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孙荣华:周易筮法集锦 第八章“周易筮法”测来意及应期
测出来意,断准应期,是求测者和预测师们的追求和最终目的。
  
  断准来意,能使求测人惊讶不已拍案惊奇;而断准应期,更是每个求测者所需要的结果。对此,笔者认为,断准来意和应期,也难也不难。所谓难,就是有些人缺乏学习和实践知识,不能掌握整体卦象的内在规律从而不可如愿。所谓不难,就是刻苦学习先哲们留传给我们有关知识,全面的,科学的借鉴和应用,不断充实提高占断水平。
  
  对《何知章》的理解
  
  仙人造出《何知章》对此,笔者对学习《何知章》的粗浅理解和体会论述如下:
  
  1、何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克。
  
  预测父母病情,或看这个范围内的来意,主要看三点:一是父母爻临白虎。因白虎主血光之灾,临之必不吉;二是受刑克。刑指真刑,克指忌神的力量特别大克害父母爻;三是看父母爻本身有无病,同时要看父母爻受的刑克轻重。一般来讲,父母爻无救应无原神生,忌神旺而克父母爻,其病会重。
  
  2、何知人家父母殃,财爻发动煞神伤。
  
  预测父母吉与凶,看卦中父母爻的吉与凶,财爻本身就是忌神(财星破印),如忌神发动,必要伤克父母爻,因此说财爻发动如煞神,伤克父母才有殃。如果父母爻旺相,财爻克不动煞神也就不起作用了。所以古人说,用神爻旺相,表明身体强壮,可自解。
  
  3、何知人家有子孙,青龙福德爻中论。
  
  卦中子孙爻既是福爻,此爻代表子孙。青龙是喜神,表明有了喜事来临,而德,指的是天德月德干德支德。何知人家有子孙,是指占问人占问自己能否得子。过去说“不孝有三,无后为大”,丈夫公婆特别关心的是能否有后代,故在占问中,如有青龙临子孙爻表明有子孙的信息。但不管是青龙、福德爻现之,子孙爻必是旺相不受制如受制则不利子孙。
  
  4、何知人家无子孙,六爻不见福神临。
  
  预测能否有子,或起卦观来意测之,观整个卦象没有子孙爻。既然测子孙,子孙爻不上卦,何来子孙呢?福神即子孙爻也。
  
  5、何知人家子孙疾,父母爻动来相克。
  
  起卦预测,看卦中父母爻发动,制克子孙爻。父母爻是子孙爻忌神,子孙爻受克无兄弟爻救助,父母爻再无月日制克,月日不助子孙反助父母子孙爻被克被制,这是子孙有病有疾的信息。
  
