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今年奥斯卡的最大遗珠,一盒纸巾完全不够用啊!

12岁少年为何离家出走?

他为何持刀伤人,却毫不愧疚?

他为何于公堂之上状告自己的亲生父母?

这一切,究竟是人性的扭曲,还是道德的沦丧?

敬请各位跟随我,一起走进这位少年犯的内心世界——

《迦百农》

كفرناحوم

黎巴嫩,贝鲁特,几几年不重要。

说一个男孩把他的亲爹妈告上了法庭。

爹妈和法官三脸懵逼,问为什么。

男孩回道,因为生了我。

面无表情,语气冷漠得像是在说一件和自己不相干的事情一样。

常言道,母爱如水,父爱如山。

但在他这里像成了冰。

扎因·阿尔·拉菲亚 饰 扎因

小男孩名叫扎因,具体年龄不详,大约12岁。

他没有身份,没有生日,更没有童年。

自打他记事起,他就没有像普通孩子一样天真烂漫过。

他的父母是非法移民,一家人挤在贫民区的破烂出租屋里生活。

在狭窄的卧室里,孩子们的地铺和父母的床仅有一帘之隔。

一边孩子成堆,一边在弄孩子。

一家人最大的经济来源就是让扎因去药店骗取曲马多(一种镇痛药),然后捣碎了制成'毒衣',让身在监狱的大儿子贩卖。

药粉用作洗衣粉,然后晾干,就成了'毒衣'

但这显然远远不够填补这一家不知道多少口的开销。

闲暇之余,扎因总是带着一群弟弟妹妹们去街上贩卖自制果汁。

除此之外,他还得在杂货店打工,运送货物,贴补家用。

业务熟练得简直让人心疼。

苦虽苦,但扎因也早已在每日的奔波中麻木不堪。

天天工作没关系,不能上学没关系,动不动遭受辱骂殴打也没关系。

可若要动他最爱的妹妹萨哈(Sahar),就有关系了。

两人年纪相仿,话说得最多,玩得也最近,似是同样悲惨的命运却依然有着云泥之别。

扎因带着妹妹在天台打鼓(铁皮桶),是全片为数不多的温馨时刻之一

一切都源于萨哈的初潮。

她倒是没在意,但老成世故的扎因嗅到了危险。

在扎因心里,初潮就等于外嫁,外嫁就等于受苦受难甚至是死亡。

荒谬,但是事实。

你知道,怀了孕,黑户是住不了院的。

所以扎因悄悄摸摸地给妹妹洗内裤,卷了自己的外衫给她当卫生巾,还千叮咛万嘱咐让她别被发现。

可是,纸终究有包不住火的一天。

萨哈终究还是被房东儿子娶走,扎因纵是千不甘万不愿,但他仍然只是个孩子。

他想拦,却拦不住。

悲愤绝望之下,他漫无目的地坐上大巴,逃了。

在流浪的过程中,扎因才终于不小心泄露了他的童心。

浮光掠影,但直抵人心。

在车上,他遇见了一个着装打扮和蜘蛛侠一毛一样的老人。

他忍不住看。

老人点上烟,对他摇了摇头,我是他哥,蟑螂侠(衣服上画的不是蜘蛛,是蟑螂)。

一向冷静如水的扎因却心下一动,鬼使神差地在跟他下了车。

寻他千百度,但蟑螂侠成了一场梦。

不见了。

后来,他爬上一座游乐设施,解开了一座女性雕塑的上衣扣子。

机器发动,雕塑徐徐起舞,翩若惊鸿,婉若游龙。

美则美矣,却有些冰冷。

和前年的《弗罗里达乐园》相比,两者虽有异曲同工之妙,也有难以弥合之别。

前一个,孩子们同样身处乐园,但导演是带着你慢慢发现周遭成人世界的乘虚而入。

所以最后,两个小女孩携手逃离。

《弗罗里达乐园》

本片就简单得多了。

如父英雄,如母美人,导演给你看的都是早已被现实风蚀过的降级版。

随后,扎因遇见了在游乐园里打工的拉希尔(Rahil)。

约丹诺斯·希费罗 饰 拉希尔

她同样是一个没有身份的非法移民,还拖着一个私生子尤纳斯(Yonas)。

每天她都把尤纳斯藏在公共厕所里,胆战心惊地度过一天后,再用行李箱把尤纳斯拖回家。

黎巴嫩政府规定:任何一个外国务工妇女都必须放弃怀孕权。不管是与谁,只要怀孕,就立即丧失一切权利,被遣送出境。

或许是出于同情,或许是出于利用,拉希尔收留了扎因,也让他帮忙照看尚且年幼的尤纳斯。

虽然日子过得还是清贫如洗,但扎因却扎扎实实地感受到了尊重和关怀。

有时,拉希尔还会从打工的餐馆带回一些残羹剩饭,三人都吃得很开心。

只可惜好景不长,拉希尔突然有一天出门后就再未回来过。

她被警方拘留,面临遣返的命运。

看上去像是硬插进来的剧情,实则是躲得过初一,躲不过十五的无奈现实。

全是被拘留的非法移民

于是,扎因由孩子升级成了父母——

他不仅要自己想办法生存,他还得养活尤纳斯。

一开始,凭着以前积累起来的'生活经验',他尚且能苟延残喘。

用抢来的滑板和铁锅做成小车拖着尤纳斯,去救助站信口胡诌骗吃骗喝,去药店骗来曲马多制成'毒水'贩卖......

