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鬼谷子:我真的不是教你学坏!
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2022.09.03 江苏

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有人说,学鬼谷子的都是小人,纵横家们都不讲道德,还有人说觉得鬼谷子谋略就是教人学坏的,那么真是这样吗?

千百年来持这种说法的不绝于耳,比如唐宋八大家之一的大文豪柳宗元就说过:

“《鬼谷子》险盭峭薄,恐其妄言乱世,难信,学者宜其不道”这句话的意思说鬼谷子的思想险诈乖张,刻薄尖锐,担心鬼谷子假话连篇乱了世道,不足为信,学者应该知道鬼谷子是不道德的。

除此之外,明代的宋濂也说过:“鬼谷所言之术,皆小夫蛇鼠之智。用之于家则家亡,用之于国则偾国,用之于天下则失天下。”这句话的意思是说鬼谷子的谋略都是小人之学,谁用谁倒霉。

正因为在封建士大夫的特殊“关照”下,《鬼谷子》一书在长达两千多年的时间里得不到提倡,而且很多历代学者对《鬼谷子》这部书的评价又如此参差,毁多誉少。正因如此,相比兵家的《孙子兵法》而言,鬼谷子纵横学就只能算是冷门国学了。不过,在历史长河中出现过的有关策略谋划的书本汗牛充栋,而绝大部分都在无情的岁月中被淘汰湮没,《鬼谷子》一书却不但被传承至今,必有其中的道理。其实在古代,鬼谷子一直被称为文兵法。

鬼谷子之所以被世人诟病,主要原因是因为中国古人的哲学思想是趋于形而上的道德化,把道德伦理作为衡量一件事情的唯一标准,比如广为人知的《道德家》、《论语》等等著作,之所以成为显学,主要是因为其思想符合道德标准的要求,相比之下兵家思想、法家思想和纵横家思想一直都不是主流思想。

那么鬼谷子思想真的是反道德的吗?回答这个问题之前,我们先要搞清楚鬼谷子纵横家思想到底有什么用的?

其实鬼谷子的核心两句话就能概括:思考的方法,说话的艺术。只不过被世人诟病的问题在于,纵横家们为了达成目的,往往会不择手段,比如利用人性的贪婪,攻击人性的弱点。之所以会这么做也很好理解,因为道德并不能感化所有人,所以纵横家为了完成说服的目的,往往会使用一些特别的手段,比如欺骗,这使得鬼谷子思想在战国时期独树一帜,比如道德高人们很喜欢给纵横家们起外号,比如妾妇、小人、诈人、态人……

其实纵横家们被古代“正人君子们”特殊关照了几千年,真不差现代极具道德荣誉感的“君子们”的破口大骂。

经常有人问,纵横家们的心理素质怎么会那么好,任何一个人被骂几千年,就算脸皮再薄的人也被骂成铜墙铁壁了。

我们哪里懂什么厚黑,全靠死撑!

那么鬼谷子思想当真是不道德的吗?也未必!不可否认,鬼谷子的确是带有极强的功利性,我们知道纵横家们苏秦、张仪等人在应用鬼谷子数术的时候,往往是带着不同的功利心,但其实也不全是如此,说白了就是无利不起早。但是这个世界上最美好的事情不就是自他两利吗?苏秦、张仪们忙着赚钱的同时,顺便拯救下世界,这不挺好?为什么拯救世界就一定非要苦大仇深的成为烈士呢?

再说历史难道不都是利益驱动的吗?

其实鬼谷子思想本身只是一种应用实践的方法论,与《孙子兵法》有异曲同工之妙,只不过一个是用在军事上,一个是用在外交上。鬼谷子是对于游说谋略方法的总结,其核心就是捭阖理论,而捭阖思想其实就是说话和沉默的方法概括,这本身并没有对错。只不过由于传统思想的束缚,人们会有这么一种认知:会说话的人,都是坏人。

为了澄清纵横家都是不道德的,鬼谷子特意说:捭阖者,道之大化,说之变也。意思是说捭阖的规律是顺应道的变化,是游说的主要变化形式。鬼谷子阐述了捭阖术与道的关系,也就是说捭阖术其实是道的一种表现形式,在一捭一阖中说服一个人,其本身只是一种顺应道的规律的方法而已,并没有什么善恶。简单的就好比你去菜场跟人讨价还价一样,请问有对错吗?

通俗的说,鬼谷子捭阖之术遵循天道的规律,只有符合天道才能说服一个人,才能说人说家说天下。所以鬼谷子认为用技巧说服一个人,是为了便于沟通,达成目的,并没有什么对错。方法本身没有对错和善恶,有善恶的是人心。

由于我们在生活、工作中,往往受到道德束缚而疏于对语言能力的提升,认为说话说的人都是小人,认为讲谋略都是坏人,这其实是有失偏驳的,习惯戴着有色眼镜。关于这里语言和谋略对于一个人的帮助到底有多重要,就不多赘述了。因为每天每个人都在捭阖,下到谈婚论嫁,商业谈判,上到外交联盟,合纵连横,捭阖无处不在。

只不过是每个人的捭阖的技术不一样而已。

古往今来,有柳宗元、宋濂这样的名家大师贬低鬼谷子思想,但其实也有很多人执着于鬼谷子纵横学的学习,比如:刘勰在《文心雕龙·论说》中说:一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万雄师。

比如唐代诗人陈子昂毫不掩饰自己对鬼谷子的喜爱,诗中写道:吾爱鬼谷子,青溪无垢氛。

再比如铁嘴铜牙的纪晓岚则反对柳宗元所说的“言益奇,而道益陿”,是“差得其真”。认为柳宗元把话说的太重了,已经不够理性和中肯,纯粹是为了否定鬼谷子而否定。

其实不管古人对鬼谷子的评价几何,只要对我们现代人的生活工作有帮助就行了,毕竟在这个社会中生存学点说话和谋略,提升些技能,懂点做人的智慧,终归不是坏事。

当然,我们也需要做到像鲁迅说的:取其精华,弃其糟粕,中肯的看待鬼谷子纵横学,不去贬低,更不去神话鬼谷子,这样可以帮助我们更好的学习这门流传2000多年的智慧。

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