三江风物 | 神秘莫测的“僰人悬棺”

#畅游宜宾#在秀丽的川南一带，有一道独特、奇异的风景，这便是令世人感到神秘莫测的“僰人悬棺”。

悬棺放置在山势陡峭，绝壁千仞之处，望之令人惊叹，历经数百年，饱受风吹日晒、雨打霜侵仍然不朽，其神秘和奇异之处无不令人遐想万千。

僰人悬棺

清代《珙县志》载“珙本僰地，僰人多悬棺”，“僰人悬棺”是古代悬棺葬的一种，为西南少数民族地区常见的一种葬制形式，宜宾市境内的珙县、兴文县、筠连县均有分布，早在1956年就被四川省人民政府列为省级重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。

“僰人悬棺”是宋末至明代（少部分为清早期）的古代崖葬墓群，以将死者的棺木放置在悬崖绝壁上为其特征。共保存有悬棺265具，是目前国内保存数量最多、最集中的地方。

置棺高度，一般距离地表10米～50米，最高者达100米。置棺方式，一为木桩式，即在峭壁上凿孔2～3个，楔入木桩以支托棺木；二是岩墩式，利用峭壁上自然平整的岩石块放置棺木；三是洞穴式，利用峭壁的自然岩洞放置棺木。

棺木头大尾小，多为整木，用子母扣和榫头固定。采用仰身直肢葬，麻布裹尸身，随葬品置脚下两侧，多寡不定，有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品，其中麻织品最多，有少量的丝织品。

木桩式

岩墩式

洞穴式

珙县洛表镇麻塘坝和苏麻湾是僰人悬棺最集中的地方，仅在4km长的麻塘坝悬崖绝壁上，现存上万个棺桩棺孔、数百具悬棺，是世界上悬棺分布最集中，保存最完好，数量最多的地区，被誉为“天然悬棺葬的博物馆”。

其悠久的历史，神奇的传说，神秘的文化，独特的葬式，耐人寻味，千古难解。

同时，随棺而作的数百幅岩画，色彩鲜艳，栩栩如生。岩画题材广泛，内容丰富，牵马放牧，垂钩钓鱼、舞蹈、球戏、踢毽娱乐。

虽然构图简练，线条粗犷，却富有浓郁的生活气息和鲜明的民族风格。

悬棺岩画

悬棺岩画

而最远、最高的当数老鹰岩。14具悬棺悬置在110余米的峭壁上，为悬棺精华。

而苏麻湾山势巍峨，奇岩峥嵘，河水澄澈清莹，山光水色相映成趣，优美迷人，在距水面50余米的悬崖峭壁上重重叠叠的放有50具悬棺，并留有大量桩孔，给人以奇异神秘的感受。

古人是如何将几百上千斤的棺木放到几十米高的悬崖峭壁上的呢？后人根据不同的地理条件推断有吊升、栈升、堆土和涨水四种升棺的方法。

具体到宜宾的悬棺，由于棺木放置普遍较高，历史上珙县又无大江大河，学者基本排除了堆土和涨水两种升棺的方法，在吊升和栈升上做了调查和探索。

吊升法即从山顶借助于绳索吊挂悬棺到达选定的崖壁或洞穴，栈升法指借助于栈道修建技术升置悬棺。

吊升法

栈升法

那古人为何一定要耗费巨大精力，将棺木放在如此险要的地方呢？从历史记载来看，这应当是一种追求吉利的风俗。在元代学者李京撰写的《云南志略》中曾这样写道：“行悬棺葬者，挂得愈高愈吉，以先坠者为吉。”与云南相邻的珙县悬棺同样置于高处，应该就是同样的寓意。