直到房东知道了两人的存在,把他们赶了出去。

实在是走投无路的扎因,最终也不得不重蹈覆辙,将尤纳斯拱手让给人贩子。

在影片的这部分里,有一幕特别让人揪心。

扎因想在街头卖些旧货物,尤纳斯却频频试图跟上来,还差点走到马路中央。

无奈之下,扎因找了一条绳子把尤纳斯绑在了墙角。

当初,也是他每每在家中看不惯父母用铁链栓着弟弟妹妹。

如今,他初为人母/父,又不得不做出曾令自己恶心的事情。

他拼尽全力,还是活成了自己最讨厌的样子。

最后,扎因回到家中,妹妹流产致死的噩耗成了压垮他的最后一根稻草。

他拿刀捅了妹妹的老公,然后把父母告上了法庭。

这才有了开头的一幕。

看到这里,很多人一定会想到另一部电影,日本导演是枝裕和的《无人知晓》。

改编自日本的'西巢鸭弃婴事件':

1988年,在日本东京西巢鸭的一个房子里,人们发现了一具腐烂的儿童尸体,以及另外三个浑身脏乱不堪,饿了很多天的小孩。

后经调查发现,原来是孩子们的母亲很久之前把他们抛弃在出租屋,一走了之。

若不是因为房东发现,只怕结果会更惨。

这群孩子的存在,无人知晓。

《无人知晓》里,男主把死去的小妹葬在郊外

而扎因的存在何尝不是如此。

如今,连一张卫生纸都有生产日期,他没有。

他的存在只不过是为了赚钱,帮着一家人苟活于世,除此之外没有其他任何意义。

可望而不可即的校车

日本作家伊坂幸太郎曾经说过一句话:一想到为人父母居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了。

一男一女,部分器官正常,就可以选择当不当父母,但孩子们没有办法决定自己被不被生下来。

父母和子女,天生就是无法对等的关系。

甚至,有些孩子的出生本就是一个错误。

在是枝裕和的另一部电影《小偷家族》里,男女主本想把流落街头的小女孩偷偷还回去,没料想撞上了家庭争吵。

吵闹之中,女孩母亲无意间嘶吼出一句又不是我要生她的!

声声肺腑,字字诛心。

而且,有这种想法的父母绝对不在少数。

听到这句话后,男女主决定收留小女孩

都云三春晖,谁怜寸草心。

子欲养而亲不待,是遗憾,子欲长而亲不在,却可能是世世代代循环的悲剧。

影片里,当扎因最终不得不决定送走尤纳斯的时候,大概也是他最伤心,最痛苦的时候。

正是意识到这一点,他才在最后对着镜头说出了那段惊心动魄的控诉之词。

他不知该怪罪谁,只好将一腔怒火洒向父母。

那些穷到生活难以为继的父母。

然而,把一切都归咎于父母头上,难道就可以了吗?

在《无人知晓》里大概可以,《迦百农》里却万万不行。

从影片里的种种情节也很容易看出来,导演娜丁·拉巴基并不想把矛头指向某一个片面。

这位由黎巴嫩本土培养出来的女导演,在《迦百农》里延续了她对于社会问题的敏感和思考。

娜丁·拉巴基(左)

就拿扎因妹妹的'童婚现象'来说,从表面上看,是穷。

因为负担不起养育孩子的重担,扎因的父母'卖'掉了萨哈。

但实际上,还是观念和教育的问题。

在黎巴嫩没有最低结婚年龄限制,很多宗教团体允许 15 岁以下的女孩结婚。

根据联合国儿童基金会的数据,在黎巴嫩 15 岁到 19 岁的叙利亚女孩中,约有五分之一的人已经结婚了。

在法庭上,扎因的父母据理力争:你们有什么资格批评我?

萨哈的老公更是满脸疑问:我继母也是这么早结婚,怎么没事?

诸如其他的买卖儿童,难民身份等社会问题,也是同样错综复杂,难以厘清。

这些人像是活在以前的乡土社会,照惯例行事,而不是依照法规,遵循秩序。

总之一个字,乱。

实际上,这正是导演要表达的核心思想。

迦百农不是遗失的上帝之城迦百农是圣经中的地名,系加利利海附近一域,据称耶稣开始传道时,即迁居此地,有不少神迹和重要的事情在这地方发生而是代表着失序:

这片名的意义就是表达一种失序。 

其实在文学领域,很早就有人用「迦百农」来表达「混乱」的意义,所以拍电影时我也想到了这个题目。 

混乱,便是身处此间的孩子们能体验到的所有。

为了更好地反映、贴近现实,除了大量近乎纪录片式的拍摄手法和画面质感外,最值得称道的,还有影片中的几个演员。

他们大多是毫无表演经验的素人。

为了贴合整体的表演风格和氛围,导演还删了不少自己的戏份。

导演是职业演员,在片中饰演扎因的律师

扮演扎因的更是如假包换的'没有身份的叙利亚难民',也叫扎因。

用导演的话来说:他们不是在表演,而是在表现自己真实的人生。

所以,银幕上的他们才如此动人。

用镜子'偷'邻居的动画片看

电影的结局是美好的,扎因胜诉、人贩子落网、拉希尔母子重聚......

虽然导演还是给出了她的担忧——

满满一屋子的档案,实在称不上有多乐观。

但于扎因来说,结局是理想的。

他终于得到了自己的护照,在镜头前莞尔而笑。

这也是影片的最后一个定格镜头。

是希望。

值得庆幸的是,这份希望延续到了现实中。

去年年底,导演透露了扎因的现状:

他终于获得了挪威的护照,已经被安置在那里三、四个月了。

他有生以来第一次去上学,他正在学习如何读写,他重新获得了童年,他在花园里玩耍,他不再玩刀子和垃圾了。

我想,

他应该已经见到蜘蛛侠了吧。

(近期上映)

他笑了

我哭了

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