西安不仅历史文化悠久，建筑文化也颇具特色。其中，隋朝时期兴建的大兴城（即隋唐长安城）唐朝易名为长安城，为隋唐两朝的首都，是中国古代规模最为宏伟壮观的都城，也是当时世界历史上规模最大的城市。
隋唐长安城平面复原图大明宫遗址公园
——丹凤门
大明宫遗址公园——丹凤门
大唐西市
大雁塔
曲江池
隋唐长安城复原鸟瞰图
隋唐长安城从隋文帝开皇二年开始修建，经过隋唐两代逐渐建成，反映出大一统王朝的宏伟气魄。为体现统一天下、长治久安的愿望，城池在规划过程中包揽天人合一的思想观念。隋唐长安城面积83.1平方千米，是汉长安城的2.4倍，明清北京城的1.4倍，比同时期的拜占庭帝国都城君士坦丁堡大7倍，较公元800年所建的巴格达城大6.2倍，古罗马城也只是它的五分之一，此后几千年间，它一直是人类建造的最大都城，是当之无愧的“世界第一城”。
隋唐长安城里坊复原图
隋唐长安城按中轴对称布局，由外郭城、宫城和皇城三部分组成，城内街道纵横交错，划分里坊。此外还有东市、西市等大型工商业区和芙蓉园等人工园林。城市总体规划整齐，布局严整，堪称中国古代都城的典范。
隋唐长安城在设计兴建时，继承了中国古代传统的营城思想，八卦周易、九宫格局、棋盘路网等等都得到了很好的体现，是中华民族城市文明的辉煌典范。
明清北京城复原图
日本平安京复原图
其规划影响了后世国内外城市的都城建设。如后建的东都洛阳在很多方面类似长安，宋代东京汴梁也受其影响，元大都北京城的营建也间接受隋唐长安城的影响。日本的古都平城京（奈良）、平安京（京都），也完全模仿唐长安规划，甚至连朱雀大街、东西市的名称也相同。
01）
选址：《周易》思想的借鉴
隋唐长安城在规划选址布局上，十分注意对地形的利用。由于长安城北靠龙首原，城区间有龙首原的6条余坡隐起于平地，自北而南，分布在今西安红庙坡与大雁塔之间，从而在都城地区形成为六条高坡，称为“六坡”。
“六爻”推测图
隋初就是在此六坡的基础上，利用地形的自然趋势来规划设计隋大兴城的。当时，隋都规划大师宇文恺以此六坡依据《周易》象数理论，比符乾卦六爻，进行都城总体布局设计。自上而下，横贯西安地面的这六条土岗从北向南，依次称为九一、九二、九三、九四、九五、九六。
六坡分布现状图
第一条高坡（九一）大致从今西安城西北的红庙坡向东去，沿龙首原南麓穿过自强东路以北的二马路；第二条高坡（九二）即今西安城北墙一线，大致沿400m等高线呈东西走向；第三条高坡（九三）即今西安城内的东西大街一线，与410m等高线吻合；第四条高坡（九四）大致从小雁塔折向东北；第五条高坡（九五）就是今兴善寺公园与草场坡一线作西南——东北走向的高地；第六条高坡（九六）是从大雁塔折向东北去的高地。
故此可以看出，六坡地形结合《周易》象数运用，在隋唐长安城的总体规划和建设中，具有十分重要的关系。
02）
营城：《周礼·考工记》思想的继承
唐长安城的总体布局明显受到《周礼·考工记》的影响：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市”。
《周礼·考工记》
唐长安城皇城南部太庙和社稷坛分列左右，符合周礼。郭城东西两面各三门相对，形成三条横街，既九纬中的三纬，北面虽不限于三门，但至少有三条是由南面的三门向被引申的，实际上形成了九经九纬的局面。宫城、皇城虽然不在中央，但仍在全城中轴线上，其余祖、社、市、坊都以此为核心对称布局，所以，“择中立宫”是唐长安规划的核心思想，也符合中国传统文化观念。
03）
棋盘式路网：凸显九宫格局
隋唐长安城规划以南北中线纵贯全城，东西左右均衡对称，里坊排列整齐，以宫城的承天门（现莲湖公园内）、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线，即承天门大街和朱雀大街为南北向中轴线，向左右展开。东西向道路11条，南北向道路14条，经纬分明，方格网式布局将长安城分为了108里坊，东、西两市对称布置，城内东西向条大街与南北向条大街纵横交叉，列置诸坊，其中分布着居民住宅、旅邸、寺观及部分官署。
