其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫，九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，乾艮两足，肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
注：奇门遁甲占身命，首先要弄明白九宫原理。细寻接气超神是二十四节气，六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这句讲的其实是置闰法定局，我个人用张志春老师的拆补法定局，简单便捷。八门配合九宫讲的是起局，排布八门九星八神到九宫内。九宫要带三奇，这是讲九宫形成的主客状况和吉凶格，三奇的特殊性。年月日时要旺相是说四值为断局中纲领性的用神，用神旺相方为吉。八门九宫须推移讲的是门主人事，按八门落宫为主线来看人的吉凶祸福。最后一句讲的是九宫与人体部位的对应关系。
年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极贱极贫。
注：四值代表六亲层面用神，年干代表父母长辈，月干代表兄弟朋友，日干为求测人自身，时干为子女晚辈。又男占乙为妻子，丁为小三情人。女占则庚为老公，丙为情人第三者。确定用神之后，还要仔细分辨其旺相休囚，才能判断其荣耀发达，还是枯萎困顿。如果用神旺相，又临三奇、吉星、吉门、吉神、吉格，自然是富贵之命。如果用神死囚墓绝，又临凶星、凶门、凶神、凶格，自然就是极贱极贫的命了。
格局要分轻重，命运验其得失。未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。
注：在看用神的具体格局前，首先要看用神的孤虚和旺衰。用神逢空亡为孤，落空亡对冲之宫为虚，孤虚为玄机之所在。旺衰有多个层面：1，用神十二长生诀来定旺衰。2，根据月令来定旺衰。3，宫门之间的生克义和。根本取决于天地二气，即天时，地利，人和，神助。太白指的是庚，即太白金星，奇门遁甲主要以庚和甲为主要矛盾来模拟阴阳主客。乾父坤母，所以当庚落乾坤二宫时不论在天盘或地盘，则都可能出现父母早年去世的情况。如果庚落月干所在宫位，则出现兄弟姐妹关系恶劣，争竞，跟仇人一样。日奇指的是乙，代表妻子，当庚加乙或乙加庚时，乙被刑克，则妻子身体有疾，体虚或早逝。庚落时干所在宫则代表子女方面有问题，通常指无子女。因为庚代表阻隔，伤害，称之为格。
生门产业，要得三奇。成败分于内外，生克决其得失。生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。
注：生门为房屋，钱财。所以代表一个人一生的财运和产业，落宫旺相得生助，有三奇，宫内组合好的就会兴旺。在本地有成还是到外地异乡创业有成则要根据内盘，外盘来分析，财产的成败大小则要看生门落宫与日干的生克关系。如果生门与庚同宫冲克日干之宫，此人必然背祖离乡，漂泊于外地。因为生门既代表产业、财运，又可代表一个人的出生之地、祖籍、祖业，现在遇到庚这个阻隔凶神，又冲克日干，所以此人必然在老家待不住，守不住祖上产业，只能背祖离乡，到外地去流浪，去寻求发展。如果是日干冲克生门与庚的落宫，则此人主动将祖上留下的产业、房屋、庭院卖光售尽，是个败家子。生门落在外盘，而日干落在内盘，这种情况说明他的产业、财运在外边，所以要离开本地，迁居外地或外国才能发达富裕起来。日干本身落在外盘，而生门落在内盘，这种格局，表明即使祖上有产业可继承，也留不住他。 日干本身与生门二者都落在内盘，既有祖业可继承，又能得到父母长辈祖上家族亲戚贵人的庇护和照顾，再加上自身的努力，自然可以安然享福了，仆马指仆人和车马，现代就是下属和豪车了。日干本身和生门都落在外盘宫，则要离开出生地，到远方外地甚至外国去创业立家了。
日值孤，时值虚，少年无依。时落孤，日落虚，老后鳏独。命被冲克，乞食道路。日临墓绝，难释愁眉。
