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第五节 不与丈夫合葬之谜(1)
晚年的孝庄生活很低调简单,一部分时间礼佛读书,一部分时间与儿孙媳妇等人聊天,有时候则静静地回顾一些往事。遇到她的生日,她也总是要求简单不必铺张,她的晚年还是很幸福的,有一个至孝的孙儿,这是她最开心的事情。

  康熙二十六年(1687年),七十五岁高龄的孝庄旧病复发,这次犯病来势汹汹,不同于以前。从这一天开始,康熙处理完政务便立即来到慈宁官守候在祖母的身边,衣不解带废寝忘食,亲自为祖母检查药单,亲自为她调药。

  祖母睡着了之后,他就坐在帷帐外面,时刻注意着祖母的动静,一有声音他就立即赶到床边,亲手捧上所需的东西。孝庄心疼孙儿,让他回去休息,他都不肯,担心自己离开后,祖母不能及时用上需要的东西。他准备了很多东西,就连米粥都准备了三十多种。

  见孙儿如此殷勤周到,病痛之中的孝庄感动得老泪纵横。康熙想尽了一切的办法来挽救祖母,他曾经连续五天在宫中不停地为祖母祈福,还命令刑部,除了十恶不赦的罪人全部大赦,希望能以这样的好生之德来感动上天,保佑祖母身体好转。

   然而孝庄的病还是不断加重,万般无奈之下,康熙不顾天气刺骨的寒冷,冒着冰冷的寒风亲自率领王公大臣,从乾清官步行到天坛为祖母祈福。他甚至祈求上苍, 愿意折减自己的寿命来换取祖母寿命的延长。康熙跪在坛前,读着自己写的祭文:“嗣天子臣玄烨敢昭告于皇天上帝日:‘臣仰承天佑,奉事祖母太皇太后,高年荷 庇,藉得安康。今者,疹患骤作,一旬以内,渐觉沉笃,旦夕可虑。臣夙夜靡宁,寝食捐废,虔治药饵,遍问方医,罔克奏效,五内忧灼,莫知所措。窃思天心仁 爱,覆帱无方,矧臣眇躬,夙蒙慈养。忆自弱龄,早失怙恃,趋承祖母膝下二十余年,鞠养教诲,以至有成。设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立,罔极之恩, 毕生难报……

  康熙读完这段话的时候,已经满脸泪水。他明白,自己能有今天这一番的成就,能走到今天的位置,与孝庄的爱和帮助是分不开的,孝庄也为大清的繁荣和发展付出了毕生的心血。

  康熙二十七年(1688年)十二月二十五日,孝庄与世长辞了。她担心孙儿悲伤过度,特别在遗诏中指出,皇帝你拥有大孝的品质,超越了千古,我害怕你过于悲痛,你要自己节制哀伤,务必以天下苍生为重。

  孝庄的遗诏体现了她的一贯作风,凡事为大清社稷着想,孝庄还交待自己的儿媳皇太后,如果我死去了,千万不要让皇帝割辫子。尽管已经有思想准备,孝庄去世后,康熙还是悲伤不已,难以接受这一噩耗,一连十几日他都哀哭不止,水米不进,以至于吐血昏迷。

  他甚至没有听从祖母的遗愿,也没有听从皇太后的劝阻,依然割掉了自己的发辫。由于康熙没日没夜地沉浸在对祖母的怀念和哀痛之中,以至于昏迷,严重地影响了他自己的身体健康。大臣们很是担心,一再劝慰,康熙终于肯吃一些食物,但是仍然日夜哀痛,神情委靡。

   皇帝如此悲伤,举国都感到悲痛。尤其是京城和科尔沁草原的人们对孝庄的思念是最真挚的,朝臣们一再奏请皇上将二十七个月的居丧持服减为二十七天,但是康 熙执意不从。眼看着康熙容颜憔悴身体状况下降,王公贝勒大臣们着急了,最终他还是在大臣的一再劝慰下,以大局为重,答应了他们的请求。