唐外郭城图
04）
功能分区：唐长安城里坊制
唐长安城里坊格局示意图
随着唐长安城建设的发展，长安城里坊之数前后增减变化。起初，在皇城之南，朱雀门街的左右两侧，各有四十五坊在皇城和宫城的左右两侧，各有十二坊。二者合计，共114坊。因东西二市对列于朱雀门街左右第三街的东西两侧，各占二坊之地，故长安城坊有109坊。
其后，和平坊东西两侧分别筑入其南永阳坊的禅定寺和大禅定寺，二坊实合二为一，变为108坊。唐高宗营建，在丹凤门前规划街道，劈开一坊为栩善、永昌二坊。唐玄宗营建兴庆宫，又取两坊变一坊。唐宣宗于夹城中开便门，开软化以北四坊各为二。
唐长安城的里坊数及其变化
隋唐长安城的营城思想，深远地影响了之后一千年的西安城市建设，在唐皇城的基础上改建，城内格局几经改变。唐末时期放弃原有宫城和外廓城、仅保留皇城；北宋五代时期城垣规模却无改变，基本为唐皇城区域范围；明时期在唐皇城基础上建筑城墙，将唐皇城城墙包入新墙之内，北、东两面向外约扩展了四分之一。清代基本延续这一格局。基本与今西安古城范围一致，现代西安就是在此基础上发展起来的。
明清西安与隋唐长安城的位置关系示意图
唐长安城的城市格局基本被承袭下来，道路格局仍较为完整的保留了唐长安时期的模式，唐长安城轴线仍旧和今天的城市空间息息相关，对再现城市历史格局有着重要作用，历史建筑及传统民居浓缩体现出当时的传统里坊式规划。
（1）研究脉络
建国后五十年代起，中(社)科院考古所西安唐城队和省、市其他有关单位即开始对隋唐长安城遗址进行有系统、成规模的调查、复原和研究。这期间的勘掘工作对隋唐长安城的基本布局与形制进行了梳理，较全面地了解了城垣结构、坊市布局、街道排列和宫城、皇城的状况，为后来的局部勘掘、遗址保护等工作留下了珍贵的资料。
上世纪六十年代文物考古部门完成的唐长安城实测图
（来自西安历史文化名城研究会）
（2）工作基础
（3）研究成果
根据相关资料，整理统计后发现，西安主城区范围内隋唐时期发展的重大历史事件点20余处，例如文成公主入藏，知名历史人物居住地100余处，有诗人、文臣武将、画家僧侣等，例如白居易，杜如晦、李靖、吴道子、玄奘。
文成公主入藏送行处
文成公主是唐宗室女，吐蕃赞普松赞干布妻。公元634年，松赞干布遣使入唐求联姻。贞观十四年（640）吐蕃遣大相禄东赞至长安献黄金为聘礼，唐以文成公主许婚。次年，唐遣宗室江夏王李道宗持节送公主入蕃，松赞干布为公主筑城邑，立屋宇，以为居处。文成公主信仰佛教，在逻些（今西藏拉萨）修建小昭寺，协助泥婆罗（今尼泊尔）尺尊公主（亦松赞干布之妻）修建大昭寺。
文成公主入藏
西安玉祥门
居易六迁
“居易六迁”是指白居易六次搬家，其中在长安城内有五次。白居易初至京师，居于永崇坊之华阳观，旧址在今西安城南雁塔路南段路西陕西省委大院。贞元十四年授秘书省校书郎，迁居于常乐坊，宅址在今西安城外东南西安交大校园南部。西安交通大学在建校100周年校庆时，在教学主楼以东的一块清幽地重建了“东亭”。
白居易
西安交通大学东亭
元和五年，授京兆府户曹参军，居于宣平坊，其母陈夫人即殁于此。宅址在今西安城外东南新后村至祭台村。元和九年（814）授太子赞善大夫，居于昭国坊，宅址在今西安城南雁塔路南段长安大学至西安统计学院之间。元和十五年（820）转主客郎中、知制诰，又迁居于新昌坊街东，宅址在今西安城外东南铁炉庙村青龙寺北及武警医院附近。
素材：西安市规划院历史名城分院
编辑：丹 丹
校对：小 维
审核：方 远
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