  6、何知人家子孙灾,白虎当临福德来。
  
  “福”,指福星贵人,天福贵人,天乙贵人等。“德”,指天月德。卦中子孙爻衰弱受克爻临白虎,是凶兆的信息,故称白虎先于福来。福德为子孙爻也是同理。
  
  7、何知人家小儿死,子孙空亡加白虎。
  
  小儿特指岁内小儿,看小儿病情最怕子孙爻落空亡临白虎,因空亡指没有之意,白虎指有凶灾,加在一起就是极凶之灾。但必须看子孙爻是否旺相,因旺相虽空亡,出空有救。
  
  8、何知人家兄弟亡,用落空亡白虎伤。
  
  主要说兄弟爻,兄弟爻衰弱无气爻落空亡,官鬼或兄弟爻临白虎,官鬼爻旺相制克兄弟爻,卦爻无父母爻救应化解,此为灾临兄弟姐妹。
  
  9、何知人家妻有灾,虎临兄弟来伤害。
  
  财爻代表妻子,兄弟为财爻忌神,忌神发动爻临白虎,爻再无子孙福神发动或为同层面爻来化解,忌神必将妻财爻克制受伤,受伤体现为有灾。
  
  10、何知人家妻有孕,青龙财临天喜神。
  
  喜神,指天喜贵人。天喜神主得彩添丁。卦中财爻旺相,爻合子孙爻财爻临青龙,卦中有天喜贵人,是有孕的信息。
  
  11、何知人家有妻妾,内外两财旺相决。
  
  在预测中,卦中上下卦皆有财爻,即财爻两现,且两财皆旺相,是有妻有妾之信息。但也要看实际情况,如不是来预测喜事,或财爻为忌神,焉有妻妾傍候。
  
  12、何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡。
  
  财爻带鬼,是指财爻与官鬼爻合,如亥为财爻,寅为官鬼爻,为财爻带鬼,财爻落空亡,其信息反映必于妻子不利。
  
  13、何知人家讼事休,空亡官鬼爻休囚。
  
  预测讼事是否完结,如果卦中官鬼爻空亡休囚。这是讼事完结或暂时停讼或官方不追究之象,休囚是无力或不想过问之象。
  
  14、何知人家讼事多,雀虎持世鬼来扶。
  
  世应为讼事的双方。朱雀主口舌是非,白虎主凶,都是起诉的根源。而官鬼,代表官方,来生扶朱雀或白虎的世爻,或去生扶临朱雀或白虎的应爻。生扶就等于给一方加力,加的什么力,加的口舌是非,白虎凶劲。在此种情况下,官司讼事岂能不多,岂能有完。
  
  15、何知人家旺六丁,六亲有气吉神临。
  
  “六丁”,泛指家人家奴。卦爻五行代表不同之六亲。六亲者,父母、兄弟、妻子、丈夫、子孙。各个六亲只要旺相有气,不临死墓绝不受克制,或有救通关之应,都是吉象。
  
  16、何知人家进人口,青龙得位财有守。
  
  进人口,一是生儿育女,二是娶妻纳妾。青龙主有喜事,爻得位临妻财爻,财爻又旺相,是进人口之象。
  
  17何知人家大富豪,财爻旺相又居库。
  
  大富豪,泛指有钱之人家。卦中财爻旺相入库,是有钱之象,但财爻休囚入库,确是无钱之象。
  
  18、何知人家田地增,勾陈入土子孙临。
  
  勾陈,土象,勾陈入爻为勾陈临土,土爻为子孙卦中迂此象,是田地增加之象。但如果是城里人,虽有此象却不是田地增,而是财源增。
  
  19、何知人家进产业,青龙临位旺相说。
  
  进产业,指经济单位或个人增财进宝,或扩大业务,或增加新的投资,卦中妻财爻不但旺相,还要临喜神青龙,是开张增业之象征。但也需世爻旺相,方可承担此财。
  
  20、何知人家进外财,外卦龙临财福来。
  
  外财,指正常经营或固定收入以外之财,如摸奖对彩票等,外卦财爻或子孙爻旺相爻临青龙,是有外财之象。
  
  21、何知人家喜事临,青龙福德在门庭。
  
  喜事指:一是娶妻婿嫁,二是生子育女。福德,在这里指财爻。门庭,古有三四爻为门户之说。财爻在三四爻又临青龙,主有喜事。但也要看世爻用神是否旺相。
  
  22、何知人家富贵昌,强财旺福青龙上。
  
  测年运卦或终身卦时,逢财爻旺相,子孙爻旺相,爻临青龙,此为富贵之象。
  
  23、何知人家多贪钱,财爻带耗休囚见。
  
  贫贱,即受穷也。财爻带耗是指财爻有官鬼爻旺相盗泄耗损,官鬼爻又克世爻,或父母爻旺相破财星。总之,财爻休囚死绝而无拫无气,焉不贫贱!
  
  24、何知人家无依靠,卦中福德落空亡。
  
  无依靠者,孤苦伶仃。卦中子孙爻不是落空亡,就是处受克死地,此为无财之象。财为养命之源,财爻之源不是空亡就是受克处死地,没有钱也。无钱者,孤苦伶仃无依靠之象。福德指子孙爻,子孙爻空亡,无子之象故孤苦伶仃。
  
