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慢说成语丨原来这些成语被我们误解了这么多年!

『阅读本是寻常事,繁华静处遇知音』

成语凝练、经典,如果使用合理,不仅可以使语言简洁生动,而且还可以增强语言的书卷气和节奏感;但如果使用不当,则不仅达不到效果,反而会弄巧成拙,贻笑大方,甚或误传信息。大多数成语使用上的错误都与人们想当然地拿来就用有直接关系。

其实有很多成语都是这样被勿用的,我们只知其一不知其二,只知字面不知来源……危险的是,以偏概全,久而久之,原来的意思就被曲解了。以下慢师傅就带你去看看那些常年坑你的众多成语。

I| 始作俑者

始作俑者

原文:仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎。’为其象人而用之也。——《孟子·梁惠王上》

释义:俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。始作俑者,其无后乎:这是孔子少见的骂人的一句话,意思是最早用偶人殉葬的人,应该断子绝孙。后来引申为恶劣风气的创始者。

慢师傅按:坦白讲,用同相貌的人俑来代替活人给帝王或者诸侯殉葬,的确是一大进步,起码不是太残忍。但对于重伦理道德且又信鬼神的古代中国社会来讲,人俑与活人是“五十步笑百步”的区别。所以,这是一个正经的贬义词,是谴责开创恶风气的人。不过如今却摇身一变,混进褒义词圈子了。

II| 首当其冲

首当其冲

原文:“郑以小国摄乎晋楚之间,重以强吴,郑当其冲,不能修德,将斗三国,以自危亡。”——《汉书·五行志》

释义:郑是小国,能逼处于晋楚(联盟)的中间,其分量之重可及于强大的吴国。因为在晋楚郑三国中,郑国处于冲要地带,如果郑国不自修德政,将来三国相斗,便会自取危亡。比喻最先受到攻击或首先受到灾难。

慢师傅按:这个成语的词根是“当其冲”,后来将“郑”换为“首”,意为首先受到灾难。虽然这个词算一个中性词,但绝对是不能作为“第一个做……事的人”来用哦。

III| 空穴来风

空穴来风

原文:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。” ——宋玉《风赋》

释义:我从老师那里听到过这样的说法,枳树弯曲的枝丫上会招来鸟雀做窝,空穴之处会产生风。鸟窝和风是根据环境条件的不同而出现,那么风的气势也自然会因环境条件的差异而有所不同。

慢师傅按:其实简言之就是“洞穴里有个小缝隙,风才可以吹进来”,所谓,有因才有果。那么当然就是事出有因的意思。

IV| 不忍卒读

不忍卒读

原文:“闽督何公小宋,挽其夫人一联,一字一泪,如泣如诉,令人不忍卒读。”——清·淮阴百一居士《壶天录》

释义:卒的意思就是尽、完。不忍卒读,意思就是:不忍心读完。

慢师傅按:“一字一泪,如泣如诉”已经讲得很明白,自然只有文章写得极佳,才会不忍心读完。而不是文章写得太差,不愿意看。千万不要用错咯!

V| 不刊之论

不刊之论

原文:“是悬诸日月不刊之论也。”——汉·扬雄《答刘歆书》

释义:刊意为削除。古时候,人们将字写在竹简上,如果有错误,就会用刀削去。那么不刊,自然就是指完全正确、不可修改的。不刊之论,比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。

慢师傅按:语言是很奇妙的东西,不同时期语言会有不同的变化。就一个刊字便可见端倪,所以咯,以后如果有人说你文章写得很烂,是不刊之论,永远也不能发表的。那么你默默地笑,并嗤之以鼻吧!

VI| 不经之谈

不经之谈

原文:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”——晋·羊祜《戒子书》

释义:不经,不合道理。不经之谈,意为不合理、没有根据的话。

慢师傅按:如果有一天,你不经意说了什么不该说的,千万别说不经之谈了,不然会被笑的。

VII| 目无全牛

目无全牛

原文:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”——《庖丁解牛》

释义:眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术达到了得心应手的境界。

慢师傅按:很多时候,我们很容易从字面上解释,眼睛看不到整头牛,表示观察不到全局,眼光短浅。但其实事实并非如此。我们都知道庖丁解牛的故事,说的是一个技艺高超的屠牛者,在他眼中,牛已不再是牛,而只剩下了筋骨结构,因为他看到了最本质的东西,所以就可以得心应手地解剖一头牛了。

VIII| 司马青衫

司马青衫

原文:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”——唐·白居易《琵琶行》

释义:在座的客人谁的眼泪流下的最多,是江州司马(白居易),因为江州司马的青色长衫已经被泪水打湿了。

慢师傅按:白居易的长诗,最为印象深刻的有两首。一为,《长恨歌》;一为,《琵琶行》。这个成语就是出自后者:白居易任江州司马,在送客上船时,偶然听得琵琶声,于是邀请琵琶女演奏。在和琵琶女对话中,白居易了解了琵琶女的身世,觉得他们两人命运相同,写出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的惊人句,并为之泪湿青衫。很多时候会认为极度悲伤,这原本也没错。可如果结合上下文,是否能够得出这样的解释“因情形遭遇相似而表示同情”呢?

IX| 不以为然

不以为然

原文:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”——宋·苏轼《再乞罢详定役法状》

释义:然意为正确。不以为然,不认为是正确的。

慢师傅按:不以为然,虽然有点轻视。但绝对不是“不放在心上”。例句:你有权保持沉默,但你所说的每一句话都将会作为呈堂证供,而且我们将不以为然。

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