注：日干落宫空亡，时干落对冲之宫，那么这个人少年时期命运就不好，无依无靠，得不到父母的庇护，现代来讲有寄养他处的意思。时干落宫空亡，日干落对冲之宫，则这个人到老年就孤独无依了，得不到子女的赡养和照顾，现代通常指在养老院或者留守老人。年命为一个人的元神代表，如果落宫被生门，被日干，被时干冲克，那这个人就没有产业六亲的助力，只能四处漂泊，到处讨口饭吃。如果日干落入墓绝之地，则可能一生不顺，会有各种烦恼，困顿。
财官生旺，盖因飞鸟跌穴；鳌头独占，必得青龙返首。天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。任为左辅，司农之职。天芮不可得地，逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。
注：日干落宫逢丙+戊，即：飞鸟跌穴，必然财官两旺。若生门，开门宫有飞鸟跌穴的吉格生助日干宫也相同。鳌头独立在古代意思为中状元，金榜题名，在现代就是高学历，考试第一名，那是因为日干宫逢戊+丙，即：青龙返首的吉格了。如果日干临天辅即文曲星，天辅旺相，又与丁丙乙开休生同宫，则在文化科技教育事业上会有大的成就和名气。如果日干临天冲星旺相又逢丁丙乙开休生或者六仪组成的吉格，则可能成为威镇边疆的武官将领，现代来讲是一方大员。如果日干临天禽星，星旺相，又有丁丙乙开休门，则可能成为国家的元首，重要部门官员，一把手。如果日干临天英即右弼星，天英星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能是开国元勋或国家重要部门的官员。日干如果临天柱星，天柱星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能是朝廷中的言官，如谏议大夫之类，在现代就可能是纪检、监察部门或人大、政协官员。日干如果临天心星，天心星旺相．又得三奇、吉门、吉格，则可能是著名的医生、医学家、或卫生部门的官员。如果日干临天任即左辅星，天任星旺相，又得三奇、吉门、吉格，在现代可能是负责农林水利等方面的官员，如农业部长、林业部长、水利部长、厅长、局长等。天芮星是颗凶星，主贪婪狠毒，如果日干临天芮星，休囚废则无妨，如果天芮星旺相得地，也得三奇、吉门、吉格，这个人也会地位很高、权势很大，但难免成为曹操、董卓一类的奸雄人物，现代法治社会则可能成为贪官污吏。天蓬星本性胆大妄为，聪明狡诈，如果日干临天蓬星，天蓬星休囚废则没关系，要是旺相得地，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为背叛君主的盗贼首领，在现代则可能是黑社会头目，邪教头目，违法犯罪团伙头目，地头蛇，恶霸之类。
开门有奇，应是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。休门合奇，礼宾首长。杜门得地，保密军警。死门得奇，职在司刑。
注：日干临开门，又得三奇，应是文职官员。日干临伤门，又得三奇或旺相得令，则可能是武官。如果日干临生门，生门旺相又得三奇或逢吉格，则会像南北朝时有名的大富豪石崇一样富足。日干临景门，景门落宫又旺相得三奇、吉格，则此人会在文化事业上有成就，如作家、画家、书法家、科学家或教育家等。日干临惊门，惊门又旺相得奇，则此人能言善辩，可能成为外交翻译、教师、歌唱家、律师等。如果日干临休门，休门又旺相得三奇，古代为礼部官员，现代就可能是各级领导机关中负责迎来送往和为首长服务的官员，如秘书长、办公厅主任、机关事务管理局局长等。如果日干临杜门，杜门又得时得地，旺相带三奇，则可能是保密机关或军队警察部门的。如果日干临死门，死门又旺相得三奇，则可能是负责刑法的官员，比如法院、检察院、司法机构、监狱、劳改的。
分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘。伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒；值墓绝，僧道山林。景门、天英为火宿，稍有气，行行威烈之表；全失局，冶炼劳碌之人。死门、天芮俱是土，稍有气，赵魏家长；值墓空，孤穷之人。惊门、天柱同属金，稍有气，幕宾教授；若失令，说唱巫祝之人。