  25、何知人家灶破损,玄武带鬼二五临。
  
  六爻测风水中,二爻主灶,灶爻为火,今二爻同玄武带鬼临水攻火灶鬼爻是破坏之神,故有灶破损之象。故也为穷困之象。
  
  26、何知人家锅破漏,玄武入水鬼来就。
  
  二爻为灶为锅。此断语同上意近。玄武同鬼水旺相,水克火,火锅必破。
  
  27、何知人家屋宇新,父入青龙旺相真。
  
  在风水中,二五爻代表住宅,父母爻也世代表住宅,今父母爻临青龙为喜父母爻旺相,是入新屋之象。
  
  28、何知人家屋宇败,父入白虎休囚坏。
  
  屋宇败,指房屋住宅破损或居住人有灾。父母爻为住宅,今带白虎主有血光之灾,是否住人有灾不吉也。父母爻休囚是住宅房屋破损之象。
  
  29、何知人家墓有风,白虎空亡巽已坟。
  
  从风水学上讲,墓穴为风藏气聚水有源,是利于子孙家庭发达之象。白虎煞主刑伤,官司疾病或妨人口之象,因而落空亡是吉象。巽主风,已临意既有风之意。
  
  30、何知人家墓有水,白虎空亡临亥子。
  
  预测墓穴时,以世爻为墓穴,水旺或水有源利后世,白虎空亡如迂上亥子水在卦中旺是吉象。
  
  31、何知人家无香火,卦中六爻不见火。
  
  在古代,香火指延续后代,卦中六爻不见火,是死气沉沉之象,于后代不利。
  
  32、何知人家无风水,卦中六爻不见水。
  
  看风水,着重的就是水,水旺有源,主有生机,有流通,才能流转延续,而无水,或水受阻,是不流通之象,为不吉。今卦中不见水,此墓穴无风水,为不吉也。
  
  33、何知人家两灶户,卦中必主两重火。
  
  两灶户:一是指一屋内住两户;二是有分家之意。贫困之人才一屋住两户,古时分家为不吉,为家之不幸,故卦中两重火,是两个灶户,有分家之象。当然这里指测风水而言。
  
  34、何知人家不供佛,金鬼爻落空亡诀。
  
  官鬼爻为鬼祟,也为佛,常理佛为金属制作,故金鬼爻落空亡,是不供佛之象。
  
  35、何知两姓共屋居,两鬼旺相卦中推。
  
  两鬼代表二姓,卦中有两鬼,不是一家人。在现代断卦中,也无什么意义。
  
  36、何知一家有两姓,两重父母卦中临。
  
  有两重父母爻的卦很多,有两重父母爻有一家存两姓之象。
  
  37、何知人家鸡乱啼,螣蛇入酉不须疑。
  
  在古代,人口稀少,村庄相距很远,又无钟表,故那时特别看重鸡鸣报晓。螣蛇者,虽为土但本源属火,故迂火难伤,因有土救应,迂木不克因木可生火。螣蛇为火必克金,故蛇人巳必克酉鸡,鸡乱啼也。
  
  38、何知人家犬乱吠,螣蛇入戍爻逢鬼。
  
  戍为狗,螣蛇本身就是鬼,螣蛇人有虚惊怪异事难明之象,戍狗是夜眼,故有螣蛇临戍爻乱吠之象。
  
  39、何知人家见口舌,朱雀持世鬼来摄。
  
  朱雀本身就主口舌,有口舌在身又有鬼爻来制,焉能不显口舌。
  
  40、何知人家口舌到,卦中朱雀带木笑。
  
  木主生长发育向上之象,带朱雀是增加了有口舌的力量。但也不能一见朱雀临木爻就断有口舌,需观全卦象以生克及所断何事推之。
  
  41、何知人家多争竞,朱雀兄弟持世应。
  
  世爻代表自己一方,应爻为对方,不管世爻应爻临朱雀也好,临兄弟爻也好,是争执之象。
  
  42、何知人家小人生,玄武官鬼动临身。
  
  小人生有两种说法,一是父母不为光明磊落之人,二是指妻生他养之人。孔子说:“惟小人与女人难养也”。泛指处事不光明磊落之人。玄武为鬼,凡事好偷偷摸摸,常有烦心之事缠绕,今爻临官鬼发动,是鬼上加鬼,故有小人所为之象。
  
