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读懂了这十首宋词,也就读懂了宋朝人的爱恨情仇

如果你想了解宋朝人的精神生活,除了阅读史料,宋词是必不可少的参考资料。在传世的2万余首宋词中,真实的记录了那个时代文人士大夫的所思所想,也反映了一个时代的灵魂。

为什么是宋词而不是宋诗呢?尽管宋诗的数量远远超过宋词,但论到真情实感、直击人心,还是宋词来得更坦白,也更摇曳多姿。下面这十首宋词可以作为我们打开宋朝的一个切口。

第十名、李清照《武陵春·春晚》

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

宋朝人是敏感的,细腻的,无论帝王将相都有一颗文艺的心,即使是范仲淹、王安石这样的政治家,他们也会在词里吐露心声、流露哀伤。李清照是这种情绪的极致。

第九名、辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

宋朝人很会享受生活,达则兼济天下,穷则独善其身,武可上阵杀敌文可对月填词的辛弃疾是宋朝杰出文人的代表,刚柔相济在他身上体现得淋漓尽致。

第八名、苏轼《江城子·乙卯正与二十日夜记梦》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏轼的这首悼亡词千百年来感动了无数人,面对这首词,谁人不会爱上东坡?一个情字是宋词的全部所在,个人的,社会的,国家的,情之所至,感天动地。

第七名、辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

面临家仇国恨,那些平时风花雪月的文人立即成为民族的脊梁,这是儒家的精髓所在。然而,在南宋那样一个腐朽昏聩的朝廷之下,有多少英雄好汉被埋没于山水之间?

第六名、辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

元夕在宋朝是一个重大的节日,也只有在一天,未婚女子可以在晚上外出。一年只有一次的元夕,承载了多少闺中女子的全部梦想,这是在史书里读不到的浪漫。

第五名、李清照《声声慢》

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

在中国历史里,普通女人的喜怒哀乐是被忽略的,好像从不存在,也不值得关注。幸亏我们有一个李清照,她大书特书自己的愁和闷,为女性留下画像。

第四名、陆游《卜算子·咏梅》

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

任何年代,气节是必不可少的,尽管有时候看起来很迂腐,但它却是高贵的。陆游的一生和辛弃疾比较类似,始终不忘怀家仇国恨,他就是那个时代文人的气节。

第三名、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

如果一定要给宋朝找一个代言人,那一定非苏轼莫属,他那神采飞扬的独特气质、乐观旷达的处世态度,是留给后人的宝贵遗产。这首词的豪情与忧伤并存,境界之高迈令人叹为观止。

第二名、岳飞《满江红·写怀》

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

这首词在宋词里也是属于绝品,它是一个时代的最强音和最悲音。最高境界的文学作品凭借的绝不是文字技巧,而是蕴含其中的浓得化不开的感情。

第一名、苏轼《水调歌头》

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

如果说苏轼的《念奴娇》只能出现在北宋,而岳飞的《满江红》只能出现在南宋,那么这首《水调歌头》可以出现宋朝的任何一个时期,它是永恒的,跨越时空的。

文学作品和历史典籍最大的不同在于它的非理性,而恰恰是这种非理性在深层次反映了一个时代的内在情绪,时隔千年依然鲜活如初、永不褪色。

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