注：每一个人所遇到的星门奇仪，格局，八神及旺相休囚都不相同。完全合局的人可能成为富贵土豪。如果组合不好，就是平民百姓社会底层人员。日干临开门或天心星只要稍微有气，则可能从事医卜星相之类的脑力劳动，如：医生、相士、占卜者。如果开门或天心星处于死、囚、墓、绝状态，则可能成为靠手艺辛勤劳作的体力劳动者。休门、天蓬星在五行上都属水，只要稍微有气，比如处在休或衰、病、胎、养状态，在现代社会可能当个公务员，事业单位就职。如果休门或天蓬星处在死、囚、墓、绝状态，则可能只是一般的部队小兵，武警战士甚至成为保安小偷盗贼。生门和天任星五行都属土，虽然失局又不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养状态，也会有一定的田地，通过劳动，自给自足。
如果处于死、囚、墓、绝状态，则只能靠给别人打工、出卖劳动力为生了。伤门和天冲星五行皆属木，虽然失局又不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养状态，也会在部队中当个小头目，或在差役中当个领班。如果处在死、囚、墓、绝状态，则只能当个一般士兵或普通差役，跟在骑马首领的后边奔跑。杜门和天辅在五行上也属于木，稍微有气，则可能是贫穷的知识分子。如果处在死、囚、墓、绝状态，则可能是和尚道士或隐居者了。景门和天英在五行上都属火，稍微有气，则在文化电子等火属性行业上会有一定成绩，如果完全失局，处在死、囚、墓、绝状态，则只能是从事冶炼等与火有关行业的体力劳动者。死门天芮五行属土，稍微有气的话，也可以成为赵魏那样的大家族。如果在死、囚、墓、绝又空亡的状态，则只能是孤独无依的穷困老百姓。惊门、天柱星都在五行上属金，稍微有气，还可能成为为幕僚参谋或教书先生。如果完全失令，处在死、囚、墓、绝状态，则只能成为说唱卖艺或巫婆神棍江湖术士了。这些内容要根据现代社会来理解取象。
后文不再释意，自行理解。
八门辨别旺相，再论九星。天蓬乘时，边疆之将；失地利，军卒贼人。天任得地，田土仆马之福；受克，农圃辛苦之人。天冲有气者武贵，背时者车船江湖之流。天辅为文昌，得气者文雅仕官；失地利，僧道画工。天英火司南离，乘权者必主文明；背时者，贪暴昏庸。天芮本是黑星，得天时，性恶霸道；失天时，奴隶庸工。七赤天柱位镇西垣，有气者，舌辩当世；被冲克，优伎乐工。天心原是六白，得地者，才华国柱；若空墓，九流相寻。
青龙返首，鳌头独立。飞鸟跌穴，富贵成名。青龙转光，邑长县令。戊加丁奇，富贵荣耀。白虎猖狂，凶顽之辈。青龙逃走，懦弱之人，更主因妻成败，而且驼背驼身。朱雀投江，刀笔书吏；媵蛇夭矫，毒心小人；失时者目盲耳聩，乘气者火焚伤身。太白入荧者，进，主先贫后富；荧入白者，退，主家业萧条。庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地。飞干伏干，此人不比他人。太白同宫，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄丑声。大格者，萍迹四海；小格者，暂时清贫。年月日时四格，即六亲而推去，看是何宫测验，而为悖戾无礼相从，推及父母兄弟妻子贤否，可以详明。
辛为天狱，壬为地牢，主低下之品，更主抑郁难伸。癸为天网，须看高低，高者化为华盖，可推贵格；低者天网缠身，寂寂孤贫。且忌玉女守门，妻随人行。乙丁妻妾，看是谁亲谁疏。乙奇入墓，妻不生子。丁乙同宫，另续相亲。乙奇在上，妻妾和谐；丁在乙上，妾幸夫心。
诸格忌落空亡，吉者减昌而苦者更苦。若临墓绝之地，无告穷民。八门推来最怕反吟，伏吟亦是凶神。五行配合斯理，取用在乎一心。余不尽言，惟应用者悟之。
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