  43、何知人家遭贼徒,玄武临财鬼旺扶。
  
  玄武主暗味匪盗之事,今玄武临财,是偷东西和丢东西之象,再有制兄弟做掩护,故有遭贼徒之象。
  
  44、何知人家灾祸至,鬼临应爻来克世。
  
  应爻为对方,应爻临官鬼来克世,世爻必是兄弟爻。如果是官鬼旺同月日共来制克世爻,有灾祸至,如果应爻虽持官鬼而休囚,则无灾祸。
  
  45、何知人家痘疹病,螣蛇爻被火烧定。
  
  痘疹是一种病,表现在皮肤上,螣蛇为土临金爻,被旺火所克制,螣蛇为土不但不能通关,反使旺火克金爻,形象思维有皮肤起疤之象。
  
  46、何知人家病要死,用神无救爻入墓。
  
  用神代表病人,用神受克无救应入墓,是归西之象。
  
  47、何时人家多梦寐,螣蛇带鬼来持世。
  
  螣蛇为鬼,加上带鬼爻来持世,鬼在入睡觉时多出幻觉故梦多。
  
  48、何知人家出鬼怪,螣蛇白虎临门庭。
  
  螣蛇白虎临三四爻且发动旺相,有出鬼怪之象。
  
  49、何知人家入投水,玄武入水煞临鬼。
  
  玄武为北方水,爻临水爻又带鬼,如果水爻再是用神爻,恐有投水之象。
  
  50、何知人家有吊颈,螣蛇木鬼世爻临。
  
  吊颈,指上吊者,上吊以木为托木再是鬼临世爻,必勾人去上吊,故有吊颈之象。
  
  51、何知人家孝服来,爻动白虎临鬼排。
  
  爻为阴为动,白虎主血光之灾,鬼爻同白虎并临世爻而动,有孝服来之象。
  
  52、何知人家见失脱,玄武带鬼应爻发。
  
  失脱为丢失东西,玄武主暗昧匪盗,玄武带鬼在应爻,主对方是贼,故有失脱之象。
  
  53、何知人家失衣裳,勾陈玄武入财乡。
  
  玄武主偷盗,勾陈主勾联三只手之象。偷盗之人三只手见财必偷。
  
  54、何知人家损六畜,白虎带鬼临所属。
  
  六畜所属依生肖来定,在卦中临白虎带鬼为有损失之象。
  
  55、何知人家失了牛,五爻丑鬼落实愁。
  
  按生肖定丑为牛,在五爻为道路爻临鬼爻落空亡,是失牛之象。
  
  56、何知人家失了鸡,初爻带鬼玄武欺。
  
  初爻主地基,在农村和过去,一般鸡窝都没在房子的基础旁,现初爻鸡窝处带鬼,爻临玄武匪盗来偷,是失鸡之象。
  
  57、何知人家无牛猪,丑亥空亡两位虚。
  
  丑为牛,亥为猪,丑亥两空亡,是无牛猪之象。
  
  58、何知人家无鸡犬,酉戍两爻空亡捲。
  
  酉为鸡,戍为犬,酉戍两爻空是无鸡犬之象。
  
  59、何知人家人不来,世爻惧落空亡排。
  
  世为我,应为他,世爻空亡是人不来之象。
  
  60、何知人家宅不宁,六爻俱动乱纷纷。
  
  测住宅风水,卦喜静不喜动。今六爻俱动,都有生克职能,动是一场混战,混战犹如乱纷纷,家居焉能安宁。
  
  61、仙人造出何知章,留与后人作饭囊。
  
  仙人,意指在断卦上有很高造诣之人。《何知章》也不知出目何年何处。但有一条,既然《何知章》流传了下来,且有很高的学术价值和应用价值,是十分值得我们学预测之人借鉴和运用的,因而古人说留与后人作饭囊。
  
  62、福祸吉凶真有验,时师句句细推详。
  
  这句话关键在“时师”二字。时师,意为随着时间的推进,你句句推倒详虑《何知章》对断准吉凶福祸,是大有裨益的。但这个断卦功夫,是随着时间的推移,句句细推《何知章》才得来的,因而从这个意义上讲,时间就是最好的老师。
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