   孝庄死后,直到康熙在六十一年(1722年)十一月十三日去世,整整三十五年的时间,康熙都没有真正地从对祖母深深的思念中解脱出来,他不愿意经过孝庄 曾经居住过的慈宁宫,每次路过都必须绕道而行,免得自己触景生情。此后,康熙每年都抽时间祭奠祖母,轻声向她汇报大清的发展和成果,来告慰祖母的在天之 灵。

  七十五岁的孝庄离开人世之后,让人非常吃惊的是,孝庄并没有与皇太极合葬于关外昭陵,而是选择了其他地方,就是关内盛京之西的昭 西陵。这种令人不解的行为立刻引发了很多人的猜测,很多人认为发生这种变故很可能是下嫁之故。史书上记载,孝庄太皇太后在临终之时,告诉圣祖康熙,太宗陵 寝奉安已久,并且已经有孝端皇后合葬,不要再因为我的原因轻易去改变了,而且我的心中还时刻惦念着顺治,所以我应当在顺治孝陵附近安陵。但是也许这种非常 官方的解释,也许只是经过修饰过的故事吧,并没有足够的理由让人们去相信。关于孝庄皇后不与皇太极合葬这件事情,还流传着一种叫做“托梦定陵址”的说法。 大体上就是说:孝庄皇后死后,大清朝廷按照祖宗的先例,决定将她葬入昭陵,与太宗合葬。但当梓官途经东陵时突然就像变为铅铸的一样,一百二十八名杠夫都觉 得非常沉重,个个被压得不能行走一步,骨头都要散架了,大家都支撑不住了,就只能把棺材放在地上,就这样过了好几个小时,大家想再试一下,看看棺材是不是 可以搬动了,结果那个棺材就像长在地上一样,一动都不动。这下子可急坏了送葬的诸王大臣,于是飞报朝廷。

  康熙皇帝接到上报,也没有任 何的办法。当天晚上皇帝在梦里梦到孝庄对他说:“我决计不与太宗合葬,如今梓宫停放之地就是上吉佳壤,可即地建陵安葬,切记吾言,休得违误。”皇帝醒后决 定听从祖母的安排,于是就找了个好日子,把棺材埋在了祖母所说的位置,这回再移动棺椁也不那么沉重了。很显然,这个故事只是一个神话传说,可信度不高。

   再有一种说法就是因为孝庄皇后曾经下嫁给多尔衮,已不是皇太极的皇后了,所以她没有资格入葬昭陵,更没有脸面与皇太极合葬。但是清廷的官书从来没有孝庄 皇后下嫁多尔衮的记载,孝庄下嫁也只是大家的推测,究竟是否存在也是众说纷纭,而且康熙帝以后各个皇帝都始终承认她是太宗皇帝的皇后,所以说这个说法的证 据也不充足。

  史书中关于孝庄皇后不与皇太极合葬的原因是这样记载的:孝庄皇后生前就为自己葬地之事早就留下了遗嘱,她对康熙皇帝交待 说:“我身后之事特嘱你:太宗文皇帝梓宫安奉已久,卑不动尊,此时不便合葬。若别起茔域,未免劳民动众,究非合葬之义。我心恋你们父子,不忍远去,务必于 遵化安厝,我心无憾矣。”康熙皇帝非常孝敬她,所以就在孝庄皇后死后听从了遗嘱的安排,将祖母安葬在了遵化的东陵附近。

  还有一个问 题,那就是为什么孝庄又被葬在了清东陵大红门东侧风水墙外,而不是在皇陵内呢?在一些民间的故事中说,大概还是因为孝庄曾经下嫁过多尔衮丢了爱新觉罗家族 的颜面吧,把她葬在陵区大门外罚她世世代代为子孙把门。这只是一些人的猜想,更为真实的原因是,顺治的孝陵处于陵区内至高无上的位置,而孝庄则是顺治的母 亲,地位自然要比顺治的高了。如果把她葬在陵区内任何地方,位置都低于孝陵,这样做就不合适了。还有就是孝庄虽葬在遵化清东陵,但与远在沈阳的皇太极的昭 陵仍是一个体系。孝庄皇后的陵名叫昭西陵,因此看,与清东陵是两个不同体系,不能混淆,只能葬在东陵区外,这样才能够做一个区别。
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