致景良郎中尺牍 北京故宫博物院藏
在我们所熟知的朋友之间的交情之中，俞伯牙和种子期可谓是一段佳话，在元代，有这样的两位书法家，两人感情至深，一位是赵孟頫另一位就是赵孟頫进京做官之后极力推荐的好友邓文原，元代的书法也正是在这两个人的引领下逐渐的形成了复古的潮流，今天，书扬文化就来带大家一起了解一下邓文原的书法世界。
五言律诗（伯夷颂）帖页 北京故宫博物院藏 纸本，纵32.7cm，横40.9cm
邓文原,字善之,一字匪石,人称素履先生。绵州今四川绵阳人。因祖籍绵州地处巴蜀西部,人亦称邓巴西。迁寓浙江杭州。曾官江浙儒学提举、翰林侍制、江南浙西道肃政廉访司事、国子祭酒。赵孟颊年长邓文原四岁,两人关系密切,书法观点一致,邓文原的书法就相当接近赵的风格。
邓文原《清居院记》（部分）日本山本悌二郎旧藏
邓文原在大德三年年写的章草《临急就章》应是元初章草的代表作。此卷是邓文原早年精心之作,现存故宫博物院,后有张雨跋道“素履斋书此,蚤年大合作。'州其书法以楷法写章草,某些字稍参以今草造型,结字偏于方形,用笔精巧锐利,牵丝纤细流畅,有意识的加重了波碟。此临书已脱却古章草古朴、厚重的气息,倾向于轻巧、妍美,但仍受《急就章》成熟规范的法度影响,字字独立,字形大小较为均匀,上下之间不相连带,笔法谨严,规整有序,延续了皇象“相众而形一,万字皆同”的特点。
《近者（桐川）帖》页，元，邓文原书，纸本，纵31.6cm，横52.5cm，行书。
题画诗是艺术融合的典型与艺术接受的产物,它兼有诗、画、书的多重美,又体现着接受者与作者、作品之间的关系。它是诗人、画家、书家共同创作的结,并随着文人画创作的高涨而在元代走向兴盛。在对兼有多种艺术身份的题画诗的研究中,考察书家的题画诗创作具有不可替代的意义。
瞻近汉时二帖跋 纸本 原本为册页 纵27.4厘米 横36.3厘米
邓文原诗歌作品中,题画诗占了三分之二。其题画诗主要题写的是山水景物画,涉及的主要画家当朝的有赵孟坚、赵孟頫、钱选、高克恭等,魏晋南北朝、唐宋的有张僧繇、顾恺之、陆探微、李思训李昭道父子、阎立本、吴道子、王维、王洽、荆浩、文同、刘松年、米芾、卢鸿、郭恕先等,其中题写最多的是王维、赵孟頫的绘画艺术。
跋褚遂良《倪宽赞》后 书于泰定四年（1327）。纸本，纵24.6厘米 横19.9厘米
邓文原是由宋入元的诗人,他的题画诗着意于表达两种情感,一是故国之念,一是山林之志,这两种主题相互连接难分难离。其主题展现的共同方法是将图画的视觉空间转化为时间的流程,在对时间意识的强调和空间形象的重建中强化自己的情感。因此,他的作品中很少直接抒写对故国的怀念,而是将其深深地融会于对“历史”的感觉中。这种历史是诗人自己的历史,是山川景物的历史,是图画的历史。在对历史的体验中,悲叹生命,悲叹人生。因此,他的题画诗表现出强烈的时间意识。首先,他在诗中直接表达对时光流失、岁月流变的感叹。
跋王羲之雨后帖
在邓文原的家乡,绵阳人十分崇敬景仰这位先贤。清代绵州拔贡吴朝品在绵州芙蓉溪畔的东津古渡修建的李杜祠,除供奉李白、杜甫以外,还供奉了邓文原的牌位,与李白、杜甫同祀大雅之堂,供人们缅怀瞻仰。吴朝品还收藏了邓文原的翰墨碑拓数件。在中国书法史上,赵孟兆页,邓文原等提倡书法艺术应该以晋、唐大家为圭臬,强调法度,反对宋代,特别是南宋时“趋时贵书”、恶札流布的弊端,使晋唐书风在元代得以恢复、继承和发扬。邓文原自己身体力行,努力实践,使其书法高迈古雅,为我国书法宝库增添了神逸之作,对后世产生了深远影响。
题黄庭坚松风阁诗卷跋 纵33.6厘米 横16厘米
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