方不宜开大门，非八运超造，则又当别论。
庚方三碧不是旺星，多是非争吵不吉。八运最佳的方位为:甲方。
作灶:
1、八宅法:宜安五鬼方之星，祸害方之兑，绝命方之坤，六煞方之乾。 2、董公安灶:宜安寅卯辰、巳午未、申戌、甲庚丙巽方。
3、灶方经:宜安一龙方丙午丁，四灶方戌乾亥，六命方丑艮寅，八贵方辰巽巳方。 4、安灶方位:宜安司命方子癸、金匮方寅甲、青龙方辰巽、明堂方午丁、天德方酉方玉堂
方戌乾。
如果安灶必要合两种以上理论，那么有两种或两种以上的方位是:寅庚酉辛申戌乾方。 除了乾为天门，戌属土克壬山水之外，那么最佳的安灶方位则有:寅庚酉辛申方。 参考玄空飞星图:
寅方为四绿，兑方为三碧吉，申方为七赤俱吉。则八运之最佳安灶方位为:寅庚酉辛申方。 放水放屋前面的比较容易操作。则天干水有:乙巽丙丁坤庚方，除掉黄泉水巽水，丙水为正前方的水亦除掉，则最佳之放水方位为:乙丁坤庚方。
楼梯:宜安在屋之吉方震、巽方和天门方乾方
卫生间:宜安凶方艮、坤、兑方。
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