国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声

　　陆游。提起他的名字，大家首先会想起“爱国”二字。他这一生，不仅没有看见大宋江山的收复，反而目睹了它的日渐颓败。陆游的剑能干什么呢?“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。”国仇一直未报，人已经老去，只能把宝剑收在匣子里。

　　深夜人难以成寐的时候，宝剑犹自不甘，似乎也在铮铮作响。这是多么让人心惊的意象，每次读起这两句诗，我都会觉得震动，一个“空”字，说破了多少不甘。

　　陆游的《书愤》里写道：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”陆游年轻的时候，也有自己的青春意气、报国梦想。谁年轻的时候没有过疏狂?谁年轻的时候没有过放任?谁不心怀家国天下，自诩可以建功立业?哪知道，世事如此艰难，要耗尽一生的年华，志向却不得实现。他去过一个一个抗金的前线，“楼船夜雪瓜洲渡”，这时他在镇江，镇江对岸是瓜洲渡，水上的战斗发生在一个雪夜。“铁马秋风大散关”，这是陆地的战斗，发生在宝鸡西南的大山岭。这两句说的是他的中年。从早年到中年，凭着一腔意气行遍千山。到了晚年的时候，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”想当初我的心愿是为祖国扫除边患，将金兵驱逐到北方的草原，然后在那里建起长城;今天，我已垂垂老矣，终于知道“年华不待江山老”，对镜自照，衰鬓斑白，而中原还是没有收复。于是他想起当年率三军复汉室北定中原的诸葛亮，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

　　留下来这样一份忧伤吧，留下来这样一个大梦吧，还能如何呢?年轻的时候，壮气如山，还不知道世事艰难的时候，陆游也曾经志在万里。所以他自己填词说：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。”这里用了班超投笔从戎，立功异域取封侯的典故，不想做一介书生的陆游也曾只身策马，奔驰万里，跑遍抗金前线。这样一个“匹马戍梁州”的英雄，如今“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”。

　　陆游这样一个江南才子，满怀壮志去抗金，在前线仅仅半年就被调离，失地还没有收复，梦落在何处?只有落在自己的旧战袍上。“尘暗旧貂裘”——“貂裘”用的是苏秦的典故，苏秦在秦国不得重用，空耗岁月，貂裘残破之后失望而归——灰尘穿过岁月，当年的战袍已经暗淡，人心也暗淡了，容颜也暗淡了，江山也暗淡了，一切都在世事艰辛中暗淡下去。人已垂垂老矣，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，这三句放在这里，有着深沉的无奈。胡人未灭，自己先已衰老;英雄不肯轻易弹泪，陆游回首一生，想到伤心处，双泪长流。“此生谁料，心在天山，身老沧洲。”原先怎么也没有想到，这一生就这样度过了。人还在此际，心已在远方，心还在祁连山上搏杀疆场，梦想建功立业收复故国，而现实里最终身老江湖，一无所获。

　　陆游在弥留之际，还留下了他千古不朽的诗篇——《示儿》。一个人走过八十多年的岁月，想要跟自己儿孙交代的事得有多少?在奄奄一息的时候，要用尽全身心的力气托付的，一定是最重要的事。这个时候，他以短短一首七绝，说出了他平生的心事：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”他今天要走了，本来就知道，人一死所有的事情都已无所谓了，名、利、情都放下了，唯有一点放不下：“但悲不见九州同。”江山依旧破碎，以他的气力实在等不到家国的统一了。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”千古之后，我们读这一句，仍会蓦然心酸。他只有深深地嘱咐孩子们：不要忘了啊，大宋王师北定中原的那一天，一定要到坟头去祭奠我，告诉我这个消息。

　　他等到了吗?陆游逝世二十四年后，南宋和蒙古联手灭了金，但是六十九年后，南宋又彻底被蒙古灭亡。我一直在想，陆游的儿子们祭奠他的时候，会告诉他什么?他的孙子们祭奠他的时候，又告诉了他什么?江山风雨飘摇，蹉跎变幻，不过几十年。他的坚守，他心里的情思，是他最为深沉的死结，是文人心中最放不下的家国之忧。

　　辛弃疾也是一个有英雄梦想的人，所以他说：“道男儿、到死心如铁。。看试手，补天裂。”他宣称自己到死，心还是不会妥协，不会更改，仍然铮铮如铁。他生命的所有价值就在于“试手补天裂”，长天如果裂开，他也能像女娲一样把它补上。他是何等英雄自许!但这个天他回得了吗?他补得成吗?“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”他望断过多少长空?要实现自己的志向，他需要长剑。

　　但是，长剑在手，志向就能实现吗?他写了一首《破阵子》送给好朋友陈亮。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”“醉里挑灯看剑”，就像陆游的“匣中宝剑夜有声”，因为深夜不寐，忽然想看宝剑，才会趁醉掌灯。这句话说得豪迈，这句话说得无奈，这句话说得不甘心，深夜看剑，不就是因为一个又一个白天它是被闲置过的吗?“梦回吹角连营”，这里的“梦”不是真的梦，而是抚剑遥想，想起了营房里的铮铮角声，号角吹成一片。军营里在做什么呢?“八百里分麾下炙”，“八百里”指牛，大家把牛宰了，烤牛肉吃，吃得饱饱的。“五十弦翻塞外声”，“五十弦”是瑟，奏的是苍凉的边塞曲。此一时刻“沙场秋点兵”，又是清秋节，草黄马肥，大阅兵，准备打仗。在秋意沉沉中出兵，让人感觉到一种悲壮之气。春天是思情袅袅的时候，秋天是出兵征战的时候。只是高秋时节，最能传递征战的气韵。

　　真正出兵之时，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”的卢马是宝马，像离弦之箭一样飞快地冲出去。弓刷的一声，如同惊雷，弦上犹自心惊。乘宝马、射飞箭，杀入敌群。一路说来，如此豪迈，最后笔锋陡然一转，“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”原本的理想生活，是替君主完成统一天下的大业，生前死后，都留下自己的英名。可是，此身已老，收不回失去的江山，空老了自己的年华，一生奔波赢得了什么?只有苍苍白发，只有最终的不甘，最终的落寞。

　　这样的诗篇纵观下来，琴心剑胆，浩荡千秋，剑气一直没有停歇。

　　今天这个时代，我们会觉得剑已经远离了我们的生活。今天可以有导弹，可以有飞船，可以有各式各样的现代武器。但是，武器这种东西仅仅用在战争中，宝剑不然，它是个人生命的道具，冷兵器时代最潇洒、最漂亮的一件道具。它装点的不是战果，而是豪情;它要的不是胜利，而是气概。一个人敢于把自己仗剑送出去，一去不返，走得无悔无怨，就是因为他们知道，人追寻梦想，就是天地之间最伟大的诗篇。

　　从仗剑远游到边塞歌诗，一路豪情不断，剑气凌霄。中国人的剑气，其实一直流在我们的血脉之中。在一个不用亮剑的时代里，倘若剑气不泯，也许会化成风骨，流露在一个人的眉宇之间，昂扬、潇洒;沉润在一个人的心境之中，疏朗、辽阔。所以我说，真正的剑啸长虹，是惊醒我们心中的侠客大梦。

　　剑气长存，诗篇不老。