中国古代社会，有记载的是从三皇五帝始，从尧舜时期的公天下到夏启后的家天下，从奴隶制到封建社会，一直持续了几千年，在古达社会，最被后人向往的时代是尧舜时代，据说在那个时候，天下清平，人民安居乐业，统治者无比圣明，天下是传给有德之人，而不是世袭制传给自己家的孩子。
这其实就我们所熟知的禅让制，按照历史记载尧、舜、禹这三代君王都是禅让的天下，他们的仁德也一直被传颂，尤其是被孔子所向往，以至于后世的儒家弟子都是如此向往和歌颂尧舜禹的时代。尤其是社会动荡的时候，更是渴望和羡慕那个时代。
可是事情那个时候的禅让制真的是那么充满仁德圣明吗？这其中的真相是怎么样的，因为毕竟是人，不可能会在权力的过渡中那么平静那么充满仁义。
其实我们查阅资料可以发现，许多歌颂禅让制美好和尧舜禹时代圣明的文献并非那么真实，期间有许多的漏洞，甚至是错误。笔者为什么会这样说呢？因为在封建时期，儒家占主导地位，仁义道德是儒家的立身之本，吹嘘尧舜禹是为儒家取得统治者支持的重要原因。
在部族联盟时代，争权夺利其实是常态，从东夷族与华夏族之战，华夏与三苗族之战，鲧夺权被尧杀死，禹的儿子启建立夏朝，从此传位给自己的儿子，这些过程无不是充满争斗和血腥的。
在尧统治时期，后起之秀舜出现了，与尧的儿子丹朱争夺天下的君王之位，舜与丹朱夺位失败后被流放到丹水。丹朱作为尧帝的嫡长子，出生也是充满神话的，自由聪慧，是围棋的始祖，并被公认为围棋界的第一高手。可惜最后夺位失败被流放，连生卒年月都没有被历史记录下来。
还有一种传说是舜成为代理执政后囚禁了尧，为了不让丹朱知道真相从而阻止丹朱看望尧，在《竹书》一书中有这段记载。到舜后期，舜杀了鲧，也就是大禹的父亲，并不是因为鲧治水不利，而是因为鲧是舜强有力的竞争对手，舜杀鲧只是找了治水的借口。
舜本是东夷部落的领袖，鲧和大禹是华夏部落的，虽说部落联合了，但是争斗依然存在。在大禹夺得政权后将舜杀死，并且追杀舜的两个妃子，娥皇和女英，一直追到南方，才有了泪洒斑竹这一幕。这血泪是对那个时候夺权斗争的最好证明。
笔者只是从另一个方向来解读历史，跟笔者持同样观点的还有曹丕，就是曹操的儿子，在曹操死后，曹丕逼迫汉献帝禅位于他，并且筑起了禅让台。
迫于威胁，汉献帝刘协不得不效仿尧舜禅让帝位给曹丕，禅让大礼如期完成，曹丕正式称帝，在此之前曹丕还取了汉献帝的两个女儿。
在禅让大礼完成之时，曹丕说了一句话：“孤终于知道古代的禅让是怎么回事了。”实际上汉献帝在禅让后在封地活了14年才病死。
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