（五）
太后临朝，窦宪以侍中内干机密（以侍中身份主持机要），出宣诰命（宣示太后诏命）；弟笃为虎贲中郎将，笃弟景、寰并为中常侍，兄弟皆在亲（帝后身边）要（要害）之地。宪客崔骃以书戒（上书告诫）宪曰：“《传》曰：'生而富者骄，生而贵者慠（音：傲）。’生富贵而能不骄慠者，未之有也（富贵而不骄奢傲慢的很少）。今宠禄初隆（刚开始隆盛），百僚观行（群臣都在看着您），岂可不“庶几夙夜，以永终誉”（《诗经》语，小心谨慎，求得永远的荣誉）乎！昔冯野王（冯奉世，元帝时外戚）以外戚居位，称为贤臣；近阴（阴识）卫尉克己复礼，终受多福（两个好例子）。外戚所以获讥于时，垂愆于后者（外戚往往被当世人嘲讽，后世人责备），盖在满而不挹，位有馀而仁不足也（就是因为位高权重却不知道谦虚宽仁）。汉兴以后，迄于哀、平，外家二十，保族全身，四人而已（只有四位皇后家族得到善终）。《书》曰：'鉴于有殷，’可不慎哉！”
庚戌，皇太后诏：“以故太尉邓彪为太傅，赐爵关内侯，录尚书事，百官总己以听（百官听命于他）。”窦宪以彪有义让（仁义礼让），先帝所敬，而仁厚委随，故尊崇之。其所施为，辄外令（在外边让邓彪说话）彪奏，内白太后，事无不从。彪在位，修身而已，不能有所匡正（只能管好自己，不敢匡正过失）。宪性果急（性情暴烈），睚眦之怨，莫不报复（一点小怨必然报复）。永平时，谒者韩纡（人名）考劾宪父勋狱（审理过窦宪父窦勋案件），宪遂令客斩纡子，以首祭勋冢。
半民：果然窦宪睚眦必报，小人得志，可惜崔骃一番忠告。邓彪这个老官僚不过就是个“摆设”。
癸亥，陈王羡、彭城王恭、乐成王党、下邳王衍、梁王畅始就国。
夏，四月，戊寅，以遗诏罢郡国盐铁之禁，纵民煮铸（解禁与民争利的盐铁专卖）。
半民：大行皇帝走的还不远，事事搬出“遗诏”，究竟有没有，谁知道呢？外戚专权可见一斑。
五月，京师旱。
北匈奴饥乱，降南部者岁数千人（每年几千人）。秋，七月，南单于上言：“宜及北虏分争，出兵讨伐，破北成南，并为一国，令汉家长无北念（趁着北匈奴内乱，出兵讨伐，合兵南北匈奴，让大汉再无北方的顾虑）。臣等生长汉地，开口仰食，岁时赏赐，动辄亿万（受汉的恩惠），虽垂拱安枕，惭无报效之义，愿发国中及诸部故胡新降精兵，分道并出，期（约定）十二月同会虏地。臣兵众单少（我的力量单薄），不足以防内外，愿遣执金吾耿秉、度辽将军邓鸿及西河、云中、五原、朔方、上郡太守并力而北。冀因圣帝威神，一举平定。臣国成败，要在今年（我国的成败就在今年），已敕诸部严兵马，唯裁哀省察（请陛下节哀定夺）！”太后以示耿秉。秉上言：“昔武帝单极（耗尽）天下，欲臣虏匈奴，未遇天时，事遂无成（武帝耗尽天下财力，没有好的天时，终没有完成大业）。今幸遭天授，北虏分争，以夷伐夷，国家之利，宜可听许。（好机会，答应他们）”秉因自陈受恩，分当出命效用。太后议欲从之（想答应）。
尚书宋意上书曰：“夫戎狄简贱礼义，无有上下，强者为雄，弱即屈服（匈奴只有强弱，没有礼义上下）。自汉兴以来，征伐数矣。其所克获，曾不补害（得不偿失）。光武皇帝躬服金革之难（久经战火），深昭天地之明（深明事理），故因其来降，羁縻畜养，边民得生，劳役休息（匈奴来降，也还是采取羁縻的政策），于兹四十馀年矣。今鲜卑奉顺，斩获万数，中国坐享大功，而百姓不知其劳（有鲜卑看着匈奴，我们坐享其成）。汉兴功烈，于斯为盛（这就是最大的功绩）。所以然者，夷虏相攻，无损汉兵者也。臣察鲜卑侵伐匈奴，正是利其抄掠；及归功圣朝，实由贪得重赏（鲜卑袭击匈奴，就是因为汉对他的赏赐）。今若听南虏还都北庭，则不得不禁制鲜卑（我们合兵匈奴，肯定要制约鲜卑）。鲜卑外失暴掠之愿，内无功劳之赏，豺狼贪婪，必为边患（鲜卑失去抢掠机会，势必成为我们的祸害）。今北虏西遁，请求和亲，宜因其归附，以为外扞，巍巍之业，无以过此。若引兵费赋，以顺南虏（顺着南匈奴），则坐失上略，（我们就失去最好的机会）去安即危矣（本来安全，也会危险了）。诚不可许。（渐渐不能答应）”
