子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
为什么富而无骄易，你如果认识很多有钱人，富二代，富三代，你会发现这些人有钱的时间长了，他往往并不觉得钱重要，并不觉得钱有有什么了不起，甚至对钱没有概念。比如说贾宝玉，给了人五两银子还问身边的人，这是多还是少，就是这种完全没有概念。
富而无骄是比较容易做到的，因为当你有了足够的钱以后，钱就变得不那么重要，会去追求很多比钱重要得多的东西。所以很多人有了钱以后显得特别骄慢，这种人往往是乍富之人，他的思想观念还仪在之前贫困的状态中，还停留在钱对他来说特别重要的状态，暂时没有调整过来。
如果是像子贡这样的人，有很多钱，他是能够做到富而无骄的，因为对他们那样的人来说，他们的追求就是那些比钱更好的东西，和这些东西比起来，钱根本就不算什么。
“贫而无怨难”，当一个人连温饱都没有解决的时候，他是很难有更高追求的，你劝他要学习，天天都挣扎在温饱线上，所有的心思，时间都用来挣钱了，因为他不挣钱他就活不下去。
温饱线是一条非常重要的线，过了这条线，你就可以有条件去学习，但是这条线过不了，一个人只能为了温饱而奋斗。
《贫穷的本质》剖析这个问题是最深刻的，这本书的作者得了诺贝尔经济学奖，他们研究的是一个非常重要的话题——贫穷的陷阱。如果一个人穷到一定的程度，他是爬不出这个“贫穷的陷阱”的。
住在贫民窟里面的这些人，他们即使手上有了一点点钱，那也是留不住的，他们根本就不会攒下来做学费或者是别的什么用，只要有一点点钱，他也是立即就进行消费，他宁愿拿着这一小笔钱去买个电视，天天看电视，也不愿意再多攒一点，去学一门手艺，或是做个小生意，想着改善自己的生活。
为什么呢？因为在长期没有钱的压力之下的人，体内激素分泌的旺盛程度和我们正常人是不一样的，他们易怒，急需要满足，大脑受到了长期贫穷的侵害之后，更容易急躁，更容易犯错，更难以延迟满足。
所以正常人觉得匪夷所思的事情，明明没钱，到处需要用钱，急需改善生活环境，孩子急需受教育，你还乱花钱，买各种非生活必须品，比如买茶，茶是成瘾性产品，他不喝这茶就不行，他也不想着要把这茶戒了。
那个经济学家算过一笔账，你只要坚持一个礼拜不喝茶，就可以把高利贷还清了，但是大量的人宁愿欠着高利贷，也要用钱去买茶，陷入挣钱，借钱，付利息的恶性循环中出不来。
已经掉进陷阱的人要依靠个人的力量爬出来是非常不容易的，进而他根本不可能去主动的学习，而无法主动学习就不可能有进步，于是他只好陷在那样的恶性循环中，终此一生，他只能一辈子陷在其中，而身陷其中的人，“怨”就是对自身贫穷理所当然的反应。
所以“贫而无怨难”是真实存在的一种心理状态，他们没有别的办法，看不到希望，只能终生“怨”之。
“富而无骄”，你有了钱以后，可以追求礼乐，主动学习提升自己的境界，学习开阔眼界，让自己超越物质的享受。
学习心得：
这个世界上绝大多数人终生都陷在物质的贫乏中出不来，即使如今的时代大部分人早已无需为温饱所限，物质条件大大丰富，但是很多人却不知自己精神之贫乏，没有主动学习的欲望及自觉。
他们处于这样一种状态，物质生活富足了，但是精神方面感觉到特别空虚，却不知道如何去满足自己这方面的空虚，甚至于不知道自己为何空虚，以及如何解开这样的困境，于是就加倍的去追求物质，结果还是无法满足。如现在青少年的“空心病”，以及老年人退休以后因为精神突然空虚而导致的身体健康方面的急遽恶化，这些都是物质条件满足后精神方面产生的空虚所引发的社会问题。
很多慢慢变富的人还是陷在物质的泥沼中出不来，总是想要更多的钱，却不懂得应该追求的是精神方面的享受，在这方面也许还有很长的路需要走。
如今全民教育的时代对于贫困的人群来说是个福音，义务教育的普及，使得无论多么贫困的人总是拥有学习的机会，而他们就可以依靠这样的机会改变自己的命运。
如今的时代是最好的时代，只要你有一双勤劳的双手，是可以有改变自己命运的机会的，我们虽然都是普通人，但是我们要让自己成为那个“贫而无怨”的人。
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