当知骨骼为一世之荣枯，气色定行年之休咎。这里有一个体用关系问题，骨骼为体，气色为用，骨骼的体要在气色的用之中发挥作用，这里就像八字的原局与大运流年之间的关系一般，骨骼断定大局，气色掌管流年的变化。
三停平等，一生衣禄无亏。这句话我更多的认为是个整体的定位，作者也没有在此赋予很高的评价，衣禄无亏，亏是缺的意思，只是不缺衣禄，顶多普通人之上，并不像一般术士口中所赞美的由此可断为大富或者大贵。
五岳朝归，今世钱财自旺。所谓“五岳朝归”，是指以鼻子为中岳嵩山，前额为南岳衡山，下巴为北岳恒山，左额为东岳泰山，右额为西岳华山。钱财自旺，可看出五岳是断财运的地方，从五岳相朝的程度推断财运大小。图片中的女相南北岳相朝的不错，东西岳略欠，加上鼻势单薄，财运只能略上而论。
颏为地阁，见末岁之规模。古人追求地阁方圆，在男权社会中，方圆是财富的象征，当然要承上句相朝。相朝第一，其次方圆。当今社会女人地位提升，女人尖下巴也未必坏事，尖下巴的女人容易谋求上位，感情却不太顺利，在阁主晚年的论断中，可断定其晚年生活的不顺。
鼻乃财星，管中年之造化。在相学十二宫的分配中，鼻为财帛宫，也就是推断财富的主要位置，此处主要从时间方面来着手，因为中年是一个积累财富的时候，所以鼻的好坏，可以代表中年的运程，图片中的鼻子，准头丰隆，明润，两翼丰满，鼻孔不仰不露，代表一段成功有运势的中年时光。
额方而阔，初主荣华，骨有偏削，早年偃蹇。额方而阔看到胡老大典型图片就可以了。额，鼻，颏这三句，从时间上把握住了人的一生，额主初年，鼻主中年，颏主晚年，这是相法的总体时间概念，从三停的理论又深入到了三个典型位置，对于初断一个人的面相是有指导意义的。
目清眉秀，定为聪俊之儿。气浊神枯，必是贫穷之汉。这两句更多的从神的方面去把握，好比大川长满鲜花与杂草的区别，也是一个整体的定位话语，目清眉秀的人给人一种清新可人之感，附图中眉是秀，但目清却似乎差了点点，气浊就如整体上气色不开，有种压抑感存在，神枯是指慵懒散漫的目光。
天庭高耸，少年富贵可期。地阁方圆，晚岁荣华定取。此句与上面内容重复，天庭突出高、耸二字，现代的公子哥，公子女，往往有大额头，代表其良好的家庭背景，荣华二字更多的从贵的方面评论一个人，有地位，受人敬重，附图中的李，地阁够方圆了吧，如此才能“荣华定取”。
视瞻平正，为人刚介心平。冷笑无情，作事机深内重。此两句是从形神上区别正义的君子与奸邪的小人，这更多的是生活的经验积累，在我们平常生活中可以经常遇到这两类人。附图中的人大概可以看作视瞻平正的代表吧。
准头丰大心无毒。面肉横生性必凶。这是从性格的善与恶来从相学特征上加以区分，准头丰大的人性格善良，不会阴地里害人，而鹰钩鼻的人往往背里耍鬼点子，让人防不胜防，面肉横生的性格凶恶，好斗耍狠，生活中遇到此类人，远远躲开为妙。附图中的人颧部肉横向一侧生，其性也必是凶的。
智慧生于皮毛,若乐观乎手足。这里讲的毛发，并不是越密越好，恰如大自然的山岳之上，草木盛开，便会遮住山岳的灵秀，灵气发不出来，自然没有光彩。人也一样，头发，眉毛，应该密而细，短而润，黑而光，秀而香，这才能成为贵人之相。附图中的头发过精过密，在女子则可推断感情的欠缺，此女子号称硕士生处女。
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发际低而皮肤精终见愚顽。指节细而脚背肥须知俊雅。发际线的看法就是对额头的看法，脚背肥就是通常所说的脚背子厚，俊雅是俊秀闲雅之士，这里好像是个泛泛概念，就是不同于一般人，状似现在的城市人，白领阶层，生活中确有脚背厚之人，有些小孩小时候脚背很厚，这是好的体象。
富者自然体厚；贵者定是形殊。富有之人定是养尊处优的时间长了，显得身广体胖起来，古人生活水平差，吃得好自然显得厚重些，贵人往往形局好，让人一看就显得贵气十足，有那个范儿。
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