今天谈谈眼神方面的面相知识,如果来辨别善恶奸邪,孟子曰:存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子瞭焉,胸中不正,则眸子眊焉。大概的意思就是说,一个人先有思想,然后就会有相应的行为,心中思索着什么会透过眼睛表现出来。也就是说,双目流露出来的所谓“神”,会心感应,大致也就是一个人心中所思的事情了。
正视
正视也即是平视,眼珠位于双眼正中,不偏不倚,光彩蕴蓄,此类人公私分明,类似于包拯这类人。私归私,公归公,刚正不阿。适宜从事司法,质检,会计,律师等职业。缺点是容易欠缺人情世故,圆融手段,但是值得托付终身,也值得相交。
上视
眼神上视,此类人易表现为目中无人,狂妄,事业表现多成多败,女性门倚低头,眼神上视,主贱。这类人喜奉承,若求此类 人办事,可多奉承赞赏几句,多能办成。
下视
眼神表现常下视者,通常来说代表思虑较重,城府较深。但也易表现出优柔寡断的一面。如果是因为自卑眼神下视,头会微往下倾,缺乏安全感或者害怕。
斜视
常斜视之人多在感情方面心机颇深,不取正道,心口不一,不论男女,都不宜斜视。
在古相法中,系统的将眼神划分为,神静,神威,神藏,神驰,神锐,神和,神惊,神耽,神露,神醉,神疑,神慢,神脱,神急,神昏。而在相学中,眼神部分的把握是最难的,需要长期观察练习。今天谈谈眼神方面的面相知识,如果来辨别善恶奸邪,孟子曰:存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶,胸中正,则眸子瞭焉,胸中不正,则眸子眊焉。大概的意思就是说,一个人先有思想,然后就会有相应的行为,心中思索着什么会透过眼睛表现出来。也就是说,双目流露出来的所谓“神”,会心感应,大致也就是一个人心中所思的事情了。
正视
正视也即是平视,眼珠位于双眼正中,不偏不倚,光彩蕴蓄,此类人公私分明,类似于包拯这类人。私归私,公归公,刚正不阿。适宜从事司法,质检,会计,律师等职业。缺点是容易欠缺人情世故,圆融手段,但是值得托付终身,也值得相交。
上视
眼神上视,此类人易表现为目中无人,狂妄,事业表现多成多败,女性门倚低头,眼神上视,主贱。这类人喜奉承,若求此类 人办事,可多奉承赞赏几句,多能办成。
下视
眼神表现常下视者,通常来说代表思虑较重,城府较深。但也易表现出优柔寡断的一面。如果是因为自卑眼神下视,头会微往下倾,缺乏安全感或者害怕。
斜视
常斜视之人多在感情方面心机颇深,不取正道,心口不一,不论男女,都不宜斜视。
在古相法中,系统的将眼神划分为,神静,神威,神藏,神驰,神锐,神和,神惊,神耽,神露,神醉,神疑,神慢,神脱,神急,神昏。而在相学中,眼神部分的把握是最难的,需要长期观察练习。
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