半民：动态的平衡是最好的结构，以夷制夷，汉居中控制，是最省劲而利益最大的做法。南北匈奴一旦合并，其实力必然增加，听话倒好，一旦违逆，又会成为强敌，就算听话，他也可以凭着增强的实力向汉朝扩大要价，况且还有鲜卑，会更增加“三国演义”的变数。一家独大、调停两家，变成三国演义，实在是出力不讨好的事情。
会齐殇王（刘石）子都乡侯畅来吊国忧（吊国丧），太后数召见之，窦宪惧畅分宫省之权（害怕刘畅分权），遣客刺杀畅于屯卫之中，而归罪于畅弟利侯刚，乃使侍御史与青州刺史杂考（审讯）刚等。尚书颍川韩稜（音：陵，人名）以为“贼在京师，不宜舍近问远，恐为奸臣所笑。（有所指）”太后怒，以切责稜，稜固执其议（坚持看法）。
何敞说宋由曰：“畅宗室肺府（肺腑，亲近宗室），茅土籓臣，来吊大忧，上书须报，亲在武卫（严密的保护），致此残酷（惨死）。奉宪之吏，莫适讨捕，踪迹不显，主名不立（到现在也找不到凶手）。敞备数股肱，职典贼曹（主持抓捕），欲亲至发所（我要的案发现场勘察），以纠其变。而二府（司徒、司空）执事以为故事（成法）：三公不与贼盗。公纵奸慝，莫以为咎。敞请独奏案之。”由乃许焉。二府闻敞行，皆遣主者随之（三公都排除官员勘察）。于是推举，具得事实（弄清事实）。太后怒，闭（幽闭）宪于内宫。宪惧诛，因自求击匈奴以赎死。
半民：这算什么出兵理由，前面朝廷所议，还有什么意义？
冬，十月，乙亥，以宪为车骑将军，伐北匈奴，以执金吾耿秉为副。发北军五校、黎阳、雍营、缘边（边境）十二郡骑士及羌、胡兵出塞。
公卿举故张掖太守邓训代张纡为护羌校尉。迷唐率兵万骑来至塞下，未敢攻训，先欲胁小月氏胡（胁迫他臣服）。训拥卫（庇护）小月氏胡，令不得战。议者咸以羌、胡相攻，县官之利，不宜禁护（有人认为应让羌胡相攻，正好获渔翁之利）。训曰：“张纡失信，众羌大动，凉州吏民，命县丝发（极端危险）。原诸胡所以难得意（胡不愿和汉同心）者，皆恩信不厚（施恩太少，不讲信义）耳。今因其追急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城及所居园门，悉驱群胡妻子内（纳）之，严兵守卫。羌掠无所得，又不敢逼诸胡，因即解去（一无所获，又畏惧汉朝，只得撤走）。由是湟中诸胡皆言：“汉家常欲斗我曹（他们老想挑起内斗）；今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃是得父母也！”咸欢喜叩头曰：“唯使君所命！”训遂抚养教谕，小大莫不感悦。于是赏赂诸羌种，使相招诱（让投降者再去招降），迷唐叔父号吾（人名）将其种人八百户来降。训因发湟中秦、胡、羌兵四千人出塞，掩击（袭击）迷唐于写谷（地名），破之，迷唐乃去大、小榆，居颇岩谷，众悉离散。
半民：以恩信招揽羌胡，分化瓦解，击破羌人迷唐部族，事半功倍。邓训的做法是一套正面的民族政策教材。
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